id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000990-ara1.ms020	true	-5222931626263541647	91	165	488	858	1517	300	في كتاب ال----جنة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم خلق الله عز وجل ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقة قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك به فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	20	-2552359664779649197	Shamela0000432-ara1.ms4500	false	8237723344935827990	30	77	158	379	1538	300	في بيان صفة الجنة ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق ادم علي صورته وفي رواية مسلم خلق الله------- ادم علي صورته طوله ستون فراعا وفي اخرها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	4500	1590222715520820679	152	231.0	118	419	36.27684783935547	28	JK000990-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000990-ara1.ms020	true	-5222931626263541647	99	147	524	773	1517	300	صلي الله عليه وسلم---- خلق الله عز وجل ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقة قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك به فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	20	-2552359664779649197	Shamela0000432-ara1.ms6107	false	-1796046202583394669	234	278	1224	1455	1575	300	صلي الله عليه وسلم قال خلق الله عز وجل ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك---------- نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك--- فانها تحيتك وتحية ذريتك ---------فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوا ورحمة الله	6107	1590222715520820679	225	417.0	182	253	88.93280792236328	40	JK000990-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000990-ara1.ms079	true	3959771674871097668	23	62	110	298	1503	300	او اخران من غيركم اي من غير قبيلتكم تعالي الله عن هذا الهذر علوا كبيرا وليت شعري اي قبيلة خاطب الله عز وجل بهذا الخطاب خاصة دون ساءر القباءل وقد----------------------------------------------------- قال تعالي------------------------ في اول الاية يا ايها الذين امنوا	79	-2552359664779649197	Shamela0000432-ara1.ms3903	false	3671951952914428133	253	288	1327	1496	1572	300	او اخران من غيركم اي من غير العشيرة والقرابة------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد نقل القرطبي عن ابي جعفر التماس مناقشة هذا التفسير ثم قال علي انه قد عورض هذا القول بان في اول الاية يا ايها الذين امنوا	3903	1590222715520820679	72	102.5	53	265	27.169811248779297	15	JK000990-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000990-ara1.ms149	true	2587829148074809434	46	95	230	474	1489	300	كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة---- بخير ادخره الله الجنة--- فقلنا وثلاة ق--ال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد في كتاب البيوع 4 قال الدارقطني واخرجا جميعا حديث مالك عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	149	-2552359664779649197	Shamela0000432-ara1.ms4817	false	4149889287508170534	3	49	18	250	1519	300	كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة نفر بخير ادخ-----له الجنةقال فقلنا وثلاثة فقال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد--- رواه البخاري وروي ابو يعلي وابن حبان في صحيحه -------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	4817	1590222715520820679	183	305.0	145	253	72.33201599121094	31	JK000990-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000990-ara1.ms201	true	1934149318247440802	240	300	1290	1625	1625	300	ومن العجب العجيب ان الفقهاء المقلدين يقف احدهم علي ضعف ماخذ امامه بحيث لا يجد لضعفه مدفعا وهو مع ذلك يقلده فيه ويترك من شهد الكتاب والسنة والاقيسة الصحيحة لمذهبه جمودا علي تقليد امامه بل يتحيل لدفع ظواهر الكتاب والسنة ويتاوله-ا بالتاويلات البعيدة الباطلة نضالا عن مقلده وقد راينا-- يجتمعون في المجالس فاذا ذكر لاحدهم--- خلاف ما وطن نفسه عليه-	201	-2552359664779649197	Shamela0000432-ara1.ms0023	false	4166326673789776871	192	251	1005	1340	1573	300	ومن العجب العجيب ان الفقهاء المقلدين يقف احدهم علي ضعف ماخذ امامه بحيث لا يجد لضعفه مدفعا ومع هذا--- يقلده فيه ويترك من---- الكتاب والسنة والاقيسة الصحيحة لمذهبه جمودا علي تقليد امامه بل يتحلل لدفع ظواهر الكتاب والسنة ويتاولهما بالتاويلات البعيدة الباطلة نضالا عن مقلده وقد رايناهم يجتمعون في المجالس فاذا ذكر لاحدهم في خلاف ما وطن نفسه عليه	23	1590222715520820679	322	610.0	265	342	94.15204620361328	51	JK000990-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000990-ara1.ms202	true	6341902429210233831	5	44	23	217	1525	300	غير استرواح الي دليل بل لما الفه من تقليد امامه وتعجبه من-------------- مذهب امامه اولي من تعجبه من مذهب غيره فالبحث مع هءلاء ضاءع مفض الي التقاطع والتدابر من غير فاءدة يجديها وما رايت احدا رجع عن مذهب امامه	202	-2552359664779649197	Shamela0000432-ara1.ms0023	false	4166326673789776871	257	300	1366	1573	1573	300	غير استرواح الي دليل بل لما الفه من تقليد امامه حتي ظن ان الحق منحصر في مذهب امامه اولي من تعجبه من مذهب غيره فالبحث مع هءلاء ضاءع مفض الي التقاطع والتدابر من غير فاءدة يجديها وما رايت احدا رجع عن مذهب امامه-	23	1590222715520820679	187	351.5	149	208	89.90384674072266	37	JK000990-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000990-ara1.ms202	true	6341902429210233831	44	122	217	597	1525	300	اذا ظهر له الحق في غيره بل يص-ر عليه مع علمه بضعفه وبعده فالاولي ترك البحث مع هءلاء الذين اذا عجز احدهم عن تمشية مذهب امامه قال لعل امامي وقف علي دليل لم اقف عليه ولم اهتد اليه ولا يعلم المسكين ان هذا مقابل بمثله ويفضل لخصمه ما ذكره من الدليل الواضح والبرهان اللاءح فسبحان الله ما اكثر من اعمي التقليد بصره حتي حمله علي مثل ما ذكرته وفقنا الله لاتباع الحق اين-- كان وعلي لسان من ظهر	202	-2552359664779649197	Shamela0000432-ara1.ms0024	false	-3632331654608774029	0	77	0	375	1541	300	اذا ظهر له الحق في غيره بل يصير عليه مع علمه بضعفه وبعده فالاولي ترك البحث مع هءلاء الذين اذا عجز احدهم عن تمشية مذهب امامه قال لعل امامي وقف علي دليل لم اقف عليه ولم اهتد اليه ولم يعلم المسكين ان هذا مقابل بمثله------ لخصمه ما ذكره من الدليل الواضح والبرهان اللاءح فسبحان الله ما اكثر ما اعمي التقليد بصره حتي حمله علي مثل ما ذكر-- وفقنا الله لاتباع الحق اينما كان وعلي لسان من ظهر	24	1590222715520820679	370	714.5	293	383	96.60574340820312	72	JK000990-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000990-ara1.ms289	true	-6074672824648481216	248	283	1264	1435	1526	300	جرس--- الجرس هو الجلجل الذي يعلق علي الدواب -قيل انما كرهه لانه يدل علي اصحابه بصوته وكان عليه الصلاة والسلام يحب ان لا يعلم العدو به حتي ياتيهم فجاة وقيل غير ذلك قال ابو عبد	289	-2552359664779649197	Shamela0000432-ara1.ms6123	false	4820119901913755599	122	156	675	840	1618	300	جرس ان الجرس هو الجلجل الذي يعلق علي الدواب وقيل انما كرهه لانه يدل علي اصحابه بصوته وكان عليه --------السلام يحب ا--لا يعلم العدو به حتي ياتيهم فجاة وقيل غير ذلك يدل ذلك علي	6123	1590222715520820679	154	276.0	121	175	88.0	27	JK000990-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000990-ara1.ms558	true	-3655139855059976594	172	207	890	1080	1580	300	المشهورة في النحو واللغة والطب وساءر العلوم لحصول الثقة بها وبعد التدليس ومن اعتقد ان الناس قد اتفقوا علي الخطا في ذلك فهو اولي بالخطا منهم ولولا جواز الاعتماد علي ذلك لتعطل كثير من المصالح	558	-2552359664779649197	Shamela0000432-ara1.ms0020	false	-2921766406464299840	0	32	0	173	1566	300	المشهورة في النحو واللغة والطب وساءر العلوم لحصول الثقة---- وبعد التدليس ومن اعتقد ان الناس قد اتفقوا علي الخطا في ذلك لهو اولي بالخطا منهم ولولا جواز ذ-------------لك لتعطل كثير من المصالح	20	1590222715520820679	171	325.5	139	190	90.0	30	JK000990-ara1	Shamela0000432-ara1