id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000990-ara1.ms184	true	-2214062023239427314	100	129	551	683	1574	300	قول من قال--- اصح الاحاديث ما في الصحيحين ثم ما انفرد به البخاري ثم ما انفرد به مسلم ثم ما اشتمل علي شرطهما ثم ما اشتمل علي شرط احدهما	184	-2552359664779649197	ShamAY0034578-ara1.ms2	false	4081900988178262497	269	297	1463	1598	1611	300	قول الاصوليين اصح الاحاديث ما في الصحيحين ثم ما انفرد به البخاري ثم ما انفرد به مسلم ثم ما اشتمل علي شرطهما ثم ما اشتمل علي شرط احدهما	2	8812464755340419874	127	243.0	99	135	94.0740737915039	27	JK000990-ara1	ShamAY0034578-ara1
JK000990-ara1.ms184	true	-2214062023239427314	126	280	668	1465	1574	300	علي شرط -احد---هما تحكم لا يجوز التقليد فيه اذ الاصحية ليست الا لاشتمال رواتهما علي الشروط التي اعتبراها فاذا فرض وجود تلك الشروط في رواة حديث في غير الكتابين افلا يكون الحكم باصحية ما في الكتابين عين التحكم ثم حكمهما او احدهما بان الراوي المعين مجتمع تلك الشروط مما لا يقطع فيه بمطابقة الواقع فيجوز كون الواقع خلافه وقد اخرج مسلم عن كثير ممن لم يسلم من غواءل الجرح وكذا في البخاري جماعة تكلم فيهم فدار الامر في الرواة علي اجتهاد العلماء فيهم وكذا في الشروط حتي ان من اعتبر شرطا والغاه اخر يكون ما رواه الاخر مما ليس فيه ذلك الشرط عنده مكافءا لمعارضة المشتمل علي ذلك الشرط وكذا فيمن تضعف راويا ووثقه اخر نعم تسكن نفس غير المجتهد ومن لم يخبر امر الرواي بنفسه الي ما اجتمع عليه الاكثر اما المجتهد فب-اعتبار الشرط وعدمه والذي خبر الراوي فلا يرجع الا الي راي نفسه فم-ا صح من الحديث في غير الكتابين يعارض ما	184	-2552359664779649197	ShamAY0034578-ara1.ms3	false	-7948735170234209821	2	80	12	416	1285	236	علي شرط واحد منهما تحكم لا يجوز التقليد فيه اذ الاصحية ليست الا لاشتمال رواتهما علي الشروط التي اعتبراها فاذا فرض وجود تلك الشروط في رواة حديث في غير الكتابين افلا يكون الحكم باصحية ما في الكتابين عين التحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعم تسكن نفس غير المجتهد ومن لم يخبر امر الراوي بنفسه الي ما اجتمع عليه الاكثر اما المجتهد في اعتبار الشرط وعدمه والذي خبر الراوي فلا يرجع الا الي راي نفسه فاذا صح--- الحديث في غير الكتابين يعارض ما	3	8812464755340419874	394	742.0	318	803	49.066001892089844	72	JK000990-ara1	ShamAY0034578-ara1