id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms1125	false	-6270052367100212847	1	74	7	395	1597	300	انه من قبيل الاسناد المتصل--------------------- بشرط سلامة ال----------راوي بالعنعنة من التدليس-------------- وبشرط ثبوت ملاقاته لمن رواه عنه بالعنعنة ثم قال وما ذكرناه من اشتراط ثبوت اللقاء هو مذهب ابن المديني والبخاري وغيرهما من----- اءمة هذا العلم وانكر ---------------------------مسلم في خطبة صحيحة اشتراط ذلك وادعي انه قول مخترع لم يسبق قاءله اليه وان القول الشاءع المتفق عليه بين اهل العلم بالاخبار قديما وحديثا انه يكفي في ذلك ان يثبت كونهما في عصر واحد وان	1125	670153046890832194	Shamela0096618-ara1.ms022	true	-5413482162075049744	234	300	1229	1573	1573	300	انه من قبيل الاسناد المتصل سلم من دلسة راويه اي بشرط سلامة الراوي الذي رواه بالعنعنة من التدليس واللقا علم اي وبشرط ثبوت ملاقاته لمن رواه عنه بالعنعنة وبعضهم وهو------------------------------------- ابن عبد البر حكي بذا اجماعا اي اجماع اءمة الحديث علي ذلك div dirrtl idbookcontainer ومسلم لم يشرط اجتماعا--------- وادعي انه قول مخترع لكن تعاصرا اي-------------------------------------------------------------------------- يكفي في ذلك ان يثبت كونهما في عصر واحد وان-	22	-307635024929759568	192	235.5	150	465	41.290321350097656	32	JK000983-ara1	Shamela0096618-ara1
JK000983-ara1.ms1207	false	7017599078788945218	186	223	915	1088	1470	300	انه عليه السلام كان اذا دخل الخلاء وضع خاتمه رواه اصحاب السنن ومن سواه اي الثقة الذي هو همام انما ---------------------روي عنه اي ابن ج---------------------------------ريج ان النبي صلي الله عليه وسل--م اتخذ خاتما من ورق ثم القاه	1207	670153046890832194	Shamela0096618-ara1.ms028	true	7792551387335490636	231	272	1181	1376	1533	300	انه عليه السلام كان اذا دخل الخلاء وضع خاتمه فهذا حديث منكر لم يروه الا---------------- همام وهو ثقة ولكنه خالف الناس فروي عن---- ابن جريج هذا المتن وانما يعرف عن ابن جريج ان--------------ه عليه السلام اتخذ خاتما من ورق ثم القاه	28	-307635024929759568	107	142.0	82	229	46.724891662597656	18	JK000983-ara1	Shamela0096618-ara1
JK000983-ara1.ms1096	false	-1551975467618552030	119	144	651	776	1605	300	ليس بين اهل الحديث من اءمتنا خلاف ان الصدوق المتقن اذا كان فيه بدعة ولم يكن يدعو اليها ان الاحتجاج باخباره جاءز فاذا دعا الي	1096	670153046890832194	Shamela0096618-ara1.ms046	true	3052506967723615526	256	280	1338	1458	1573	300	ليس بين اهل الحديث من اءمتنا خلاف ان الصدوق المتقن اذا كان فيه بدعة ولم يدع----- اليها ان الاحتجاج باخباره جاءز ورووا عن اهل	46	-307635024929759568	109	201.5	86	125	87.19999694824219	20	JK000983-ara1	Shamela0096618-ara1
JK000983-ara1.ms1092	false	7708242132768660323	11	59	62	281	1517	300	محمود----- المج----ة ابن خمس في البخاري اي ل-ما روي هو والنساءي عن محمود -بن الربيع قال عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي------- وانا ابن خمس سنين او ابن اربع فقد قال ابن عبد-البر حفظ ذلك عنه وهو ابن اربع سنين او خمس سنين	1092	670153046890832194	Shamela0096618-ara1.ms053	true	503467871316210562	149	199	820	1040	1528	300	محمود وعقل المجه وهو ابن خمسة وقيل اربعه وهو ما روي من حديث------- محمود ابن الربيع قال عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي من دلو وانا ابن خمس سنين 21 ا -----------قال ابن عبد البر حفظ ذلك عنه وهو ابن اربع سنين او خمس سنين	53	-307635024929759568	176	280.0	136	238	73.94957733154297	36	JK000983-ara1	Shamela0096618-ara1
JK000983-ara1.ms1092	false	7708242132768660323	132	189	659	965	1517	300	حفظت القران ولي خمس سنين واحضرت عند ابي بكر بن المقري ولي اربع سنين فارادوا ان يسمعوا الي فيما حضرت قراءته ف---------------------------قال بعضهم انه يصغر عن السماع فقال لي ابن المقري اقرا سورة الكافرون فقراتها فقال اقرا سورة التكوير فقراتها فقال لي غيره اقرا سورة والمرسلات فقراتها ولم اغلط فيها فقال ابن المقري سمعوا له والعهدة علي	1092	670153046890832194	Shamela0096618-ara1.ms054	true	-7885514188095788467	42	102	196	527	1547	300	حفظت القران ولي خمس سنين واحضرت عند ابي بكر بن المقرء ولي اربع سنين فارادوا ان يسمعوا -لي فيما حضرت قراءته div dirrtl idbookcontainer فقال بعضهم انه يصغر عن السماع فقال لي ابن المقرء اقرا سورة الكافرين فقراتها فقال اقرا سورة التكوير فقراتها فقال لي غيره اقرا سورة والمرسلات فقراتها ولم اغلط فيها ق-ال ابن المقرء سمعوا له والعهدة علي	54	-307635024929759568	298	574.0	241	333	89.48948669433594	50	JK000983-ara1	Shamela0096618-ara1
JK000983-ara1.ms1178	false	-13654933446935078	98	175	492	868	1506	300	الجار والمجرور من لي ولنا وبدون ذلك وانما الكلام في كونها محمولة علي السماع اذا تجردت عنهما فقال ابن الصلاح هي محمولة عليه اذا علم----- اللقي وسلم الراوي من التدليس------------------- لا سيما من عرف--------------------------------------------------- من حاله انه لا يروي الا ما سمعه كحجاج بن محمد الاعور فروي كتب ابن جريج بلفظ قال ابن جريج فحملها الناس عنه واحتجوا بها وخصص------------------------------------------- الخطيب -----------------------------------------ذلك بمن عرف من عادته مثل ذلك فاما من لا يعرف بذلك فلا يحمله علي السماع	1178	670153046890832194	Shamela0096618-ara1.ms055	true	385399784957587416	90	183	447	896	1483	300	الجار والمجرور وهي اوضع العبارات ومع ذلك ف------------------------------------------------------------------هي محمولة علي السماع ان يدر اللقي وسلم الراوي من التدليس كما ذكر في المعنعن لا سيما من عرفوه في المضي ان لا يقول ذا بغير ما سمع منه اي من عرف من حاله انه لا يروي الا ما سمعه كحجاج-------- الاعور -روي كتب ابن جريج بلفظ قال ابن جريج فحملها الناس عنه واحتجوا بها div dirrtl idbookcontainer ولكن يمتنع عمومه عند الخطيب وقصر ذاك علي الذي بذا الوصف اشتهر اي خصص ذلك بمن عرف من عادته مثل ذلك فاما من لا---------- فلا يحمل- علي السماع	55	-307635024929759568	253	386.5	200	535	47.28971862792969	46	JK000983-ara1	Shamela0096618-ara1