id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000995-ara1.ms311	false	-4769427437940670409	128	206	581	950	1404	300	روايته عن ابيه عن جده وقال انما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها 5 وقد اطال الذهبي في الميزان في شانه وذكر كلام الناس فيه ثم قال انه ثبت سماع عمرو 6 بن شعيب من جده وهو الذي وباه وروايته عن ابيه عن جده ليست -مرسلة ولا منقطعة اما 7 كونها وجادة او بعضها سماعا وبعضها وجادة فهذا محل نظر ولسنا نقول ان حديثه من اعلي 8 اقسام الصحيح بل هو من قبيل الحسن انتهي كلامه	311	3903823249479824096	JK000201-ara1.ms0800	true	8115357620674489407	215	251	1033	1213	1427	300	روايته عن ابيه عن جده بانها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليست بمرسلة ولا منقطعة اما-- كونها وجادة او بعضها سماع- وبعضها وجادة فهذا محل نظر ولسنا نقول ان حديثه من اعلي-- اقسام الصحيح بل هو من قبيل الحسن انتهي كلامه	800	-8033235710361536306	174	317.5	138	370	47.02702713012695	31	JK000995-ara1	JK000201-ara1
JK000995-ara1.ms538	false	5711600618425539517	1	43	3	210	1425	300	عبد العزيز الدراوردي قال ذكرت 5 ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد-العزيز 6 وقد كانت اصابت سهيلا علي اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدث- عن 7 ربيعة---- عن ابيه	538	3903823249479824096	JK000201-ara1.ms2039	true	-5592787119405809838	109	149	566	768	1483	300	عبد العزيز الدراوردي ف---ذكرت-- ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز-- وقد كان- اصاب -سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن رب--يعة عنه عن ابيه	2039	-8033235710361536306	191	337.5	154	213	89.6713638305664	32	JK000995-ara1	JK000201-ara1
JK000995-ara1.ms139	false	2284688299940286464	25	69	128	372	1520	300	في النهاية الخز المعروف اولا ثياب ينسج من صوف وابريسم وهي مباحة وقد 8 لبسها الصحابة والتابعون فيكون النهي عنها لاجل التشبيه بالعجم وزي المترفين وغن 9 اريد بالخز النوع الاخر---- المعروف الان فهو حرام لان جميعه معمول من الابريسم وعليه 10 يحمل الحديث	139	3903823249479824096	JK000201-ara1.ms2739	true	-3588750954428147665	43	85	226	466	1582	300	في النهاية الخز المعروف اولا ثياب تنسج من صوف وابريسم وهي مباحة وقد-- لبسها الصحابة والتابعون فيكون النهي عنها لاجل التشب-ه بالعجم وزي المترفين وان-- اريد بالخز النوع الاخر وهو المعروف الان فهو حرام لان جميعه معمول من الابريسم وعليه--- يحمل الحديث	2739	-8033235710361536306	234	437.5	193	248	94.3548355102539	36	JK000995-ara1	JK000201-ara1
JK000995-ara1.ms179	false	3181616829218141236	155	267	739	1271	1424	300	حديث ابي سعيد------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه لا يحل لاحد ان 12 يطرق هذا المسجد جنبا غيري وغيرك رواه الترمذي وقد ادعي ان هذا الحديث يعارض حديث 13 ابي سعيد المخرج في الصحيحين لا يبقين في المسجد خوخة الا سدت والا خوخة ابي بكر 14 ولكنها دعوي غير صحيحه لان الجمع ممكن بان احدهما فيما يتعلق بالابواب وقد ورد 15 بيان سببه في حديث مرسل اخرجه اسماعيل القاضي في احكام القران بسنده عن المطلب -----------------16 ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ياذن لاحد ان يمر من المسجد او يجلس فيه وهو جنب الا -علي رضي 17 الله عنه لان بيته كان في المسجد	179	3903823249479824096	JK000201-ara1.ms4339	true	5020582580532980412	97	181	507	906	1506	300	حديث ابي سعيد الخدري يعني الذي اخرجه الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ------------------لا يحل لاحد ان--- يطرق هذا المسجد جنبا غيري وغيرك -والمعن-------------ي ان باب علي كان الي جهة--------------------------------------------- المسجد ولم يكن لبيته باب غيره فلذلك لم يءمر بسده ويءيد ذلك ما اخر---------------------------------------------------------------------------------جه اسماعيل القاضي في احكام القران من طريق- المطلب بن عبد الله بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم لم---- ياذن لاحد ان يمر في المسجد------------ وهو جنب الا لعلي بن ابي طالب ----لان بيته كان في المسجد	4339	-8033235710361536306	254	350.5	194	581	43.71772766113281	43	JK000995-ara1	JK000201-ara1
JK000995-ara1.ms178	false	6293729218626770891	179	209	861	997	1411	300	عمر وفيه ولقد اوتي ا---بن ابي طالب ثلاث خصال لان -كون لي 14 واحدة----- احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد	178	3903823249479824096	JK000201-ara1.ms4364	true	7027749255873204405	270	300	1275	1411	1411	300	عمر----- ولقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي--- واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد-	4364	-8033235710361536306	124	209.0	97	145	85.51724243164062	23	JK000995-ara1	JK000201-ara1