id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000990-ara1.ms201	false	1934149318247440802	253	300	1361	1625	1625	300	لا يجد لضعفه مدفعا وهو مع ذلك يقلده فيه ويترك من شهد الكتاب والسنة والاقيسة الصحيحة لمذهبه جمودا علي تقليد امامه بل يتحيل لدفع ظواهر الكتاب والسنة ويتاولها بالتاويلات البعيدة الباطلة نضالا عن مقلده وقد راينا-- يجتمعون في المجالس فاذا ذكر لاحدهم خلاف ما وطن نفسه عليه-	201	-2552359664779649197	JK000041-ara1.ms147	true	266155593488682392	0	47	0	267	1533	300	لا يجد لضعفه مدفعا وهو مع ذلك يقلده فيه ويترك من شهد الكتاب والسنة والاقيسة الصحيحة لمذهبه جمودا علي تقليد امامه بل يتحيل لدفع ظواهر الكتاب والسنة ويتاولها بالتاويلات البعيدة الباطنة نضالا عن مقلده وقد رايناهم يجتمعون في المجالس فاذا ذكر لاحدهم خلاف ما وطن نفسه عليه	147	-4905726877093956251	263	514.5	217	267	98.50186920166016	45	JK000990-ara1	JK000041-ara1
JK000990-ara1.ms202	false	6341902429210233831	0	122	0	597	1525	300	تعجب منه غاية العج-ب من غير استرواح الي دليل بل لما الفه من تقليد ام-----------------------------------امه و--------------تعجبه من مذهب امامه- اولي من تعجبه من مذهب غيره فالبحث مع هءلاء ضاءع مفض الي التقاطع والتدابر من غير فاءدة يجديها وما رايت احدا رجع عن مذهب امامه اذا ظهر له الحق في غيره بل يصر عليه مع علمه بضعفه وبعده فالاولي ترك البحث مع هءلاء الذين اذا عجز احدهم عن تمشية مذهب امامه قال لعل امامي وقف علي دليل لم اقف عليه ولم اهتد اليه ولا يعلم المسكين ان هذا مقابل بمثله ويفضل لخصمه ما ذكره من الدليل الواضح والبرهان اللاءح فسبحان الله ما اكثر من اعمي التقليد بصره حتي حمله علي مثل ما ذكرته وفقنا الله------ لاتباع الحق اين--- كان وعلي لسان من ظهر	202	-2552359664779649197	JK000041-ara1.ms147	true	266155593488682392	47	181	267	921	1533	300	تعجب فيه غاية التعجب من غير استرواح الي دلي---ل لما الفه من تقليد امامه حتي ظن ان الحق منحصر في مذهب امامه ولو تدبره لكان تعجبه من مذهب الامام اولي من تعجبه من مذهب غيره والبحث مع هءلاء ضاءع مفض الي التقاطع والتدابر من غير فاءدة تجذبها وما رايت احدا رجع عن مذهب امامه اذا ظهر له الحق في غيره بل يصر عليه مع علمه بضعفه وبعده والاولي ترك البحث مع هءلاء الذين اذا عجز احدهم عن تمشية مذهب امامه قال لعل امامي وقف علي دليل لم اقف عليه ولم اهتد اليه ولا يعلم المسكين ان هذا مقابل بمثله ويفضل لخصمه ما ذكره من الدليل الواضح والبرهان اللاءح فسبحان الله ما اكثر من اعمي التقليد بصره حتي حمله علي مثل ما ذكرته وفقنا الله تعالي لاتباع الحق اين ما كان وعلي لسان من ظهر	147	-4905726877093956251	583	1117.0	462	657	88.73667907714844	113	JK000990-ara1	JK000041-ara1