id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000990-ara1.ms340	false	6769828592511970042	0	127	0	684	1576	300	اءمة الحديث صحيحا متلقي بالقبول وكذلك في عصرهما------------------------------------------------------------ ما صححاه الا مواضع يسيرة نحو عشرين حديثا ---------------انتقدها عليهما طاءفة من الحفاظ وهذه المواضع المنتقدة غالبها في مسلم وقد انتصر طاءفة لهما فيها وطاءفة قررت قول المنتقد والصحيح التفصيل فان فيها مواضع منتقدة بلا ريب-------- مثل حديث ام حبيبة وحديث خلق الله التربة يوم السبت وحديث صلاة الكسوف بثلاث ركوعات واكثر وفيها مواضع لا انتقاد فيها في-------------------- البخاري فانه ابعد الكتابين عن الانتقاد ولا يكاد يروي لفظا فيه انتقاد الا ويروي اللفظ الاخر الذي يبين انه منتقد فما في كتابه لفظ منتقد الا وفي كتابه ما يبين انه منتقد وفي الجملة من نقد سبعة الاف درهم فلم يبهرج ف-----يها الا دراهم يسيرة ومع هذا فهي مفيد-ة ليست -مغشوشة محضة فهذا امام في صنعته و-الكتابان سبعة الاف حديث وكسر	340	-2552359664779649197	JK001042-ara1.ms18	true	-2561684018082123967	168	297	892	1583	1597	300	اءمة الحديث صحيحا متلقي بالقبول وكذلك في عصرهما وبعده وقد نظر اءمة هذا الفن في كتابيهما ووافقوهما علي تصحيح ما صححاه الا مواضع يسيرة نحو عشرين حديثا غالبها في مسلم انتقدها عليهما طاءفة من الحفاظ -------------------------------------وقد انتصر طاءفة لهم-----ا وطاءفة قررت قول المنتقد والصحيح التفصيل فان فيها مواضع منتقدة بلا ريب في مسلم مثل حديث ام حبيبة وحديث خلق----- التربة يوم السبت وحديث صلاة الكسوف بثلاث رك-عات واكثر وفيها مواضع لا انتقاد فيها واكثر ما لا انتقاد فيه البخاري فانه ابعد الكتابين عن الانتقاد ولا يكاد يروي لفظا فيه انتقاد الا ويروي اللفظ الاخر الذي يبين انه منت-------------------------------------------------------قد وفي الجملة من نقد سبعة الاف درهم فلم يبهرج عليه فيها الا دراهم يسيرة ومع هذا فهي معتبرة ليست بمغشوشة محضة فهذا امام في صنعته وفي كتاب-ه سبعة الاف حديث وكسر	18	-6788467948297552378	571	1038.0	464	795	71.82389831542969	97	JK000990-ara1	JK001042-ara1
JK000990-ara1.ms406	false	5078879522220759090	221	300	1118	1558	1558	300	قدم بغداد وسمع به اصحاب الحديث اجتمعوا وعمدوا الي م-ءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا ذلك الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة--- اصحاب الحديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرهم ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه-	406	-2552359664779649197	JK001042-ara1.ms21	true	-72296946836455199	91	155	451	805	1519	300	قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث اجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا------ لمتن اخر ودفعوها ---الي عشرة انفس ل---كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوها--- علي البخاري--------------------- فحضر المجلس جماعة من اصحاب الحديث----------------------------------------------- فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال-------- لا اعرفه	21	-6788467948297552378	342	587.0	281	445	76.85393524169922	53	JK000990-ara1	JK001042-ara1
JK000990-ara1.ms407	false	1258282354855474106	46	162	234	850	1507	300	انتدب اليه رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من --عشرته والبخاري يقول لا اعرف-------------------------------------------------------------------ه ثم ان----------------------------------------------تدب اليه الثالث والرابع الي -تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي----- لا اعرفه فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه و--فعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل	407	-2552359664779649197	JK001042-ara1.ms21	true	-72296946836455199	141	239	736	1233	1519	300	انتدب اليه رجل---- من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث ف--------------------------------------------قال لا اعرفه حتي--------------------------------- فرغ من العشر-ة والبخاري يقول لا اعرفه فاما العلماء فعرفوا بانكاره انه عارف واما غيرهم فلم يدركوا ذلك منه ثم انتدب رجل اخر من العشرة فكان حاله معه كذلك ثم انتدب اخر---------------- الي اتمام العشر------------------------------------ة والبخاري لا يزيدهم علي قوله لا اعرفه فلما فر--------------------غوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وك-----------------ذا والثاني كذا ----علي النسق الي اخر العش----------رة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه ثم فعل بالباقين مثل ذلك--------------------------------------------------------- فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل	21	-6788467948297552378	338	507.0	268	739	45.737483978271484	54	JK000990-ara1	JK001042-ara1