id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms1145	false	134697686306489685	230	260	1152	1297	1501	300	عمر كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل هذه الامة بعد نبيها-------------- ابو بكر --وعمر و--عثمان وعلي ويسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا ينكره	1145	670153046890832194	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1735	true	4910861491215298287	177	210	853	1007	1443	300	عمر كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ف-----يسمع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا ينكره	1735	-5094094412549663458	120	188.0	92	163	73.61962890625	23	JK000983-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000983-ara1.ms1204	false	-2217576840812783474	82	167	412	827	1460	300	عمار لعمر اتذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت---------- وصليت فقال--------------- عليه السلام انما---- يكفيك ضربتان فلم يقبله---------------------------------------- عمر كما معني هذا في صحيح البخاري وسنن ابي داود واما لفظه بتمامه فالله تعالي اعلم به والظاهر انه لم يقبله اذ كان ناسيا له اذ لا يظن بعمار الكذب ولا بعمر عدم القبول مع الذكر له ومما يشهد لذلك في السنن فقال يا عمار ات--------------------------------------------ق الله فقال يا امير المءمنين ان شءت -------والله	1204	670153046890832194	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1906	true	-6767152204987100042	114	183	569	888	1427	300	عمار اما --تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد --ماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلي الله عليه وسل--م انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اتق الله يا عمار قال ان شءت لم احدث به وفي لفظ قال-- عمار يا امير المءمنين ان شءت لما جعل الله	1906	-5094094412549663458	172	251.0	135	535	32.149532318115234	30	JK000983-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000983-ara1.ms1450	false	-6182624002626436076	214	300	1039	1463	1463	300	قال ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ايها الناس ما اكثاركم في صد-ق النساء وقد كان --------------------------------------الصدقات فيما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اصحابه اربعماءة درهم فما دون ذلك ولو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او مكرمة لم تسبقوهم اليها فلا اعرفن ما زاد رجل في صداق امراة علي اربعماءة درهم قال ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت له يا امير المءمنين نهيت الناس ان يزيدوا------- النساء في صدقهن علي اربعماءة درهم-	1450	670153046890832194	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1919	true	-6979090220942139373	0	83	0	416	1460	300	قال ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال--- ايها الناس ما اكثاركم في صداق النساء وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه والصدقات فيم----------------------------------ا بين-----هم اربعماءة درهم فما دون ذلك ولو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او كرامة لم تسبقوهم اليها فلا -عرفن ما زاد رجل في صداق امراة علي اربعماءة درهم قال ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت ---يا امير المءمنين نهيت الناس ان يزيدوا في مهر النساء--------- علي اربعماءة درهم	1919	-5094094412549663458	362	648.0	290	471	76.85774993896484	65	JK000983-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000983-ara1.ms1451	false	7570004688588451772	0	50	0	239	1468	300	قال نعم -----قالت اما سمعت الله يقول واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال عمر اللهم عفوا كل احد-- افقه من عمر قال ثم رجع فركب المنبر ثم قال يا ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدق--هن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله	1451	670153046890832194	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1919	true	-6979090220942139373	93	137	462	681	1460	300	قال واي ذلك فقالت اما سمعت الله يقول واتيتم احداهن قنطارا قال فقال --------------------اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر---- ثم رجع فركب المنبر فقال----- ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله	1919	-5094094412549663458	191	332.0	149	248	77.01612854003906	33	JK000983-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000983-ara1.ms1864	false	-1874620976182922493	26	98	138	490	1477	300	ابي بكر------------- في الكلالة ----------اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله الي قوله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الولد والوالد فلما استخلف عمر قال -------------اني لاستحيي من الله ان ارد شيءا قاله ابو بكر رواه--- البيهقي وقال ورويناه عن ابن عباس وابن ابي شيبة ق-----------------------------------------ال ابو بكر رايت في الكلالة رايا فان يك صوابا فمن الله وان يك خطا فمن قبلي والشيطان الكلالة ما عدا الوالد والو-لد	1864	670153046890832194	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1953	true	-6628463555470844219	88	161	430	776	1383	300	ابو بكر رضي الله عنه عن الكلالة فقال اني ساقول فيها برايي فان يك- صوابا فمن ال---------له وان يك- خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الولد والوالد فلما استخلف عمر رضي الله عنه قال اني لاستحيي ال---له ان ارد شيءا قاله ابو بكر 14 اخرج البيهقي في السنن الكبري 6 ص 224 عن الشعبي قال قال عمر رضي الله عنه الكلالة ما عدا الولد قا------------------------------------------------------------------------ل ابو بكر الكلالة ما عدا الو-لد والوالد	1953	-5094094412549663458	210	318.0	163	433	48.498844146728516	32	JK000983-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000983-ara1.ms1381	false	4622985462211790302	177	206	894	1049	1547	300	بالاجماع فقد جوزه بعض مشايخنا بطريق ان الاجماع موجب علم اليقين كالنص فيجوز ان يثبت النسخ به والاجماع في كونه حجة اقوي من الخبر المشهور وا-------ذا --كان يجوز النسخ	1381	670153046890832194	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2006	true	-5612540661981959981	76	104	373	524	1522	300	بالاجماع---- جوزه بعض مشايخنا بطريق ان الاجماع موجب علم اليقين كالنص فيجوز ال--------نسخ به والاجماع في كونه حجة اقوي من الخبر المشهور فان قلت هذا اجماع -علي النسخ	2006	-5094094412549663458	135	232.5	109	164	82.31707000732422	21	JK000983-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000983-ara1.ms1451	false	7570004688588451772	74	131	359	627	1468	300	عن عبيد الله بن عتبة--------- قال دخلت انا وزفر -------بن الحدثان علي ابن عباس رضي الله عنهما بعد ما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض المواريث فقال ابن عباس اترون من-- احصي رمل عالج عددا لم يخص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف فاين----- الثلث فساق الحديث ورايه في ذلك وفي اخره فقال له زفر ما	1451	670153046890832194	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2096	true	3784343246858998735	206	256	981	1211	1408	300	بن عب-د الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علي ابن عباس--------------- بعد ما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الم-يراث فقال ----------ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف فاين موضع الثلث ف----------------------------------قال له زفر يا	2096	-5094094412549663458	200	328.0	155	291	68.72852325439453	36	JK000983-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000983-ara1.ms0423	false	-1842716992973747950	85	142	414	693	1504	300	خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها ا--لله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا ---قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف رواه البخاري وقال ايضا--------------------------- رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده رواه مسلم وابو داود ورجم علي رضي الله	423	670153046890832194	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2133	true	9096113022319787049	218	275	1041	1326	1447	300	خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل ما اجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة من فراءض الله الا وان الرجم حق اذا----------- احصن الرجل وقامت البينة او كان حم--ل او --اعتراف وقد قراتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده وفي لفظ ابي--- داود وايم-------- الله	2133	-5094094412549663458	204	326.0	159	311	65.59485626220703	35	JK000983-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000983-ara1.ms1374	false	3876723492243911504	165	215	868	1118	1573	300	اخرج ------الشافعي عنه ان----------------------------ه قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فلقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله------ لكتبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قرانا-ها	1374	670153046890832194	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2133	true	9096113022319787049	43	101	188	472	1447	300	اخرج مالك والشافعي عن سعيد بن المسيب عن عمر في خطبة له قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ي---قول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله ف-قد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله تعالي لكتبتها الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة فانا قد قرانا ها	2133	-5094094412549663458	231	402.5	185	297	77.77777862548828	43	JK000983-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress