id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000985-ara1.ms066	true	-8701650687519347419	135	210	700	1092	1559	300	واستعمل ابو اسح-ق لفظه المعلول في المتقارب من العروض ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمتكلمون يستعملون لفظة المعلول في مثل هذا كثيرا قال--------- وبالجملة فلست منها علي ثقة ولا---- ثلج لان المعروف انما هو اعله الله فهو معل اللهم الا ان يكون علي ما ذهب----- سيبويه من قولهم مجنون ومسلول من انهما جاءا علي جننته وسللته وان لم يستعملا في الكلام استغني عنهما بافعلت قالوا واذ- قالوا جن وسل فانما يقولون جعل فيه الجنون والسل كما قالوا---- وفسل	66	-7192458640096065146	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06907	false	-8380142131409751217	33	172	192	887	1585	300	واستعمل ابو اسحاق لفظة المعلول في المتقارب من العروض فقال واذا كان بناء المتقارب علي فعولن فلا بد من ان يبقي فيه سبب غير معلول وكذلك استعمله في المضارع فقال اخر المضارع في الداءرة الرابعة لانه وان كان في اوله وتد فهو معلول الاول وليس في اول الداءرة بيت معلول الاول واري هذا انما هو علي طرح الزاءد كانه جاء علي عل وان لم يلفظ به والا فلا وجه له والمتكلمون يستعملون لفظة المعلول في مثل هذا كثيرا قال ابن سيده وبالجملة فلست منها علي ثقة ولا علي ثلج لان المعروف انما هو اعله الله فهو معل اللهم الا ان يكون علي ما ذهب اليه سيبويه من قولهم مجنون ومسلول من انه-- جاء -علي جننته وسللته وان لم يستعملا في الكلام استغني عنهما بافعلت قال-- واذا قالوا جن وسل فانما يقولون جعل فيه الجنون والسل كما قالوا حزن وفسل	6907	4576054457653698290	379	686.5	306	700	54.14285659790039	63	JK000985-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK000985-ara1.ms157	true	-4148650316497166626	273	297	1443	1576	1588	300	وكان اهل الجاهلية يخضرمون نعمهم فلما جاء الاسلام امرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يخضرموا من غير الموضع الذي يخضرم منه اهل الجاهلية	157	-7192458640096065146	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07453	false	-6398914435782472691	123	147	694	827	1692	300	وكان اهل الجاهلية يخضرمون نعمهم فلما جاء الاسلام امرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يخضرموا من غير الموضع الذي يخضرم منه اهل الجاهلية	7453	4576054457653698290	133	266.0	109	133	100.0	24	JK000985-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK000985-ara1.ms157	true	-4148650316497166626	124	223	667	1165	1588	300	ادرك الجاهلية والاسلام مثل لبيد ورجل مخضرم النسب اي دعي وقال صاحب المحكم رجل مخضرم اذا كان نصف عمره في الجاهلية ونصفه في الاسل------------------------------------------------------------------ام ورجل مخضرم ابوه ابيض وهو اسود ورجل مخضرم ناقص الحسب وقيل هو الذي ليس بكريم النسب وقيل هو------------------------------------------------- الدعي وقيل المخضرم في نسبه المختلط من اطرافه وقيل هو الذي لا يعرف ابواه وقيل هو الذي ولدته السراري ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولحم مخضرم -----------لا يدري امن ذكر هو ام--- انثي وطعام مخضرم حكاه ابن الاعرابي ولم يفسره قال--------- وعندي انه الذي ليس بحلو ولا مر و-------------------------------ماء مخضرم غير عذب عنه ايضا انتهي فالمخضرم علي هذا متردد بين	157	-7192458640096065146	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07454	false	919732324660899731	26	168	142	878	1582	300	ادرك الجاهلية والاس--------------لام مخضرم واما من قال مخضرم بفتح الراء فتاويله عنده انه قطع عن الكفر ال---------------ي الاسلام وقال ابن خالويه خضرم خلط ومنه المخضرم الذي ادرك الجاهلية والاسلام ورجل مخضرم ابوه ابيض وهو اسود ورجل مخضرم ناقص الحسب وقيل هو الذي ليس بكريم النسب ورجل مخضرم النسب اي دعي وقد يترك ذكر النسب فيقال المخضرم الدعي وقيل المخضرم في نسبه المختلط من اطرافه وقيل هو الذي لا يعرف ابواه وقيل هو الذي ولدته السراري وقوله فقلت اذاك السهم اهون وقعة علي الخضر ام كف الهجين المخضرم انما هو احد هذه الاشياء التي ذكرناها في الحسب والنسب ولحم مخضرم بفتح الراء لا يدري امن ذكر هو ام من انثي وط-ام مخضرم حكاه ابن الاعرابي ولم يفسره قال ابن سيده وعندي انه الذي ليس بحلو ولا مر وفي التهذيب بين الثقيل والخفيف وماء مخضرم غير عذب عنه ايضا وماء خ-----ضرم عن يعقوب بين -----	7454	4576054457653698290	371	611.0	294	776	47.80927658081055	63	JK000985-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown