id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000985-ara1.ms032	true	7813988990831082869	47	82	239	424	1484	300	ان ذلك راجع الي الاسناد فاذا روي الحديث الواحد باسنادين احدهما اسناد حسن والاخر باسناد صحيح استقام ان يقال فيه انه حديث حسن صحيح اي انه حسن بالنسبة الي اسناد ص-حيح بالنسبة الي اسناد اخر	32	-7192458640096065146	Shamela0000894-ara1.ms0481	false	2293712694366100550	30	65	158	343	1522	300	ان ذلك راجع الي الاسناد فاذا روي الحديث الواحد باسنادين احدهما اسناد حسن والاخر -اسناد صحيح استقام ان يقال فيه انه حديث حسن صحيح اي انه حسن بالنسبة الي اسناد وصحيح بالنسبة الي اسناد اخر	481	5177627934182833968	183	358.0	148	186	98.38710021972656	33	JK000985-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000985-ara1.ms035	true	3733661191011491967	0	26	0	132	1498	300	يكون ما يقول فيه حسن صحيح اعلا رتبة عنده من الحسن ودون الصحيح ويكون حكمه علي الحديث بالصحة المحضة اقوي من حكمه عليه بالصحة مع الحسن	35	-7192458640096065146	Shamela0000894-ara1.ms0481	false	2293712694366100550	130	156	669	801	1522	300	يكون ما يقول فيه حسن صحيح اعلي رتبة عنده من الحسن ودون الصحيح ويكون حكمه علي الحديث بالصحة المحضة اقوي من حكمه عليه بالصحة مع الحسن	481	5177627934182833968	131	261.0	105	132	99.24242401123047	25	JK000985-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000985-ara1.ms134	true	-6518295141104952518	0	30	0	147	1495	300	وقريش تسالني عن مسراي فتسالني- عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط---- فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم به	134	-7192458640096065146	Shamela0000894-ara1.ms1303	false	5808264192567849285	88	119	459	609	1575	300	وقريش تسالني عن مسراي ف-سالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني- عن شء الا انباتهم به	1303	5177627934182833968	141	265.5	111	152	92.7631607055664	26	JK000985-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000985-ara1.ms147	true	8023315267769112898	31	127	146	591	1424	300	ان يقال ان اول من امن من الرجال ورقة بن نوفل لما------------------------------------------------ ثبت في الصحيحين------------------ من حديث عاءشة في قصة بدء الوحي ونزول اقرا باسم ربك ورجوعه ودخوله علي خديجة وفيه فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له---------------- اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا الحديث الي ان------------------------------------------------------------ قال------------------------------------------ وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	147	-7192458640096065146	Shamela0000894-ara1.ms4856	false	-1035458908165194549	99	257	522	1263	1472	300	ان يقال ان اول من امن من الرجال ورقة بن نوفل لحديث الصحيحين في بدء الوحي ينظر تدريب الراوي 2 وقد ثبت في الصحيحين البخاري ح ومسلم ح من حديث عاءشة رضي الله عنهاقالت------------------------------------------------ فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	4856	5177627934182833968	367	605.0	284	789	46.51457595825195	75	JK000985-ara1	Shamela0000894-ara1