id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000985-ara1.ms015	true	-2176634103011478168	261	300	1332	1515	1515	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديفا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب-	15	-7192458640096065146	Sham19Y0017063-ara1.ms0659	false	-4957556884057614307	249	283	1257	1422	1509	300	ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-مروا بماء فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغ---------ا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب	659	-485333547838613894	163	292.5	130	184	88.58695983886719	32	JK000985-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000985-ara1.ms021	true	-7608671059348592280	200	224	1014	1125	1486	300	الترمذي رحمه الله---- انه يريد بالحسن ان لا يكون في اسناده من يتهم بالكذب ولا يكون------ شاذا او يروي من غير وجه نحو ذلك	21	-7192458640096065146	Sham19Y0017063-ara1.ms0005	false	-7457031660262812537	0	25	0	119	1469	300	الترمذي في كتاب العلل انه يريد بالحسن ان لا يكون في اسناده من يتهم بالكذب ولا يكون حديثا شاذا و--يروي من غير وجه نحو ذلك	5	-485333547838613894	100	176.0	78	121	82.6446304321289	20	JK000985-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000985-ara1.ms036	true	-2722247457430305812	58	83	301	423	1530	300	اتصل اسناده من راويه الي منتهاه واكثر ما يستعمل ذلك فيما جاء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم دون ما جاء عن الصحابة وغيرهم	36	-7192458640096065146	Sham19Y0017063-ara1.ms0005	false	-7457031660262812537	73	97	347	465	1469	300	اتصل اسناده من راويه الي منتهاه واكثر ما يستعمل---- فيما جاء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم دون ما جاء عن الصحابة وغيرهم	5	-485333547838613894	118	229.5	94	122	96.7213134765625	24	JK000985-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000985-ara1.ms068	true	-8550030596451000291	214	251	1114	1322	1591	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يفتتحون القراءة ب-الحمد لله رب العا---------------------------------------------------------------------------------------لمين معن------اه انهم كانوا يبتدءون بقراءة فاتحة الكتاب قبل السورة وليس معناه انهم كانوا لا يقراون بسم الله الرحمن الرحيم انتهي وما	68	-7192458640096065146	Sham19Y0017063-ara1.ms0189	false	3266483076417997687	11	67	52	353	1544	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلا-ة ب الحمد لله رب العالمين قلت رواه البخاري بهذا اللفظ ومسلم بمعناه كلاهما هنا من حديث انس قال الشافعي رحمه الله ومعني الحديث انهم كانوا يبتدءون بقراءة فاتحة الكتاب قبل السورة وليس معناه انهم كانوا لا يقرءون بسم الله الرحمن الرحيم بل هو كما	189	-485333547838613894	193	354.5	157	302	63.907283782958984	30	JK000985-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000985-ara1.ms089	true	2986926475208714941	177	209	882	1037	1479	300	وقد تكلم بعض اهل الحديث في حديث الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج ثم لقيت الزهري فسالت----ه فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا	89	-7192458640096065146	Sham19Y0017063-ara1.ms0700	false	-2102905396025346801	26	47	135	238	1490	300	وقد تكلم بعض اهل الحديث فيه-------------------------------------------------------- قال ابن جريج ثم لقيت الزهري فسالته عنه فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا	700	-485333547838613894	98	174.5	78	159	61.63521957397461	19	JK000985-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000985-ara1.ms099	true	-6804054196087610500	91	162	442	776	1511	300	رواه مسلم في صحيحه من رواية-------------- عامر بن سعد ابن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب الي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم جمعة عشية رحم الاسلمي قال لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش فلم يفصل جابر بن سمرة الكلمة التي	99	-7192458640096065146	Sham19Y0017063-ara1.ms0762	false	-3501678253979315768	221	289	1141	1471	1529	300	رواه مسلم في المغازي في حديث طويل من حديث عامر بن سعد -------------قال كتبت الي جابر بن سمرة مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب الي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم جمعة عشية رجم الاسلمي---- لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة الحديث بطوله ولم يخرج البخاري هذه القطع-ة التي	762	-485333547838613894	271	488.0	210	348	77.87356567382812	54	JK000985-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000985-ara1.ms113	true	3673390977548162683	107	158	557	819	1499	300	فليتبوا مقعده من النار نراه مثالا لذلك الي ان قال------ وذكر بعض الحفاظ انه رواه عنه----- صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------م اثنان وستون نفسا من الصحابة وفهيم العشرة المشهود لهم بالجنة قال وليس في الدنيا حديث اجتمع علي روايته العشرة غيره ولا يعرف حديث يروي عن اكثر من ستين نفسا من الصحابة	113	-7192458640096065146	Sham19Y0017063-ara1.ms0007	false	6388722507763511486	0	60	0	312	1544	300	فليتبوا مقعده من النار متواترا وهو في الصحيحين عن جماعة وذكر البزار---- انه رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو من اربعين رجلا من الصحابة قال ابن الصلاح وقال بعضهم اثنان وستون نفسا من الصحابة فيه-م العشرة المشهود لهم بالجنة قال وليس في الدنيا حديث اج-مع علي------ه العشرة غيره ولا يعرف حديث يروي عن اكثر من ستين----- من الصحابة	7	-485333547838613894	211	353.0	168	329	64.13373565673828	37	JK000985-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000985-ara1.ms123	true	-5271657800872831196	169	235	828	1142	1443	300	انه اتي به للنبي صلي الله عليه وسلم ودعا له انتهي والصحيح انه ولد عام الفتح الثاني ان دعوي الاجماع في هذا ليس بجيد وان كان الترمذي قد سبق الي ذلك فقال في العلل التي في اخر الجامع- جميع ما في هذا الكتاب---------- معمول به وقد اخذ به بعض اهل العلم ما خلا حديثين فذكر منهما حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه	123	-7192458640096065146	Sham19Y0017063-ara1.ms0850	false	2016247570749367911	220	295	1109	1481	1508	300	عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وساق الحديث الذي ذكره المصنف ثم قال اعني---------------------------------------------- الترمذي-----------------------------------في اخر --جامعه جميع ما في هذا الكتاب من الحديث معمول به وقد اخذ به بعض اهل العلم ما خلا حديثين حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بالمدينة والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر وحديث النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه	850	-485333547838613894	173	248.0	133	455	38.021976470947266	31	JK000985-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000985-ara1.ms134	true	-6518295141104952518	22	67	109	346	1495	300	اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء الحديث وفيه و--------------------------------------------اذا عيسي بن مر--------------------------------------------------------يم قاءم يصلي الحديث وفيه ------------------فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال--- قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	134	-7192458640096065146	Sham19Y0017063-ara1.ms1526	false	6610792686157632226	0	68	0	355	1510	300	اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم--- وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسهفحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	1526	-485333547838613894	206	343.5	167	358	57.541900634765625	35	JK000985-ara1	Sham19Y0017063-ara1