id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms0643	true	-2117400370867093300	0	45	0	258	1595	300	النور في الاصل كيفية تدركها الباصرة اولا وبواسطتها ساءر المبصرات كالكيفية الفاءضة من النيرين علي الاجرام الكثيفة المحاذية لهما وهو بهذا المعني لا يصح اطلاقه علي الله تعالي الا بتقدير مضاف كزيد كرم بمعني ذو كرم اوعلي تجوز بم----عني منور السم-وات والارض وقد قرء به	643	670153046890832194	Shia001542Vols-ara1.ms305	false	5066829486687427826	264	300	1440	1644	1644	300	النور في الاصل كيفية تدركها الباصرة اولا وبواسطتها ساءر المبصرات كالكيفية الفاءضة من النيرين ولا يصح------------------------------ بهذا المعني------- اطلاقه علي الله تعالي الا بتقدير مضاف او ---------------------علي تجوز اما بمعني منور السماوات والارض وقد قرء به-	305	7107667221357292256	190	325.5	157	263	72.24334716796875	29	JK000983-ara1	Shia001542Vols-ara1
JK000983-ara1.ms0643	true	-2117400370867093300	45	96	258	539	1595	300	فانه تعالي نوره-ا بالكواكب وما يفيض عنها من الانوار وبالملاءكة------------------------------------------------ والانبياء او مدبرها- من قولهم للر-يس الفاءق في التدبير نور القوم لانهم يهتدون به في الامور او موجده-ا فان النور ظاهر بذاته مظهر لغيره واصل الظهور هو الوجود كما ان اصل الخفاء هو العدم والله سبحانه موجود بذاته موجد لما عداه	643	670153046890832194	Shia001542Vols-ara1.ms306	false	-6418072932341473229	0	45	0	290	1608	300	فانه تعالي نورهما بالكواكب وغيرها او ----------------بالملاءكةdiv div____________________ div classexplanation والانبياء او مدبرهما من قولهم للرءيس الفاءق في التدبير نور القوم لانهم يهتدون به في الامور او موجدهما فان النور ظاهر بذاته مظهر لغيره واصل الظهور هو الوجود--------------------------- والله سبحانه موجود بذاته موجد لما عداه	306	7107667221357292256	228	394.0	188	333	68.46846771240234	35	JK000983-ara1	Shia001542Vols-ara1
JK000983-ara1.ms1097	true	-3803513606036413205	255	281	1299	1438	1540	300	قالوا الاءمة انبياء وابو الخطاب نبي ففرضوا طاعته-------------------------------------- بل زادوا علي ذلك الاء-------مة الهة والحسنان ابنا- الله وجعفر------- اله لكن ابو الخطاب افضل منه ومن علي	1097	670153046890832194	Shia001542Vols-ara1.ms638	false	-3023739734880022109	66	101	399	591	1684	300	قالوا الاءمة انبياء وابو الخطاب نبي وزعموا ان الانبياء فوضوا علي الناس طاعة ابي الخطاب بل زادوا علي ذلك وقالوا الاءمة الهة والحسنان ابناء الله وجعفر الصادق اله لكن ابو الخطاب افضل منه ومن علي	638	7107667221357292256	127	220.0	101	192	66.14583587646484	21	JK000983-ara1	Shia001542Vols-ara1