id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms1124	true	-7590130198207520121	77	148	389	723	1511	300	لا يدلس الا عن ثقة متقن فقد-------------- قال ابن عبدالبر ينظر في حال المدلس فان كان يتسامح بان يروي عن كل احد------ لم يحتج بشء مما رواه حتي يقول انبانا او سمعت وان كان ممن لا يروي الا عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة استغني عن توثيقه ولم يسال عن تدليسه وعلي هذا اكثر اءمة الحديث ونقل عن اءمة الحديث انهم قالوا يقبل تدل----------يس ابن عيينة لانه اذا وقف احال علي ابن جريج ومعمر ونظراءهما	1124	670153046890832194	Shamela0025864-ara1.completed.ms050	false	6694250864056280491	181	272	926	1367	1508	300	لا يدلس الا عن ثقة كسفيان بن عيينة قبل ما قال فيه عن واحتج به ومن عرف بالتدليس عن الضعفاء كابن اسحاق وبقية وامثالهما لم يحتج من حديثه الا بما قال فيه حدثنا وسمعت وهذا هو الراجح في البابين كما سياتي تقريره ان شاء الله تعالي قال ابن عبد البر قالوا لا نقبل تدليس الاعمش لانه اذا وقف احال علي غير ثقة اذا سالته عمن--------------------------- هذا قال عن موسي بن طريف وعباية بن ربعي والحسن بن ذكوان وقالوا نقبل تدليس ابن عيينة لانه اذا وقف احال علي ابن جريج ومعمر ونظاءرهما	50	8951929069068630306	123	100.5	85	468	26.28205108642578	20	JK000983-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1126	true	1592719747195425436	0	60	0	322	1610	300	الزهري وعن الاوزاعي عن يحيي بن سعيد---------- وغيرك يدخل بين الاوزاعي وبين نافع عبد-الله بن عامر الاسلمي وبينه وبين الزهري ابراهيم بن مرة وقرة فقال له-------------- انبل الاوزاعي -ان يروي عن مثل هءلاء فقال الهيثم قلت له فاذا روي--------- عن هءلاء--------- وهم ضعفاء احاديث مناكير فاسقطتهم انت وصيرتها من رواية الاوزاعي عن الثق-ات ضعف الاوزاعي فلم يلتفت الي قولي--------- فهذا	1126	670153046890832194	Shamela0025864-ara1.completed.ms073	false	-8589609546208857014	78	137	359	678	1540	300	الزهري وعنه-------- عن يحيي يعني ابن ابي كثير وغيرك يدخل بين الاوزاعي و----نافع عبد الله بن عامر الاسلمي وبينه وبين الزهري ----------------قرة فما يحملك علي هذا قال انبل الاوزاعي بان يروي عن مثل هءلاء------------ قلت--- فاذا روي الاوزاعي عن هءلاء المناكير وهم ضعفاء-------------- فاسقطتهم انت وصيرتها من رواية الاوزاعي عن الاثبات ضعف الاوزاعي فلم يلتفت الي قولي وبالجملة فهذا	73	8951929069068630306	250	380.0	202	376	66.48936462402344	39	JK000983-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1200	true	-3570421985011074910	228	280	1179	1444	1552	300	قوله والمنقطع مختلف فمن شاهد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من التابعين فحدث حديثا منقطعا عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتبر عليه بامور من-ها ان ينظر الي ما ارسل من الحديث فان شرك----ه الحفاظ المامونون فاسندوه بمثل---------------------------- معني ما روي كانت هذه دلالة علي صحة من قيل عنه وحفظه	1200	670153046890832194	Shamela0025864-ara1.completed.ms015	false	330100084894623258	240	291	1212	1468	1505	300	قال --المنقطع مختلف فمن شاهد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فروي------------ حديثا منقطعا---------------------------- اعتبر عليه بامور احدها ان ينظر الي ما ارسل من الحديث فان شركه فيه الحفاظ المامونون فاسندوه الي النبي صلي الله عليه وسلم علي معني ما روي كانت هذه دلالة علي صحة ما قيل عنه وحفظه	15	8951929069068630306	210	356.5	167	298	70.46979522705078	37	JK000983-ara1	Shamela0025864-ara1.completed