id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000995-ara1.ms657	false	4784278316701723459	109	132	545	671	1481	300	اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذي- يلونهم ث- يفشو الكذب الحديث 12 تمامه يحلق الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد رواه	657	3903823249479824096	AOCP2023090623-ara1.ms002	true	3150716614177700703	268	289	1510	1625	1727	309	اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حي يحلف------------- الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد رواه	2	-1708432218448901172	106	196.0	86	128	82.8125	17	JK000995-ara1	AOCP2023090623-ara1
JK000995-ara1.ms053	false	-705220043071826114	169	287	875	1486	1542	300	من المتون المعلقة التي لم تخرج في الكتاب ولو من طريق 15 اخري الا ماءة وستون حديثا فهذه في الحقيقة هي المعلقات لا غير لعدم تخريج البخاري 16 لها قال بان حجر وقد افردتها في كتاب----- لطيف هو المسمي بتغليق التعليق متصلة الاسانيد 17 الي من علقت عنه فعلي هذا لم يبق في البخاري حديث معلق في نفيس الامر بل كلها متصلة 18 ثم قال ابن حجر وجملة ما فيه من المتابعات والتنبيه علي اختلاف الروايات ثل-ثماءة 19 واربعة واربعون حديثا فجميع ما في الكتاب علي هذا بالمكرر سبعة الاف حديث واثنان 20 وثمانون حديثا و----هذه العدة خارجة عن الموقوفات علي الصحابة والمقطوعات عن التابعين 21 فمن بعدهم 1 و--قد استوعبت اصل جميع ذلك في كتابي تغليق التعليق	53	3903823249479824096	AOCP2023090623-ara1.ms171	true	-6605629775472933370	117	194	634	1048	1612	306	من المتون-------- التي لم تخرج في الكتاب ولو من طريق اخر---- الا ماءة وستون حديثا --------------------------------------------------------------------------قد افردتها في كتاب مفرد لطيف مت-------------------------صلة الاسانيد--- الي من علق- عنه-------------------------------------------------------------------- ثم قال-------- وجملة ما فيه من المتابعات بسبب---ه علي اختلاف الروايات ثلاثماءة و---اربعة واربعون حديثا فجميع ما في الكتاب علي هذا بالمكرر سبعة الاف----- واثنان--- وثمانون حديثا قال فهذه العدة خارجة عن الموقوفات علي الصحابة والمقطوعات عن التابعين--- فمن بعدهم قال وقد استوعبت وصل جميع ذلك في كتاب- تعليق التعليق	171	-1708432218448901172	386	640.5	312	623	61.95826721191406	55	JK000995-ara1	AOCP2023090623-ara1
JK000995-ara1.ms111	false	-3865017952197402562	173	205	863	1024	1487	300	لو حلف انسان بطلاق امراته 5 بان ما في كتاب البخاري ومسلم مما حكما بصحته من قول النبي صلي الله عليه وسلم لما الزمته -الطلاق 6 ولا حنثته لاجماع المسلمين علي صحتهما	111	3903823249479824096	AOCP2023090623-ara1.ms172	true	2398177602797397030	243	271	1323	1470	1624	303	لو حلف انسان بطلاق امراته ---ان ما في كتاب البخاري ومسلم مما حكما بصحته من قبل الني لالة صحيح---------- لما الزمته بالطلاق-- ولا حنثته لاجماع المسلمين علي صحتهما	172	-1708432218448901172	136	240.5	109	162	83.95061492919922	22	JK000995-ara1	AOCP2023090623-ara1