id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms0796	false	8240815603991732547	206	263	1086	1375	1555	300	ذاتيا لزم قيام المعني بالمعني لان امكا---------------------------------------ن الفعل زا---------ءد علي مفهومه----- والا لزم من ت-----------------------------عقل الفعل تعقل---------------ه ثم يلزم ان يكون----- وجوديا لان نقيضه لا امكان وهو سلب اذ لو لم يكن سلبا لاستلزم محلا موجودا فلم يصدق علي المعدوم الممتنع انه ليس بممكن وانه باطل ---ضرورة ولا ينتقض هذا الدليل باقتضاءه انه لا يتصف فعل بحسن	796	670153046890832194	Zaydiyya0000329-ara1.ms41	true	7858890525792442245	87	161	447	814	1531	300	ذاتيا لزم قيام المعني بالمعني اي الغرض بالغرض واللازم باطل اما الاولي فلان حسن الفعل مثلا امره زءد علي مفهوم الفعل والا لزم من يقعل الفعل يعقله ولا يلزم ان يعقل الفعل ولا يخطر بالبال حسنه ثم يلزم ان يكون امرا وجوديا لان نقيضه لا حس--ن وهو سلب اذ لو لم يكن سلبا لاستلزم محلا موجودا فلم يصدق علي المعدوم انه لا يحس----------ن وانه باطل بالضرورة وايضا اذا لم يصدق علي-------ه انه ليس-------- بحسن	41	-2038916447232714293	215	314.0	167	394	54.56852722167969	38	JK000983-ara1	Zaydiyya0000329-ara1
JK000983-ara1.ms0807	false	7998381706019587746	41	126	229	674	1554	300	وما مثله الا كمثل فقير تصدق عليه ملك ------ملك البلاد شرقا وغربا و-عم العباد وهبا ونهبا----------- بلقمة خبز فطفق يذكرها في المجامع ويشكره عليها بتحريك انملته فكما ان هذا من الفقير لا يليق بمنصب الملك ويعد استهزاء منه------- فكذا شكر العبد بالنسبة الي جلال الله وكبرياءه بل اللقمة بالنس-بة الي الملك وما يملكه اكثر مما انعم الله به علي العبد بالنسبة الي الله لان نعم الله غير متناهية وما يملكه الملك متناه وشكر العبد بفعله اقل قدرا في جنب الله من شكر الفقير------ بتحريك اصبعه	807	670153046890832194	Zaydiyya0000329-ara1.ms64	true	-9055871247608770344	133	203	726	1098	1626	300	وما مثله الا كمثل فقير حضر ماءدة ملك عظيم يملك البلاد شرقا وغربا ويعم البلاد وهبا ونهبا وتصدق عليه بلقمة خبز فطفق يذكرها في ال-جامع ويشكره عليها بتحريك انملته داءما لاجله فانه --------------------------يعد استهزاء منه بالملك فكذا هنا------------------------------------- بل اللقمة بالتسمية الي الملك وما يملكه اكثر مما انعم الله به علي العبد بالنسبة الي الله تعالي----------------------------------------- وشكر العبد بفعله اقل قدرا في جنب الله من شكر الفقير للملك بتحريك اصبعه	64	-2038916447232714293	303	492.5	241	477	63.522010803222656	52	JK000983-ara1	Zaydiyya0000329-ara1