id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000990-ara1.ms239	true	-7089230967707006192	125	208	639	1066	1509	300	ابو الخطاب واصحاب الامام احمد يحتجون بالاحاديث التي رواها في مسنده واكثرها لا يحل الاحتجاج بها وانما اخرجها الامام احمد حتي يعرف من اين الحديث مخرجه والمنفرد به اعدل او مجروح ولا يحل الان لمسلم عالم ان لا يذكر الا ما صح لءلا يشقي في الدارين لما صح عن سيد الثقلين انه قال من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكاذبين قال ويلزم المحدث ان يكون علي الصفة التي ذكرناها في اول كتابنا من الحفظ والاتقان والمعرفة بما يتعلق بهذا الشان	239	-2552359664779649197	JK000873-ara1.ms64	false	6413062547444788052	79	161	381	802	1522	300	ابو الخطاب واصحاب الامام احمد يحتجون بالاحاديث التي رواها في مسنده واكثرها لا يحل الاحتجاج بها وانما اخرجخا الامام احمد حتي يعرف من اين الحديث مخرجه والمنفرد به اعدل او مجر-ح ولا يحل الان لمسلم عالم ان--- يذكر الا ما صح لءلا يشقي في الدارين لما صح عن سيد الثقلين انه قال من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكاذبين قال ويلزم المحدث ان يكون علي الصفة التي ذكرنا --في اول كتابنا من الحفظ والاتقان والمعرفة بما يتعلق بهذا الشان	64	-1277816830020262310	419	822.5	338	427	98.12646484375	79	JK000990-ara1	JK000873-ara1
JK000990-ara1.ms468	true	-9041352344439167969	53	182	253	907	1461	300	وقد املي في فضل رجب الشيخ الحافظ ابو القاسم علي بن الحسن يعني ابن عساكر------------ مجلسا وهو السادس بعد الاربع مءة من اماليه وقد سمعناه من غير واحد ممن سمعه عليه ذكر فيه ثلاثة احاديث كلها منكرة احدها حديث صلاة الرغاءب الذي بينا حاله والثاني حديث زاءدة بن ابي الرقاد قال حدثنا زياد النميري عن انس -------------قال كان رسول الله ص----------------- اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان قال الحافظ تفرد به زاءدة عن زياد بن مامون البصري عن انس قلت وقال الحافظ ابو عبد الرحمن النساءي زاءدة بن ابي الرقاد ---------منكر الحديث وزياد بن ميمون البصري ابو عمار متروك الحديث وقال ابو عبد الله البخاري الامام زياد بن ميمون ابو عمار البصري صاحب الفاكه عن انس تركوه الحديث الثالث حديث منصور بن زيد	468	-2552359664779649197	JK000873-ara1.ms61	false	-2893503903707323995	163	300	803	1500	1500	300	وقد املي في فضل رجب الشيخ الحافظ ابو القاسم علي بن الحسن محدث الشام رحمه الله تعالي مجلسا وهو السادس بعد الاربعماءة من اماليه وقد سمعناه من غير واحد ممن سمعه عليه ذكر فيه ثلاثة احاديث كلها منكرة احدها حديث صلاة الرغاءب الذي بينا حاله والثاني حديث زاءدة بن ابي الرقاد قال حدثنا زياد النميري عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان قال الحافظ تفرد به زاءده عن زياد بن ميمون البصر- عن انس قلت وقال الحافظ ابو عبد الرحمن النساءي زاءدة بن ابي الرقاد ابو معاذ منكر الحديث -زياد بن ميمون البصري ابو عمار متروك الحديث وقال ابو عبد الله البخاري الامام زياد بن ميمون ابو عمار البصري صاحب الفاكه عن انس تركوه الحديث الثال-----ث منصور بن زيد-	61	-1277816830020262310	630	1186.0	505	705	89.36170196533203	116	JK000990-ara1	JK000873-ara1
JK000990-ara1.ms468	true	-9041352344439167969	182	233	907	1132	1461	300	بن زاءدة بن قدامة الاسدي عن موسي بن عمران عن انس -------------قال قال رسول الله ص----------------- ان في الجنة عينا او قال نهرا يقال له -رجب ماءه احلي من العسل وابيض من اللبن فمن صام يوما من رجب شرب من ذلك النهر قال الحافظ ابو القاسم تفرد به منصور عن موسي	468	-2552359664779649197	JK000873-ara1.ms62	false	7856290209060510020	0	57	0	256	1452	300	بن زاءده بن قدامة الاسدي عن موسي بن عمران عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة عينا او قال نهرا يقال لها رجب ماءه احلي من العسل وابيض من اللبن فمن صام يوما من رجب شرب من ذلك النهر قال الحافظ ابو القاسم تفرد به منصور عن موسي	62	-1277816830020262310	223	424.5	173	256	87.109375	47	JK000990-ara1	JK000873-ara1
JK000990-ara1.ms468	true	-9041352344439167969	234	300	1135	1461	1461	300	قال منتقدا علي الحافظ المذكور وكنت اود ان الحافظ لم يذكر ذلك فان فيه تقريرا لما فيه من الاحاديث المنكرة فقدره كان اجل من ان يحدث عن رسول الله ص----------------- بحديث يري انه كذب ولكنه جري في ذلك علي عادة جماعة من اهل الحد--يث يتساهلون في احاديث فضاءل الاعمال وهذا عند المحققين من اهل الحديث وعند علماء الاصول والفقه خطا بل ينبغي ان يبين امره ان-	468	-2552359664779649197	JK000873-ara1.ms63	false	1656882528293572291	21	91	97	436	1494	300	فكل من جد-- في الطاعات لم يخب وكنت اود ان الحافظ لم يقل -ذلك فان فيه تقريرا لما فيه من الاحاديث المنكرة فقدره كان ----من ان يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث يري انه كذب ولكنه جري في ذلك علي عادة جماعة من اهل الاحاديث يتساهلون في احاديث فضاءل الاعمال وهذا عند المحققين من اهل الحديث وعند علماء الاصول فالفقه خطا بل ينبغي ان يبين امره ان	63	-1277816830020262310	298	542.0	237	346	86.12716674804688	55	JK000990-ara1	JK000873-ara1