id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000985-ara1.ms107	true	6289851624786620339	50	84	255	417	1450	300	لانه لا يختلف به هنا --معني والله اعلم قول------------------------------------------------------------------------------------------------ه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سمع بعض حديث من شيخ وبعضه من شيخ اخر فخلطه ولم يميزه وعزي الحديث جملة اليهما مبينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عن احدهما بعضه وعن الاخر بعضه	107	-7192458640096065146	JK010178-ara1.ms33	false	8736880481894201920	0	115	0	570	1514	300	لانه لا يختلف به هنا المعني وهذا مذهب احمد بن حنبل وحماد بن سلمة والخطيب الرابع عشر اذا كان في سماعه بعض الوهن فعليه بيانه حال الرواية ومنه اذا حدثه من حفظه في المذاكرة فليقل حدثنا مذاكرة كما فعله الاءمة ومنع جماعة منهم الحمل عنهم حال المذاكرة واذا كان الحديث عن ثقة ومجروح او ثقتين فالاولي ان يذكرهما فان اقتصر علي ثقة فيهما لم يحرم واذا سمع بعض حديث من شيخ وبعضه من---- -----------------------اخر فروي جملته عنهما مبينا ان بعضه عن احدهما وبعضه عن الاخر جاز ثم يصير كل جزء منه كانه رواه عن احدهما مبهما فلا يحتج بشء منه ان اكن فيهما مجروح ويحب ذكرهما جميعا مبينا ان عن احدهما بعضه وعن الاخر بعضه	33	2779585523212319906	109	155.5	84	597	18.25795555114746	19	JK000985-ara1	JK010178-ara1
JK000985-ara1.ms121	true	1960355326777144693	230	251	1339	1459	1724	300	والله اعلم النوع الرابع والثلاثون معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه قوله وهو عبارة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع الشارع حكما منه متقدما بحكم منه متاخر	121	-7192458640096065146	JK010178-ara1.ms38	false	3158034891219759763	149	192	810	1039	1601	300	والله اعلم النوع الرابع والثلاثون------ ناسخ الحديث ومنسوخه هو فن مهم صعب وكان للشافعي رحمة الله فيه يد طولي وسابقة اولي وادخل فيه بعضهم بعض اهل الحديث ما ليس منه لخفاء معناه والمختار ان النسخ رفع الشارع حكما منه متقدما بحكم منه متاخر	38	2779585523212319906	98	166.5	81	235	41.70212936401367	16	JK000985-ara1	JK010178-ara1
JK000985-ara1.ms180	true	-40080685761502993	115	150	602	798	1523	300	والله اعلم النوع السادس والاربعون معرفة من اشترك عنه راويان متقدم ومتاخر قوله وكذلك مالك--------------------------------------------------------------- بن ا--نس الامام حدث عنه ال-زهري وزكريا بن دويد الكندي وبين وفاتيهما ماءة وسبع وثلاثون سنة او اكثر ومات الزهري	180	-7192458640096065146	JK010178-ara1.ms44	false	4023102559450491695	120	162	571	809	1523	300	والله اعلم النوع السادس والاربعون------ من اشترك في الرواية عنه اثنان تباعد ما بين وفاتيهما للخطيب فيه كتاب حسن ومن فواءده حلاوة علو الاسناد مثاله محمد بن اسحاق السراج روي عنه البخاري والخفاف-------------- وبين وفاتيهما ماءة وسبع وثلاثون سنة او اكثر و----الزهري	44	2779585523212319906	121	163.5	96	262	46.183204650878906	18	JK000985-ara1	JK010178-ara1
JK000985-ara1.ms181	true	2379056065404231698	134	180	668	908	1471	300	عن مالك وسكت عليه فتبعه المصنف والله اعلم النوع السابع والاربعون معرفة من لم يرو عنه الا راو واحد قوله وكذلك -----------------------عامر بن شهر وعروة بن مضرس ومحمد بن صفوان الانصاري ومحمد بن صيفي الانصاري وليسا بواحد وان قاله بعضهم صحابيون لم يرو عنهم غير الشعبي	181	-7192458640096065146	JK010178-ara1.ms44	false	4023102559450491695	165	205	824	1022	1523	300	عن مالك وبينهما كذلك---------- والله اعلم النوع السابع والاربعون------ من لم يرو عنه الا---- واحد لمسلم فيه كتاب مثاله وهب بن خنبش وعامر بن شهر وعروة بن مضرس ومحمد بن صفوان--------- ومحمد بن صيفي------------------------------------ صحابيون لم يرو عنهم غير الشعبي	44	2779585523212319906	153	237.0	121	263	58.174903869628906	30	JK000985-ara1	JK010178-ara1
