id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000985-ara1.ms066	true	-8701650687519347419	134	181	693	937	1559	300	المحكم واستعمل ابو اسح-ق لفظه المعلول في المتقارب من العروض ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمتكلمون ----------يستعملون لفظة المعلول في مثل هذا كثيرا قال وبالجملة فلست منها علي ثقة ولا---- ثلج لان المعروف انما هو اعله الله فهو معل اللهم الا ان يكون علي ما ذهب----- سيبويه من قولهم مجنون	66	-7192458640096065146	JK007140-ara1.ms09647	false	-6051174595525530627	194	300	993	1520	1520	300	المحكم واستعمل ابو اسحاق لفظ- المعلول في المتقارب من العروض فق--ال واذا كان بناء المتقارب علي فعولن فلا بد من ان يبقي فيه سبب غير معلول وكذلك استعمله في المضارع فقال اخر المضارع في الداءرة الرابعة لانه وان كان في اوله وتد فهو معلول الاول وليس في اول الداءرة بيت معلول الاول واري هذا انما هو علي طرح الزاءد كانه جاء علي عل وان لم يلفظ به والا فلا وجه له والمتكلمون يقولونها ويستعملونها----------- في مثل هذا كثيرا قال -بالجملة فلست منه ع-لي ثقة ولا علي ثلج لان المعروف انما هو اعله الله فهو معل------ الا ان يكون علي ما ذهب اليه سيبويه من قولهم مجنون-	9647	-7130239694429565718	215	358.0	174	550	39.09090805053711	34	JK000985-ara1	JK007140-ara1
JK000985-ara1.ms066	true	-8701650687519347419	181	214	937	1116	1559	300	ومسلول من انهما جاءا علي جننته وسللته وان لم يستعملا في الكلام استغني عنهما بافعلت قالوا واذ- قالوا جن وسل فانما يقولون جعل فيه الجنون والسل كما قالوا وفسل انتهي كلامه وانكره ايضا	66	-7192458640096065146	JK007140-ara1.ms09648	false	-4722230292280033687	0	33	0	167	1483	300	ومسلول من انه-- جاء- علي جننته وسللته وان لم يستعملا في الكلام استغني عنهما بافعلت قال-- واذا قالوا جن وسل فانما يقولون جعل فيه الجنون والسل كما قالوا حزن وسل و العلة-------- ايضا	9648	-7130239694429565718	151	265.0	121	180	83.88888549804688	25	JK000985-ara1	JK007140-ara1
JK000985-ara1.ms157	true	-4148650316497166626	141	213	758	1115	1588	300	نصف عمره في الجاهلية ونصفه في الاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام و-رجل مخضرم ا-------بوه ابيض وهو اسود ورجل مخضرم ------ناقص الحسب وقيل هو الذي ليس بكريم النسب وقيل----------- هو الدعي و------------------------------------------------------------------------قيل المخضرم في نسبه المختلط من اطرافه و-قيل هو الذي لا يعرف-------------------------- ابواه وقيل هو الذي ولدته السراري ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولحم مخضرم لا يدري امن ذكر هو ام انثي و---------------طعام مخ--ضرم حكاه ابن الاعرابي ولم يفسره قال--------- وعندي ان------ه الذي ليس بحلو ولا مر و--ماء --مخضرم	157	-7192458640096065146	JK007140-ara1.ms10293	false	-6262503237889742081	127	300	642	1525	1525	300	نصف عمره في الجاهلية ونصفه في الاسلام او من ادركهما او شاعر مخضرم ادركهما كلبيد وغيره قال ابن بري اكثر اهل اللغة علي انه مخضرم بكسر الراء لان الجاهلية لما دخلوا في الاسلام خضرموا اذان ابلهم لتكون علامة لاسلامهم ان اغير عليها او حوربوا واما من قال مخضرم بفتح الراء فتاويله عنده انه قطع عن الكفر الي الاسلام و رجل مخضرم اسود و ابوه ابيض عن ابن خالويه و المخضرم الناقص الحسب و----هو الذي ليس بكريم النسب و المخضرم النسب هو الدعي كما في الصحاح وقد يترك ذكر النسب فيقال المخضرم هو الدعي كما فعله المصنف وقيل المخضرم في نسبه المختلط من اطرافه و قيل هو من --لا يعرف ابوه كذا في النسخ والصواب ابواه --او هو من-- ولدته السراري وقول الشاعر فقلت اذاك السهم اهون وقعة علي الخضر ام كف الهجين المخضرم انما هو احد هذه الاشياء التي ذكرت في الحسب والنسب ولحم مخضرم لا يدري امن ذكر--- ام انثي نقله الجوهري والطعام المخضرم حكاه ابن الاعرابي ولم يفسره قال ابن سيده وعندي هو التافه الذي ليس بحلو ولا مر والماء المخضرم-	10293	-7130239694429565718	304	435.5	240	897	33.8907470703125	47	JK000985-ara1	JK007140-ara1