id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000990-ara1.ms462	false	4327373823825136818	230	272	1146	1369	1507	300	ابراهيم بن رستم قال حدثنا---- ابو حفص العبدي عن اسماعيل بن سميع عن انس قال قال رسول الله ص العلماء امناء الرسل علي --عباد الله ما لم يخالطوا السلطان ويدخلوا في الدنيا فاذا خالطوا السلطان ودخلوا في الدنيا---------------- فقد خانوا الرسل فاحذروهم -	462	-2552359664779649197	JK005004-ara1.ms0233	true	7957216387094466298	143	180	733	941	1580	300	ابراهيم بن رستم---- حدثنا عمر ابو حفص العبدي عن اسماعيل بن سميع عن انس مرفوعا------------- العلماء امناء الرسل علي العباد----- ما لم يخالطوا السلطان ويدخلوا في الدنيا ----------------فاذا دخلوا في الدنيا وخالطوا السلطان فقد خانوا الرسل فاعتزلوهم	233	-5795556561022473973	169	280.0	137	246	68.69918823242188	29	JK000990-ara1	JK005004-ara1
JK000990-ara1.ms073	false	-3251526835073909827	164	299	868	1539	1542	300	احمد بن حنبل انه قال اربعة احاديث تدور عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسواق وليس لها اصل من بشرني بخروج اذار بشرته بالجنة ومن اذي ذميا فانا خصمه يوم القيامة ونحركم يوم صومكم وللساءل حق وان جاء علي فرس وق---ال الحافظ ابو الفضل العراقي في نكته علي ابن الصلاح لا يصح هذا الكلام عن احمد فانه اخرج منها حديثا في المسند وهو حديث للساءل حق وان جاء علي فرس---- وقد ورد من حديث علي وابنه الحسين وابن عباس والهرماس بن زياد اما حديث علي فاخرجه ابو داود واما حدي------------------------------------------------------------------------ث الحسين فاخرجه ------ابو داود واحمد من رواية --------------------------------------------------------------يعلي واما حديث ابن عباس فاخرجه ابن------------------------------------------------------ عدي واما حديث الهرماس فاخرجه الطبراني-------------------------------------------- وكذلك حديث من اذي ذميا فهو معروف ايضا فروي ابو داود من رواية صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة ع---------ن اباءهم	73	-2552359664779649197	JK005004-ara1.ms0671	true	6878065854789428797	47	232	230	1123	1463	300	احمد بن حنبل يقو---ل اربعة احاديث تدور عن رسول الله ف-------------------ي الاسواق -ليس لها اصل من بشرني بخروج ادار بشرته بالجنة ومن اذي ذميا فانا خصمه يوم القيامة ونحركم يوم صومكم وللساءل حق وان جاء علي فرس قلت قال الحافظ ابو الفضل العراقي في نكته علي -بن الصلاح لا يصح هذا الكلام عن احمد فانه اخرج منها حديثا في المسند وهو حديث للساءل حق وان جاء علي فرس قال وقد ورد من حديث علي وابنه الحسين وابن عباس والهرماس بن زياد اما حديث علي فاخرجه ابو داود في سننه من رواية زهير عن شيخ عن سفيان عن فاطمة بنت حسين عن ابيها عن علي واما حديث الحسين فاخرجه احمد وابو داو------د من رواية يعلي بن ابي يحيي عن فاطمة عن ابيها الحسين وهو اسناد جيد رجاله ثقات واما حديث ابن عباس فاخرجه ابن عدي من رواية ابراهيم بن يزيد عن سليمان الاحول عن طاوس عنه واما حديث الهرماس فاخرجه الطبراني من رواية عثمان بن فاءد عن عكرمة بن عمار عنه وكذلك حديث من اذي ذميا -هو معروف ايضا فروي ابو داود من رواية صفوان بن سليم عن عدة من ابناء ا-صحاب رسول الله عن اباءهم	671	-5795556561022473973	615	1119.0	488	925	66.48648834228516	114	JK000990-ara1	JK005004-ara1
JK000990-ara1.ms074	false	-3371422597245994686	0	68	0	337	1507	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ نه-- شيءا------------- فانا حجيجه يوم القيامة واسناده جيد وان كان فيه ما لم يسم فانهم عدة من ابناء الصحابة يبلغون حد التواتر الذي لا يشترط فيه العدالة فقد رويناه في سنن البيهقي الكبري -قال في روايته عن ثلاثين من ابناء الصحابة واما الحديثان الاخران فلا اصل -هما	74	-2552359664779649197	JK005004-ara1.ms0671	true	6878065854789428797	233	299	1128	1458	1463	300	عن رسول الل-----------------------ه قال الا من ظلم معاهدا او ان-قصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منهم شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة واسناده جيد وان كان فيه من لم يسم فانهم عدة من ابناء الصحابة يبلغون حد التواتر الذي لا يشترط فيه العدالة فقد رويناه في سنن البيهقي الكبري فقال في روايته عن ثلاثين من ابناء الصحابة واما الحديثان الاخران فلا اصل لهما	671	-5795556561022473973	310	575.0	247	354	87.57061767578125	57	JK000990-ara1	JK005004-ara1