id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms1948	false	6034771341739375788	123	229	629	1130	1486	300	لا يلزم- وهو الاصح كما في الرافعي وغيره لان التزامه غير ملزم اذ لا واجب الا ما اوجبه الله ورسوله ولم يوجب الله ولا رسوله علي احد من الناس ان يتمذهب بمذهب رجل من الامة فيقلده في دينه في كل ما ياتي ويذر دون غيره علي ان ابن حزم قال اجمعوا انه لا يحل لحاكم ولا مفت تقليد رجل فلا يحكم ولا يفتي الا بقوله اه وقد انطوت القرون الفاضلة علي عدم القول بذلك------------ بل لا يصح للعامي مذهب ولو تمذهب به لا-------------------ن المذهب انما يكون لمن له نوع نظر واستدلال وبصر------- بالمذاهب علي حسبه او لمن قرا كتابا في فروع ذلك المذهب وعرف فتاوي امامه	1948	670153046890832194	Shamela0012034-ara1.ms066	true	-277404848184425135	221	300	1153	1545	1545	300	لا يلزمه وهو الصواب المقطوع به------------------------------ اذ لا واجب الا ما اوجبه الله ورسوله ولم يوجب الله ورس---وله علي احد من الناس ان يتمذهب بمذهب رجل من الامة فيقلده--- دينه------------------- دون غير--------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد انطوت القرون الفاضلة مبراة مبرا اهلها من هذه النسبة بل لا يصح للعامي مذهب ولو تمذهب به فالعامي لا مذهب له لان المذهب انما يكون لمن له نوع نظر واستدلال ويكون بصيرا بالمذاهب علي حسبه او لمن قرا كتابا في فروع ذلك المذهب وعرف فتاوي امامه-	66	-8966508585883913094	315	540.5	249	540	58.33333206176758	57	JK000983-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000983-ara1.ms1948	false	6034771341739375788	229	300	1130	1486	1486	300	واقواله واما من لم يتاهل لذلك البتة بل قال انا حنف-ي او شافعي او غير ذلك لم يصر كذلك بمجرد القول كما لو قال انا فقيه او نحوي او كاتب لم يصر كذلك بمجرد قوله يوضحه ان --قاءله-------------------------- يزعم انه متبع لذلك الامام سالك طريق----------------------------ه في العلم والمعرفة والاستدلال فاما مع جهله وبعده جدا عن سيرة الامام وعلمه بطريقه فكيف يصح له الانتساب اليه الا بالدعوي المجردة والقول الفارغ من ال-معني-	1948	670153046890832194	Shamela0012034-ara1.ms067	true	-5271894181320920958	0	84	0	414	1538	300	واقواله واما من لم يتاهل لذلك البتة بل قال انا شافعي او حنبلي او غير ذلك لم يصر كذلك بمجرد القول كما لو قال انا فقيه او نحوي او كاتب لم يصر كذلك بمجرد قوله يوضحه ان القاءل انه شافعي او مالكي او حنفي يزعم انه متبع لذلك الامام سالك طريقه وهذا انما يصح اذا سلك سبيله في العلم والمعرفة والاستدلال فاما مع جهله وبعده جدا عن سيرة الامام وعلمه وطر-قه فكيف يصح له الانتساب اليه الا بالدعوي المجردة والقول الفارغ من كل معني	67	-8966508585883913094	346	632.0	276	415	83.37349700927734	66	JK000983-ara1	Shamela0012034-ara1
JK000983-ara1.ms0913	false	-4130305542547001967	28	88	145	445	1535	300	قال مالك---- عمر بن عبد العزيز------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اعتصام بكتاب الل----------------------ه وقوة علي دين الله------ ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ولا النظر في امر خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت	913	670153046890832194	Shamela0012034-ara1.ms493	true	-5919007453843070752	44	107	227	551	1529	300	قال مالك قال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامور------- سننا الاخذ بها تصديق ل-كتاب الله تعالي واستكمال لطاعته وقوة علي دين الله تعالي ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ولا النظر فيما-- خالفها من اهتدي بها هدي -----ومن استنصر بها نص------ر ومن تركها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت	493	-8966508585883913094	264	452.0	210	345	76.52173614501953	47	JK000983-ara1	Shamela0012034-ara1