id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000990-ara1.ms382	true	-5378994683294551220	75	132	383	657	1500	300	ابن الصلاح انه اجاب عن ذلك من اوجه احدهما ان يكون ذلك فيمن هو ضعيف عند غيره ثقة عنده ولا يقال ان الجرح مقدم علي التعديل لان ذلك فيما اذا كان الجرح ثابتا مفسر السبب والا فلا يقبل الجرح اذا لم يكن كذلك وقد قال------------------------------------------ الخطيب البغدادي وغيره ما احتج البخاري ومسلم وابو داود به من جماعة	382	-2552359664779649197	Shamela0036427-ara1.ms078	false	7799905229672653625	241	300	1191	1478	1478	300	ابن الصلاح------------------------ احده-ا ان يكون ذلك فيمن هو ضعيف عند غيره ثقة عنده ولا يقال ال---جرح مقدم علي التعديل لان ذلك فيما اذا كان الجرح ثابتا مفسرا بسبب والا فلا يقبل الجرح اذا لم يكن كذلك وقد قال الامام الحافظ ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي وغيره ما احتج البخاري ومسلم وابو داود به من جماعة-	78	1964491297398040956	241	445.0	193	316	76.26582336425781	46	JK000990-ara1	Shamela0036427-ara1
JK000990-ara1.ms382	true	-5378994683294551220	188	295	956	1480	1500	300	الثالث ان يكون ضعف الضعيف الذي احتج به طرا عليه بعد اخذه عنه باختلاط حدث عليه غير قادح فيما رواه من قبل في زمن استقامته كما في احمد بن عبد الرحمن بن وهب -بن اخي عبد الله بن وهب -ذكر ابو عبد الله الحاكم------------- انه اختلط بعد الخمسين ومءتين بعد خروج مسلم من مصر فهو في ذلك كسعيد بن ابي عروبة وعبد الرزاق وغيرهما ممن اختلط اخرا ولم يمنع ذلك من صحة الاحتجاج في الصحيحين بما اخذ عنهم قبل ذلك الرابع ان يعلو بالشيخ الضعيف اسناده وهو عنده من رواية الثقات نازل فيقتصر علي العالي ولا يطول باضافة النازل اليه مكتفيا بمعرفة اهل هذا الشان في ذلك	382	-2552359664779649197	Shamela0036427-ara1.ms080	false	-7785141992741162785	155	260	828	1344	1547	300	الثالث ان يكون ضعف الضعيف الذي احتج به طرا ب-----عد اخذه عنه باختلاط حدث عليه غير قادح فيما رواه من قبل في زمن استقامته كما في احمد بن عبد الرحمن بن وهب ابن اخي عبد الله بن وهب فذكر------------- الحاكم ابو عبد الله انه اختلط بعد الخمسين ومءتين بعد خروج مسلم من مصر وهو في ذلك كسعيد بن ابي عروبة وعبد الرزاق وغيرهما ممن اختلط اخرا ولم يمنع ذلك من صحة الاحتجاج في الصحيحين بما اخذ عنهم قبل ذلك الرابع ان يعلو بالشخص الضعيف اسناده وهو عند- من رواية الثقات نازل فيقتصر علي العالي ولا يطول باضافة النازل اليه مكتفيا بمعرفة اهل---- الشان في ذلك	80	1964491297398040956	497	946.5	395	539	92.20779418945312	95	JK000990-ara1	Shamela0036427-ara1
JK000990-ara1.ms424	true	-5649387501506144057	169	260	911	1369	1580	300	الثاقب وهي عبارة عن اسباب خفية غامضة قادحة فيه فالحديث المعلل هو الحديث الذي اطلع فيه علي علة تقدح في صحته مع ان الظاهر السلامة منها ويتطرق ذلك الي الاسناد الذي رجاله ثقات الجامع شروط الصحة من حيث الظاهر ويستعان علي ادراكها بتفرد الراوي وبمخالفة غيره له مع قراءن تنضم الي ذلك -تنبه العارف بهذا الشان ع----لي ارسال في الموصول او وقف في المرفوع او دخول حديث في حديث او وهم واهم بغير ذلك بحيث يغلب علي ظنه ذلك فيح------كم به او يتردد فيتوقف فيه وكل ذلك مانع من الحكم بصحة	424	-2552359664779649197	Shamela0036427-ara1.ms091	false	2562336255568211139	229	296	1216	1540	1558	300	الثقة --هي عبارة عن اسباب خفية غامضة طرات علي---الحديث فاثرت فيه اي قدحت-------------------------- في صحته وتدرك العلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بتفرد الراوي وبمخالفة غيره له مع قراءن تنضم الي ذلك يهتدي الناقد به-ا الي اطلاع علي ارسال في الموصول او وقف في المرفوع او دخول حديث في حديث او وهم واهم بغير ذلك بحيث -غلب علي ظنه ذلك فامضاه وحكم به او -تردد في ذلك فوقف واحجم ع------ن الحكم بصحة	91	1964491297398040956	251	388.5	194	469	53.518123626708984	42	JK000990-ara1	Shamela0036427-ara1
JK000990-ara1.ms562	true	8280416715520480755	204	273	1005	1357	1494	300	العمل بذلك وحكي عن------- الشافعي وطاءفة من نظار اصحابه جواز العمل بذلك قلت قطع بعض المحققين من اصحابه في اصول الفقه بوجوب العمل به عند حصول الثقة به وقال لو عرض ما ذكرناه علي جملة المحدثين لابوه وما قطع به هو الذي لا يتجه غيره في الاعصار المتاخرة فانه لو توقف العمل فيها علي الرواية لانسد باب العمل بالمنقول لتعذر شرط الرواية فيها علي ما تقدم في النوع الاول	562	-2552359664779649197	Shamela0036427-ara1.ms031	false	-5759596828530272368	69	118	351	603	1523	300	العمل بها------ عن الامام الشافعي وطاءفة من نظار اصح-----------------------------------------------ابه في اصول الفقه قال ابن الصلاح رحمه الل------------------------------------------------------ه وما قطع به هو الذي لا يتجه غيره في الاعصار المتاخرة فانه لو توقف العمل فيها علي الرواية لانسد باب العمل بالمنقول لتعذر شرط الرواية فيها علي ما تقدم في النوع الاول	31	1964491297398040956	222	399.0	177	359	61.83843994140625	40	JK000990-ara1	Shamela0036427-ara1