id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms0241	true	-6664598457867669734	69	144	352	719	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي علي عبد الله بن ابي بن اسلول قام عمر فاخذ بثوبه ف---------------------------قال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي السبعين واخرجه عبد الرزاق وعبد بن حميد في تفسيره عن قتادة والطبري عن عروة مرسلا بلفظ الكتاب فانه صلي الله عليه	241	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07061	false	-813305372664840857	76	139	369	683	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي ف----------------------------قام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------	7061	5365446019048736136	235	430.5	187	394	59.64466857910156	46	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0302	true	-322335485371593170	4	43	19	196	1480	300	عن سلمة بن الاكوع ------------قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء كما اشار اليه بقوله قال	302	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03290	false	7230731071841499243	209	246	1049	1221	1481	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال امر النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وب----------------ه قال	3290	5365446019048736136	158	289.0	123	189	83.59788513183594	34	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0423	true	-1842716992973747950	82	134	401	655	1504	300	رضي الله عنه------------------ خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف رواه البخاري وقال ايضا---- رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده	423	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10145	false	-8534381070671592132	211	268	1066	1341	1487	300	رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظت الا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده	10145	5365446019048736136	231	424.5	183	276	83.6956558227539	46	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0423	true	-1842716992973747950	80	143	393	697	1504	300	قال عمر---------- رضي الله عنه--- خشي------------------------------------ت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا------------------------------------------ بترك فريضة انزلها الله الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الرجم حق علي من زني وقد احصن ----------------------------------------اذا قامت البينة------ او كان------------------------------------ ا----------------------------لحبل او الاعتراف رواه البخاري وقال ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------- رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده رواه مسلم وابو داود ورجم علي رضي الله عنه	423	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10146	false	-1171921660730241215	3	142	14	755	1504	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهلقد خشيت بفتح الخاء وكسر الشين المعجمتين خفت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بفتح التحتية وكسر الضاد المعجمة من الضلال بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه العزيز في قوله والشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة كما روي من طرق عدة متعاضدة انها كانت متلوة فنسخت تلاوتها وبقي حكمها معمولا به الا بالتخفيف وان الرجم حق علي من زني وقد احصن بفتح الهمزة والصاد والواو وفي وقد للحال اذا قامت البينة بزناه او كان الحمل بالميم الساكنة ثابتا ولابي ذر الحبل بالموحدة المفتوحة بدل الميم او الاعتراف من الزاني انه زني قال سفيان بن عيينة بالسند السابق كذا حفظت جملة معترضة بين قوله او الاعتراف وقوله الا بالتخفيف وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده -------------وهذا من قول عمر رضي الله عنه	10146	5365446019048736136	253	395.5	197	755	33.50993347167969	44	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0441	true	5757051064767701591	123	201	609	980	1478	300	-----لعاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي عن ذلك يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -وان عاصما ساله -----------------------------فكره ا----------------------------لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما س---------------------------------------------------مع منه وان عويمرا -----------------قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا انتهي حتي--------------------------- اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاءه في وسط الناس فساله فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه	441	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	31	184	162	908	1495	300	له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي------- يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفكره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي ا-تي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه	8160	5365446019048736136	317	506.0	251	771	41.11543273925781	55	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0441	true	5757051064767701591	123	173	609	848	1478	300	لع-----اصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي-------- عن ذلك يا ع--اصم رسول الله صلي الله عليه وسلم وان عاصما ساله فكره ----------------------------المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع منه وان عويمرا قال لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	false	4659463294422024344	239	289	1216	1455	1506	300	له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك--------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما س----------------------------------مع من رسول الله صلي الله عليه وسلم	8253	5365446019048736136	180	316.5	142	282	63.82978820800781	33	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0442	true	-5891703628255945947	104	195	553	970	1523	300	عن عاءشة ق-------------الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي -ابن------ ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كل منهما ما قال ف------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لحق بالله	442	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	false	-2599399724026762294	148	277	784	1374	1498	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي ل-قي الله	3364	5365446019048736136	392	676.5	305	591	66.32825469970703	77	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0442	true	-5891703628255945947	106	195	562	970	1523	300	قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي -ابن ا----بي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال كل منهما ما قال ف-------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لحق بالله	442	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04446	false	-5975338632832874502	111	218	575	1060	1464	300	قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي ل-قي الله	4446	5365446019048736136	387	704.5	302	487	79.46611785888672	76	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0442	true	-5891703628255945947	104	195	553	970	1523	300	عن عاءشة-------------- قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي -ابن------ ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كل منهما ما قال فقال رسو---------------------------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لحق بالله	442	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10047	false	-8167742512482750780	53	158	265	751	1471	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال سعد يا-------------- رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي ل-قي الله	10047	5365446019048736136	362	654.0	284	526	68.8212890625	72	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0442	true	-5891703628255945947	108	185	571	925	1523	300	عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي ابن ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كل منهما ما قال فقال رسو-----------------------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة----------------- الولد للف----------------راش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه	442	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10128	false	6107539423242922478	195	270	981	1330	1485	300	عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد ------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي في------------------------------------------------ه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال سعد يا-------------- رسول الله ان اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة بضم عبد ونصب ابن الولد للفراش اي لصاحب الفراش و-----------------------------------احتجبي منه	10128	5365446019048736136	219	350.5	172	471	46.4968147277832	41	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0442	true	-5891703628255945947	106	186	562	929	1523	300	قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي -ابن------ ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال كل منهما ما قال ف---------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما	442	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10696	false	2430448938201071953	191	300	1006	1505	1505	300	قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما-	10696	5365446019048736136	347	601.0	272	502	69.12350463867188	69	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0493	true	-529663062784418972	83	122	414	601	1499	300	اذا نسي ان يقول في-------- كلامه او حلفه ان شاء الله وذكر ولو بعد سنة فالسنة--- ان يقول ذلك ليكون اتيا بسنة الاستثناء حتي ولو ----بعد الحنث لا انه يكون------ رافعا لحنث اليمين ومسقطا للكفارة وقيل لم يقله ابن	493	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09999	false	3401038563232944529	36	76	190	379	1512	300	اذا نسي ان يقول في حلفه او كلامه-------- ان شاء الله وذكر ولو بعد سنة فالسنة له ان يقول ذلك ليكون اتيا بسنة الاستثناء حتي ولو كان بعد الحنث وليس مراده ان ذلك رافع- لحنث اليمين ومسقط- للكفارة قال--------- ابن	9999	5365446019048736136	154	251.0	121	208	74.03845977783203	26	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0726	true	2882892783805026245	0	117	0	569	1464	300	يعذبهم ان اصروا علي الكفر وليس لك من امرهم شء انما انت عبد مبعوث لانذارهم ومجاهدتهم وليس ومعمولاها وهما لك شء مع الحال من شء وهو من الامر كما نص عليه ابو البقاء اعتراض بين المعطوف الذي هو التوبة والتعذيب المتعلق بالاجل والمعطوف عليه الذي هو القطع والكبت وهو شدة الغيظ او وهن يقع في القلب المتعلق بالعاجل فمن ثمة قيل ما احسنه وانما لم تكن هذه الاية من امثلة او بمعني حتي او الي لما في ذلك اي جعلها للغاية من التكلف مع امكان العطف اما علي يقطع او يكبت كما ذكرنا واما علي الامر او شء باضمار ان من عطف الخاص علي العام مبالغة في نفي الخاص اي ليس لك من امرهم او التوبة -----عليهم	726	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10914	false	-3669007023060436178	215	256	1091	1285	1523	300	يعذبهم ان اصروا علي الكفر -ليس لك من امرهم شء انما انت عبد مبعوث لانذارهم ومجاهدتهم وعن الفراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او بمعني حتي وعن ابن عيس--------------------------------------------------------------------------------------ي الا ان قولك لالزمنك او تعطيني حقي------------------------------- اي ليس لك من امرهم شء الا ان يتوب عليهم	10914	5365446019048736136	135	194.0	104	574	23.519163131713867	23	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0827	true	1485784519327279497	260	287	1374	1501	1574	300	ان ابا امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث ----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل	827	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03750	false	-212961558595054705	113	138	597	723	1559	300	عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقالسمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل	3750	5365446019048736136	115	206.5	90	131	87.78626251220703	22	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0909	true	7833368375762267050	149	188	761	933	1466	300	مسلم عن حمزة الاسلمي--- انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح -قال---------- صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	909	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03198	false	-5447941074885761588	49	91	276	462	1458	300	مسلم من رواية ابي مراوح انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	3198	5365446019048736136	159	286.0	121	186	85.48387145996094	34	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0923	true	8765396077069261453	24	67	122	338	1615	300	لا صلاة لمن لم يقرا بام--- الكتاب بناء علي ما قيل من انه مشترك الدلالة لان النفي لا يرد الا علي النسب لا علي---- نفي الخبر- والخبر الذي هو متعلق الجار محذوف فيمكن تقديره صحيحة فيوافق مطلوبهم---- او كاملة فيوافق الحنفية وفيه نظر	923	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01372	false	3817828909220908637	104	143	524	725	1577	300	لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب هو-------------------- مشترك الدلالة لان النفي لا يرد الا علي النسب لا علي نفي نفس المفرد والخبر الذي هو متعلق الجار محذوف فيمكن تقديره صحيحة فيوافق راي الشافعي او كاملة فيخالفه------- وفيه نظر	1372	5365446019048736136	171	284.0	134	228	75.0	30	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0990	true	1365774326095161830	41	77	225	396	1610	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للنساء اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	990	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00765	false	3496834319355233919	38	69	194	339	1503	300	رسول الله قال ا--------------------------ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	765	5365446019048736136	142	270.0	111	171	83.04093933105469	29	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms0994	true	-2753624718222252509	29	70	138	333	1507	300	ثم اتي بثالثة اي بجنازة ثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه ثم هذا الحديث	994	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03687	false	6480955608528183429	137	173	677	852	1492	300	ثم اتي ب-الثا-------------لثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه------- الحديث	3687	5365446019048736136	173	319.0	137	196	88.26530456542969	34	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1103	true	-2852350592852701019	170	208	904	1094	1561	300	ومن قوله صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه	1103	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05728	false	6850213678600819145	220	257	1128	1316	1529	300	وقد قال- صلي الله عليه وسلما-لله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه	5728	5365446019048736136	184	357.0	147	190	96.84210205078125	35	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1107	true	-3263879663549624744	150	174	795	920	1599	300	صلي الله عليه وسلم من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته	1107	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00915	false	-3248118736165638130	2	26	10	135	1609	300	صلي الله عليه وسلم من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته	915	5365446019048736136	125	250.0	101	125	100.0	24	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1120	true	3321911136618400429	247	285	1281	1466	1537	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي -ضمرت من الحيفاء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبدا-لله بن عمر كان فيمن سابق بها	1120	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00947	false	8415782209565580448	33	70	167	349	1540	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء و----امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان فيمن سابق بها	947	5365446019048736136	177	332.5	141	187	94.65240478515625	34	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1125	true	-6270052367100212847	27	90	153	470	1597	300	-هو مذهب ابن المديني والبخاري------------- وغيرهما من اءمة هذا العلم و-------------------------------------------------انكر مسلم في خطب----ة صحيحة اشتراط ذلك وادعي انه قول مخترع لم يسبق قاءله اليه وان القول الشاءع المتفق عليه بين اهل العلم بالاخبار قديما وحديثا انه يكفي في ذلك ان يثبت كون-------------------هما في عصر واحد وان لم يات في خبر قط انهما اجتمعا او تشافها قال ابن الصلاح--------- وفيما قاله مسلم نظر	1125	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00327	false	-3791108551766815067	227	300	1214	1599	1599	300	وهو مذهب ابن المديني وابن عبد البر والخطيب وغيرهم وعزاه النووي للمحققين بل هو مقتضي كلام الشافعي نعم لم يشترطه مسلم بل انكر اشتراطه في مقدمة صحيحة----------- وادعي انه قول مخترع لم يسبق قاءله اليه وان القول الشاءع المتفق عليه بين اهل العلم بالاخبار قديما وحديثا ما ذهب هو اليه من عدم اشتراطه لكنه اشترط تعاصرهما فقط --------وان لم يات في خبر قط انهما اجتمعا و--تشافها يعني تحسينا للظن بالثقة وفيما قاله نظر------	327	5365446019048736136	207	293.0	165	412	50.24271774291992	34	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1168	true	-5030344296137547243	250	300	1344	1591	1591	300	ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب ثلاثا ------فلم يءذن له ----------------فرجع--------- ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبدا-لله بن قيس اءذنوا له فقالوا رجع فدعاه فقال ما هذا فقال كنا نءمر بذلك فقال لتاتيني علي هذا ب--بينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي-	1168	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03377	false	-5098056974357342112	106	160	559	828	1540	300	ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفلم يءذن له وكانه كان مشغولافرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه ف------------قال كنا نءمر بذلك فقال -تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي	3377	5365446019048736136	219	370.5	174	282	77.65957641601562	37	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1230	true	4268168818442146724	64	154	344	774	1485	300	----في صحيح البخاري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضهم غما	1230	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	39	129	197	628	1514	300	فرغ من قضية الكتاب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا- غما	4404	5365446019048736136	417	812.0	329	434	96.08294677734375	86	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1230	true	4268168818442146724	67	155	360	777	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا------ ثم احلقوا -------قال فوالله ما قام منهم رجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قال ----------------ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل ع------------لي ام سلمة -------------فذكر لها ما لقي من ا-------------------------------لناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك-------------------------- وتدعو حالقك فيحل---------------------------------------قك فخرج-------------------- فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ودعا حالقه-------------------------------------------------- فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا------------------------------------------------------- وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضهم غما اه	1230	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04421	false	6989336516739241972	14	258	71	1316	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا الهدي ثم احلقوا رءوسكم قال فوالله ما قام منهم رجل رجاء نزول الوحي بابطال الصلح المذكور ليتم لهم قضاء نسكهم او لاعتقادهم ان الامر المطلق لا يقتضي الفور حتي قال عليه السلام لهم ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل عليه السلام علي ام سلمة رضي الله عنهافذكر لها ما لقي من الناس من كونهم لم يفعلوا ما امرهم به فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك وعند ابن اسحاق قالت ام سلمة يا رسول الله لا تلمهم فانهم قد دخلهم امر عظيم مما ادخلت علي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير فتح ويحتمل انها فهمت من الصحابة انه احتمل عندهم ان يكون النبي صلي الله عليه وسلمامرهم بالتحلل اخذا بالرخصة في حقهم وانه هو يستمر علي الاحرام اخذا بالعزيمة في حق نفسه فاشارت عليه ان يتحلل لينفي عنهم هذا الاحتمال فقالت اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك بضم الموحدة وسكون المهملة وتدعو حالقك بنصب الفعل عطفا علي الفعل المنصوب قبله فيلحقك فخرج عليه الصلاة والسلام فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه بضم الموحدة وسكون المهملة وكانوا سبعين بدنة فيها جمل لابي جهل في راسه برة من فضة ولابي ذر عن الكشميهني هديه ودعا حالقه هو خراش بمعجمتين ابن امية بن الفضل الخزاعي الكعبي فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا هديهم ممتثلين ما امرهم به اذ لم تبق بعد ذلك غاية تنتظر وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا- غما اي	4421	5365446019048736136	405	656.0	318	1247	32.47794723510742	72	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1262	true	-2585423616566712858	112	205	576	1035	1501	300	وابن ماجه عن يزيد بن الاصم حدث-----ني ميمونة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس وزاد فيه ابو يعلي بعد ان رجعنا من مكة ورواية الترمذي وابن خزيمة وابن حبان عن ابي رافع ---------------------------------تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت---- الرسول بينهما ورجح نفي ابن عباس علي اثبات ابن الاصم وابي رافع بقوة السند وخصوصا بالنسبة الي حديث ابي رافع فقد قال الترمذي لا نعلم احدا اسنده غير حماد عن مطر يعني عن ربيعة عن سليمان بن يسار	1262	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07943	false	-7244493979877411096	174	242	902	1257	1564	300	وعند مسلم عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس وعند التر----------------------------------------مذي وابن خزيمة وابن حبان عن ابي رافع في صحيحهما انه صلي الله عليه وسلمتزوج ميم-------------------------ونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول بينهما وقرات في كتاب المعرفة للبيهقي بسنده-------------------------------------- الي الشافعي ----------قال اخبرنا مالك------------------------------------ عن ربيعة عن سليمان بن يسار	7943	5365446019048736136	242	348.5	188	506	47.826087951660156	41	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1283	true	8156034241474138565	255	294	1290	1493	1524	300	فمررت ب---موسي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم وليلة واني والله قد جربت الناس----- وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت	1283	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	248	287	1225	1425	1489	300	فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم ق------ال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم------ واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت	5999	5365446019048736136	185	340.0	149	212	87.26415252685547	32	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1283	true	8156034241474138565	257	293	1302	1487	1524	300	فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمسين صل-اة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع خمسين صل-اة كل يوم وليلة واني والله قد جربت الناس----- وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك	1283	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06000	false	-1801581756742879604	31	65	155	326	1566	300	فقال بما امرت قلت امرت بخمس-- صلوات كل يوم------ قال ان امتك لا تستطيع خمس-- صلوات كل يوم------ واني------ قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك	6000	5365446019048736136	159	264.5	127	193	82.3834228515625	27	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1283	true	8156034241474138565	235	285	1191	1439	1524	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا واختار ايسرهما ما لم يكن اثما وفي حديث المعراج فيهما ايضا فمررت بم---وسي فقال------------- بم امرت------------------------------------------------------ قلت ام---رت بخمسين صلاة كل يوم وليلة قال----------------- ان امتك لا تستطيع-------- خمسين صلاة كل يوم وليلة واني والله قد جربت الناس----- وعالجت بني اسراءيل	1283	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	false	3150315046266881628	235	300	1239	1558	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت-------------------------------- فمررت علي موسي فقال بما ولابي ذر بم امرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول قال نبينا صلي الله عليه وسلم قلت له امرت بخمسين صلاة كل يوم وليلة قال موسي عليه السلام ان امتك لا تستطيع ان تصلي خمسين صلاة كل يوم وليلة واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل-	6006	5365446019048736136	172	229.5	133	352	48.8636360168457	27	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1284	true	-1191490659161646468	17	68	99	340	1586	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير وصلي ----------------------------فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	1284	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10840	false	-7358271520138035639	86	141	430	698	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	10840	5365446019048736136	238	450.5	188	269	88.47583770751953	48	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1284	true	-1191490659161646468	19	68	108	340	1586	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير وصلي فيها ليالي ---------حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا------------------ صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح---------------------- ليخرج اليهم----------------------- فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي خشيت--------------------- ان يكتب عليكم-------- ولو كتب عليكم ما قمتم به	1284	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10841	false	-7081517677821481478	11	99	56	513	1504	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------فيها ليالي من رمضان حتي اجتمع اليه ناس ف--فقدوا بفتح الفاء والقاف صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح بنونين وحاءين مهملتين ليخرج اليهم صلوات الله وسلامه عليه فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم بفتح الصاد المهملة وسكون التحتية بعد النون المكسورة ولابي ذر عن الكشميهني من صنعكم بضم الصاد وسكون النون من غير تحتية من شدة حرصكم في اقامة صلاة التراويح جماعة حتي خشيت اني لو واظبت علي ذلك ان يكتب عليكم اي يفرض ولو كتب عليكم ما قمتم به	10841	5365446019048736136	194	303.0	154	493	39.350914001464844	33	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1334	true	-7442256925242616879	50	78	280	428	1591	300	صحيح البخاري عن ابن عباس------------------ كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس	1334	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04448	false	2085815074764203098	257	289	1310	1476	1541	300	نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس	4448	5365446019048736136	139	260.0	111	166	83.73493957519531	25	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1334	true	-7442256925242616879	50	78	280	428	1591	300	صحيح البخاري عن ابن عباس------------------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس	1334	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10035	false	200494475210058988	180	213	903	1070	1496	300	نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس	10035	5365446019048736136	139	260.0	111	167	83.23353576660156	25	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1357	true	1361998743785800837	183	280	970	1461	1553	300	عن البراء بن عازب ----قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما ف----------------اتي امراته فقال هل --عندك من طعام قالت لا ولكن انطلق -اطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فنام فجاءت- امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث----------- ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	1357	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03143	false	-5065972617503642189	129	223	683	1174	1549	300	عن البراء رضي الله عنهقال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك--- طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه----- فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي-------------------------- هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	3143	5365446019048736136	446	813.0	360	526	84.79087829589844	81	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1358	true	-4896330845311717213	158	189	806	964	1521	300	ما كتب الله لكم وب-----ما اخرج الطبري--- من طريق السندي----- كتب علي النصاري الصيام وكتب عليهم ان لا ياكلوا ولا يشربوا ولا ينكحوا بعد النوم وكتب علي المسلمين اولا مثل ذلك	1358	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03144	false	1619348199235282209	55	89	268	438	1434	300	ما كتب علي اهل الكتاب كما اخرجه ابن جرير من طريق الس-دي بلفظ كتب علي النصاري الصيام وكتب عليهم ان لا ياكلوا ولا يشربوا ولا ينكحوا بعد النوم وكتب علي المسلمين اولا مثل ذلك	3144	5365446019048736136	140	245.5	112	171	81.87134552001953	26	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1361	true	6812315563361214221	260	293	1337	1500	1539	300	ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصيام ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم فامروا	1361	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03204	false	9188685182515405343	264	296	1355	1516	1539	300	ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصو-م ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم فامروا	3204	5365446019048736136	160	309.0	128	163	98.15950775146484	32	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1362	true	-1911629426795300462	1	37	5	203	1534	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ولبعض الرواة يطوقونه قال ابن عباس ليست -منسوخة وهي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما ف-يطعمان مكان كل يوم مسكينا---- قال شيخنا	1362	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06755	false	4691718303378758899	262	296	1320	1502	1523	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين ---------------------قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو ا-لشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا وبه قال حدثني	6755	5365446019048736136	167	297.5	135	204	81.86274719238281	26	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1449	true	-6904291709723467326	256	300	1331	1537	1537	300	كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم يدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا ذات يوم فادخلني معهم فما رايت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله اذا-------	1449	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07727	false	8590097260903205403	81	126	412	624	1478	300	كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا ذات يوم فادخله- معهم فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا	7727	5365446019048736136	200	383.5	157	213	93.89671325683594	40	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1450	true	-6182624002626436076	0	66	0	315	1463	300	جاء نصر الله والفتح فقال بع----------------------------------------------------------------ضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس ف----------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذل--------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ف-----قال عمر ما اعلم منها الا ما	1450	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06491	false	5080034199278251504	186	270	941	1346	1502	300	جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النصر 1 و2 حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال لي----------- يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه الله له ----اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر قال عمر ما اعلم منها الا ما	6491	5365446019048736136	284	469.0	223	421	67.45843505859375	54	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1450	true	-6182624002626436076	4	66	20	315	1463	300	فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصر--------------------نا وفتح ع----------------لينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي------------------------------------------------------------------ اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذل-----------------ك علامة اجل--------ك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر ما اعلم منها الا ما	1450	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06492	false	5762532148598154356	142	281	696	1415	1510	300	فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا بضم النون علي عدونا وفتح علينا المداءن والقصور وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال لي عمر يا ابن ولابي ذر عن الحموي والمستملي ابن عباس بحذف اداة النداء اكذاك تقول -------------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه الله له ----اذا جاء نصر الله والفتح النصر اي فتح مكة فذاك علامة اجلك اي موتك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر امره تعالي بعد ان بذل المجهود فيما كلف به من تبليغ الرسالة ومجاهدة اعداء الدين بالاقبال علي التسبيح والاستغفار والتاهب للمسير الي المقامات العليا واللحوق بالرفيق الاعلي وهذا المعني هو الذي فهمه منها ابن عباس حتي رد به علي اولءك المشايخ وقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلموصدقه عمر كما قال قال عمر ما اعلم منها الا ما	6492	5365446019048736136	265	428.5	208	737	35.956581115722656	47	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1450	true	-6182624002626436076	0	67	0	320	1463	300	جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول	1450	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07727	false	8590097260903205403	126	192	624	941	1478	300	جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا--- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول	7727	5365446019048736136	317	628.0	251	320	99.0625	66	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1450	true	-6182624002626436076	0	67	0	320	1463	300	جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا-------------- ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرن--------------------ا وفتح علينا------------------------------------------- وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال---- لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له -----------------------------------------قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك------------------------------- فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابا فقال عمر------------------------- ما اعلم منها الا ما تقول	1450	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07728	false	-3952536532463839431	120	244	584	1213	1481	300	جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا نحمد ولابي ذر ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا بضم النون علي عدونا وفتح علينا وفي الباب السابق قالوا فتح المداءن والقصور وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال عمر لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه له ولابي ذر علمه بتشديد اللام واسقاط الهمزة قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك وعند ابن سعد فهو ايتك في الموت فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر لان الامر بالاستغفار يدل علي دنو الاجل وكان صلي الله عليه وسلمبعد نزولها يكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقال عمر لابن عباس رضي الله عنهما ما اعلم منها الا ما تقول	7728	5365446019048736136	315	550.0	249	630	50.0	59	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1502	true	-4277295664323321254	8	65	40	340	1551	300	احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن--------- وامراة مءمنة ان وهبت نفسها لك حتي فهم الطباق بين القسمين فهم احللنا لك بمهر وبلا مهر فكان--------- الحاصل احللنا لك الازواج الموتي مهورهن والتي وهبت نفسها لك فلم تاخذ مهرا خالصة هذه الخصلة لك من دون المءمنين اما هم فقد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم من المهر وغيره وتعليل	1502	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07939	false	-3664822284360586711	222	280	1121	1437	1553	300	احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن الي قوله وامراة مءمنة وبدليل قوله تعالي لكيلا يكون عليك حرج الاحزاب والحرج بلزوم المهر دون لفظ التزويج فصار الحاصل احللنا لك الازواج المءتي مهورهن والتي وهبت نفسها لك فلم تاخذ مهرا خالصة هذه الخصلة لك من دون المءمنين اما هم فقد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم من المهر وغيره وقال --	7939	5365446019048736136	219	388.0	178	318	68.86792755126953	38	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1541	true	7295859746036582396	111	150	569	752	1499	300	في---- حديث عمر رضي الله عنه حيث قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم قال ا--رايت لو مضمضت ب--الماء وانت صاءم قلت لا باس قال فمه رواه ابو داود قال ---------	1541	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03164	false	1668426439406245193	115	157	572	769	1515	300	في ذلك حديث عمر بن الخطاب انه ---قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم قال او رايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس قال فمه رواه ابو داود والنساءي قال	3164	5365446019048736136	163	295.0	129	200	81.5	31	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1629	true	8467410987472081976	86	130	458	663	1547	300	عن ابي هريرة ان رجلا-------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم--- فقال يا رسول الله هلكت فقال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ما اجد ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد	1629	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08333	false	4387042373590947970	6	48	27	231	1453	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقال------------- هلكت -قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد	8333	5365446019048736136	171	290.5	134	219	78.08219146728516	30	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1629	true	8467410987472081976	86	130	458	663	1547	300	عن ابي هريرة ان رجلا--------- اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت فقال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجد قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد	1629	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09146	false	-3992545526235525953	109	149	574	764	1520	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- هلكت-------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد	9146	5365446019048736136	162	266.0	127	218	74.31192779541016	30	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1629	true	8467410987472081976	86	130	458	663	1547	300	عن ابي هريرة------------- ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت فقال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجد ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد	1629	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09243	false	-6751090538070855596	232	279	1278	1500	1601	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله هلكت ق-ال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد	9243	5365446019048736136	194	359.5	152	224	86.60713958740234	39	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1843	true	-6375671475096789684	0	42	0	204	1543	300	الارض قيل -ما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت ------------------------حتي ظننت انه سينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه وفي رواية لمسلم فافاق يمسح عنه الرحضاء وهو العرق وقال اين الساءل قال ها انا فقال	1843	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09591	false	-5712633472679707106	254	290	1299	1474	1517	300	الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلمحتي ظننا انه -ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فق-------------------------------------------------ال اين الساءل قال--- انا -قال	9591	5365446019048736136	147	246.0	115	229	64.192138671875	26	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1901	true	8768629555926086810	63	127	347	672	1573	300	عن انس------------- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة رضي الله عنه وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت---- فقال--- ابو طلحة اخرج فارهقها------ فهرقتها----- في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل فلان وفلان وفلان وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا وفي مسند الاية	1901	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03975	false	1453917123221073291	237	300	1253	1572	1572	300	عن انس رضي الله عنه كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة------------- وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم------------- وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا--------- الاية-	3975	5365446019048736136	283	487.0	228	356	79.494384765625	51	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000983-ara1.ms1901	true	8768629555926086810	65	124	354	657	1573	300	كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة رضي الله عنه وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة اخرج فارهقها فهرقتها- في سكك المدينة ف-----------------------------قال بعض القوم قد قتل فلان وفلان وفلان وهي في بطونهم---- فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1901	670153046890832194	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06959	false	1462776871176512812	233	299	1218	1552	1559	300	كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر-------------------- فامر -----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال ------لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم--- قتل قوم------------- وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	6959	5365446019048736136	198	294.5	155	405	48.88888931274414	34	JK000983-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown