id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000990-ara1.ms016	true	1872624446310285028	0	31	0	146	1480	300	عن ذلك----------- ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعوا كما سمعت وشهدوا كما شهدت ويحدثون احاديث ما هي كما يقولون و---------------------------------اخاف ان يشبه لي كما شبه لهم	16	-2552359664779649197	JK005007-ara1.ms058	false	-4582102650885577976	194	230	931	1102	1437	300	عن ذلك وكراهية له ان رجالا من اصحاب رسول الله شهدت كما شهدوا وسمعت ----كما سمعوا--------------- ويحدثون احاديث ما هي كما يقولون ولقد علمت انهم لا يالون عن الخير فاخاف ان يشبه لي كما شبه لهم	58	9058180973687453992	106	159.0	82	190	55.78947448730469	20	JK000990-ara1	JK005007-ara1
JK000990-ara1.ms073	true	-3251526835073909827	183	207	959	1080	1542	300	اصل من بشرني بخروج اذار بشرته بالجنة ومن اذي ذميا فانا خصمه يوم القيامة ونحركم يوم صومكم وللساءل حق وان جاء علي فرس وقال	73	-2552359664779649197	JK005007-ara1.ms530	false	-8857632850952421898	0	24	0	121	1526	300	اصل من بشرني بخروج اذار بشرته بالجنة ومن اذي ذميا فانا خصمه يوم القيامة ونحركم يوم صومكم وللساءل حق وان جاء علي فرس كتاب	530	9058180973687453992	118	233.0	94	121	97.52066040039062	23	JK000990-ara1	JK005007-ara1
JK000990-ara1.ms133	true	8678302889524277692	264	300	1342	1511	1511	300	البخاري ومسلم---------- حديث------- بن حزن والد سعيد بن المسيب في وفاة ابي طالب ولم يرو عنه ------غير ابنه سعيد واخرج البخاري حديث ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن تغلب -ني لاعطي الرجل والذي ادع احب الي ولم يرو- عن----ه غير-	133	-2552359664779649197	JK005007-ara1.ms005	false	3335007711276583625	67	125	335	622	1479	300	البخاري ومسلما قد اخرجا حديث المسيب بن حزن-------------------- في وفاة ابي طالب ولم يرو عن المسيب غير ابنه سعيد واخرج البخاري حديث قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي يذهب الصالحون اولا اولا وليس لمرداس راو غير قيس واخرج حديث الحسن البصري عن عمرو بن تغلب اني لاعطي الرجل والذي ادع احب الي ولم يروه عن عمرو غير	5	9058180973687453992	145	218.0	115	307	47.23126983642578	23	JK000990-ara1	JK005007-ara1
JK000990-ara1.ms134	true	6188117444515675626	2	56	12	286	1516	300	قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي يذهب الصالحون ولم يرو عنه --------------غير قيس وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج مسل--------------------------------------------------------------------م حديث رافع بن عمرو الغفاري ولم يرو عنه غير عبد الله بن الصامت وحد-----يث ربيعة بن كعب الاسلمي ولم يرو عنه غير ابي سلمة ونظاءر ذلك في الصحيحين كثيرة وقد تعرض الحافظ السيوطي في التوشيح لبيان شروط البخاري	134	-2552359664779649197	JK005007-ara1.ms005	false	3335007711276583625	89	183	446	911	1479	300	قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي يذهب الصالحون اولا اولا وليس لمرداس راو غير قيس واخرج حديث الحسن البصري عن عمرو بن تغلب اني لاعطي الرجل والذي ادع احب الي ولم يروه عن عمرو غير الحسن في اشياء كثيرة عند البخاري واخرج مسلم حديث الاغر المزني انه ليغان علي قلبي ولم يرو عنه غير ابي بردة واخرج حديث -ابي رفاع--ة ال-عدوي ولم يرو عنه غير عبد الله بن الصامت واخرج حديث ربيعة بن كعب الاسلمي ولم يرو عنه غير ابي سلمة بن عبد الرحمن فقد كان---------------- الحاكم مجزفا في قوله وانما اشتر----ط البخاري	5	9058180973687453992	185	283.5	143	489	37.83230972290039	30	JK000990-ara1	JK005007-ara1
JK000990-ara1.ms421	true	-6817856349443520492	214	254	1095	1304	1542	300	البخاري ومسلما------------------- تركا اشياء------ تركها قريب واشياء لا وجه لتركها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمما لا وجه لتركه ا-ن يرفع الحديث ثقة ويقفه اخر فترك هذا لا وجه له لان الرفع زيادة والزيادة من الثقة مقبولة الا ان يقف---ه الاكثر-- ويرفعه واحد فالظاهر غلطه	421	-2552359664779649197	JK005007-ara1.ms005	false	3335007711276583625	182	300	903	1479	1479	300	البخاري ومسلم الثقة والاشتهار وقد تركا اشياء كثيرة تركها قريب واشياء لا وجه لتركها فمما ترك البخاري الرواية عن حماد بن سلمة مع علمه بثقته لانه قيل له انه كان له ربيب يدخل في حديثه ما ليس منه وترك الرواية عن سهل بن ابي صالح لانه قد تكلم في سماعه من ابيه وقيل صحيفة واعتمد عليه مسلم لما وجده تارة يحدث عن اخيه عن ابيه وتارة عن عبد الله بن دينار ومرة عن الاعمش عن ابيه فلو كان سماعه صحيفة كان يروي الكل عن ابيه ومن الاشياء التي لا وجه لتركها ان يرفع الحديث ثقة فيقفه اخر فترك هذا لا وجه له لان الرفع زيادة والزيادة من الثقة مقبولة الا من ان يفقه الاكثرون ويرفعه واحد فالظاهر غلطه-	5	9058180973687453992	196	349.0	158	577	33.96880340576172	32	JK000990-ara1	JK005007-ara1
JK000990-ara1.ms449	true	-169105609251614915	182	205	839	939	1389	300	عن عبد الملك بن مهران عن --------ابي صالح عن --------ابي هريرة عن النبي ص قال--- من اكل الطين فكانما اعان علي قتل نفسه	449	-2552359664779649197	JK005007-ara1.ms605	false	-6379329278393926584	7	34	37	156	1458	300	عن عبد الملك بن مهران عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله من اكل الطين فكانما اعان علي قتل نفسه	605	9058180973687453992	86	152.0	66	119	72.26890563964844	17	JK000990-ara1	JK005007-ara1
JK000990-ara1.ms462	true	4327373823825136818	230	272	1146	1369	1507	300	ابراهيم بن رستم قال حدثنا---- ابو حفص العبدي عن اسماعيل بن سميع عن انس --------قال قال رسول الله ص العلماء امناء الرسل علي --عباد الله ما لم يخالطوا السلطان ويدخلوا في الدنيا فاذا خالطوا السلطان ودخلوا في الدنيا---------------- فقد خانوا الرسل فاحذروهم -	462	-2552359664779649197	JK005007-ara1.ms196	false	-4202507059193321649	66	109	335	566	1485	300	ابراهيم بن رستم قال حدثنا عمر ابو حفص العبدي عن اسماعيل بن سميع عن انس بن مالك قال قال رسول الله-- العلماء امناء الرسل علي العباد----- ما لم يخالطوا السلطان ويدخلوا في الدنيا ----------------فاذا دخلوا في الدنيا وخالطوا السلطان فقد خانوا الرسل واعتزلوهم	196	9058180973687453992	188	325.5	152	254	74.0157470703125	31	JK000990-ara1	JK005007-ara1