id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms0241	true	-6664598457867669734	69	145	352	724	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي علي عبد الله بن ابي بن اسلول قام عمر فاخذ بثوبه ف----------------------------قال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مر-------ة وسازيده علي السبعين واخرجه عبد الرزاق وعبد بن حميد في تفسيره عن قتادة والطبري- عن عروة م---------رسلا بلفظ الكتاب فانه صلي الله عليه وسلم	241	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms11592	false	-6882726155501061367	154	218	761	1076	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي ف----------------------------قام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر --------------لهم سبعين مرة التوبة وسازيده علي ا-----------------------------------------------------------لسبعين قال انه منافق قال فصلي عليه --رسول الله صلي الله عليه وسلم	11592	7112032055995250684	243	403.5	190	418	58.13397216796875	44	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0302	true	-322335485371593170	4	40	19	181	1480	300	عن سلمة بن الاكوع------------------- قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء كما اشار	302	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms07002	false	5818092197593354982	207	246	1062	1239	1521	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء انظر ----	7002	7112032055995250684	153	291.5	119	181	84.53038787841797	33	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0305	true	3218395115298005499	138	178	709	912	1556	300	الصديق لانس الذي رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما في صحيح البخاري من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	305	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms05473	false	2339696165167150258	101	135	509	683	1520	300	الصدقة التي امر الله----- رسو----له صلي الله عليه وسلم-------------------- من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	5473	7112032055995250684	158	283.5	125	203	77.83251190185547	28	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0354	true	6540763474179905554	234	285	1214	1471	1548	300	عمر رضي الله عنه لابي بكر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا--------------- مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال ابو بكر------------- والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة	354	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms00405	false	-5951947908550828794	176	235	950	1227	1545	300	عمر رضي الله عنه لابي بكر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله ف-من قال لا اله الا الله فقد عصم مني دمه وماله ------الا بحقه- وحسابهم علي الله فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة	405	7112032055995250684	234	421.5	185	285	82.10526275634766	44	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0423	true	-1842716992973747950	82	134	401	655	1504	300	رضي الله عنه------------------ خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف رواه البخاري وقال ايضا---- رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده	423	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms14644	false	-1045191474998438741	207	261	1025	1282	1498	300	رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظت الا وقد رجم رسول الله------------------- ورجمنا بعده	14644	7112032055995250684	213	381.5	168	276	77.17391204833984	42	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0441	true	5757051064767701591	123	197	609	961	1478	300	-----لعاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي عن ذلك يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -وان عاصما ساله------------------------------ فكره ا-----------------------------لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما س---------------------------------------------------مع منه وان عويمرا -----------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا انتهي حتي--------------------------- اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاءه في وسط الناس فساله فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول	441	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms12704	false	7829215248004144088	147	300	721	1451	1451	300	له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي------- يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي ا-تي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول-	12704	7112032055995250684	299	467.5	236	755	39.6026496887207	52	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0441	true	5757051064767701591	123	202	609	985	1478	300	-----لعاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي-------- عن ذ-لك يا ع--اصم رسول الله صلي الله عليه وسلم وان عاصما ساله فكره ا-----------------------------لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع منه وان عويمرا ---------------------------------------------------------------------قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا انتهي حتي-------------------------- اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاءه في وسط الناس فساله فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms12832	false	5285109180740509951	62	215	309	1046	1490	300	له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذالك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذالك------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	12832	7112032055995250684	317	532.0	249	760	41.71052551269531	57	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0442	true	-5891703628255945947	104	195	553	970	1523	300	عن عاءشة ق--------------الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي -ابن------ ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كل منهما ما قال ف------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه-------- لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لحق بالله	442	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms07086	false	-7880410912971320176	134	266	662	1261	1444	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي ل-قي الله	7086	7112032055995250684	392	667.5	305	600	65.33333587646484	76	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0442	true	-5891703628255945947	106	170	562	850	1523	300	قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي -ابن ا----بي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال كل منهما ما قال ف-------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك	442	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms08680	false	2992686121610437596	218	300	1074	1438	1438	300	قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك-	8680	7112032055995250684	269	472.5	209	366	73.49726867675781	54	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0442	true	-5891703628255945947	104	195	553	970	1523	300	عن عاءشة-------------- قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي -ابن------ ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كل منهما ما قال فقال رسو---------------------------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لحق بالله	442	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms14551	false	-6291306048600304559	39	145	194	681	1446	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا-------------- رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي ل-قي الله	14551	7112032055995250684	363	664.0	284	526	69.01140594482422	72	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0442	true	-5891703628255945947	135	198	692	985	1523	300	عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي -ابن------ ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كل منهما ما قال ف---------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة----------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لحق بالله تعالي وليس----- هذا	442	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms15112	false	5470569195985545406	2	82	7	374	1476	300	عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي--------------- رسول الله فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله------------------- هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي ا-لله تعالي وجه ايراد هذا	15112	7112032055995250684	230	371.0	177	402	57.213932037353516	43	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0574	true	-7346610990913055363	224	267	1204	1410	1567	300	عن ابي هريرة------------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	574	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms05702	false	-644535462941453988	70	118	383	612	1496	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	5702	7112032055995250684	203	380.0	160	230	88.26087188720703	40	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0608	true	3734852442119766712	13	56	73	280	1523	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ---------- فيه صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر- الله	608	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms12105	false	-1944578660324741122	187	233	936	1161	1488	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر---- عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امره الله	12105	7112032055995250684	196	359.0	155	229	85.58952331542969	37	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0827	true	1485784519327279497	260	287	1374	1501	1574	300	ان ابا امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل	827	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms07687	false	-3015638058029833206	172	199	842	970	1475	300	عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل	7687	7112032055995250684	116	213.0	90	132	87.8787841796875	22	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0907	true	-4233214655708910172	162	219	837	1119	1519	300	صلي الله عليه وس-----لم وذكر الهتهم بخير فلما اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما وراءك-قال شر يا رسول ا------لله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال فكيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال فان عادوا فعد وقال ابن عبد البر اجمع اهل التفسير علي ان قوله تعالي الا من اكر-ه وقلبه مطمءن بالايمان	907	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms00439	false	2913772216151124601	0	52	0	255	1511	300	صلي الله عليه وسلم وسلم وذكر الهتهم بخير فلما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما وراءك قال شر يا رسول الله والله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال فكيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال فان عادوا فعد وفيه نزل-------------------------------------------- الا من اكراه وقلبه مطمءن بالايمان	439	7112032055995250684	227	399.0	179	299	75.91973114013672	41	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0909	true	7833368375762267050	154	188	786	933	1466	300	قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح -قال---------- صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	909	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms06834	false	-9044753081552092511	0	36	0	158	1454	300	قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	6834	7112032055995250684	145	273.5	111	158	91.77214813232422	31	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0990	true	1365774326095161830	41	75	225	384	1610	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للنساء اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من	990	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms01994	false	-7072717770730665557	271	300	1350	1482	1482	300	رسول الله قال ا--------------------------ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من-	1994	7112032055995250684	129	239.0	101	159	81.13207244873047	27	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0990	true	1365774326095161830	41	77	225	396	1610	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للنساء ا------------------------------------------------------------------------ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	990	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms05507	false	-6948033501390736340	69	120	333	576	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قوله من احداكن وفيه زيادة وهي قوله قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذاك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذاك من نقصان دينها	5507	7112032055995250684	158	305.0	123	243	65.02057647705078	31	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0994	true	-2753624718222252509	29	70	138	333	1507	300	ثم اتي بثالثة اي بجنازة ثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه ثم هذا الحديث	994	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms07596	false	-1443156672791555965	5	41	30	205	1535	300	ثم اتي ب-الثا-------------لثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه------- الحديث	7596	7112032055995250684	173	319.0	137	196	88.26530456542969	34	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1090	true	8586910271617543894	144	188	699	933	1491	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم الظهر---- ركعتين الي بيت المقدس وركعتين الي الكعبة ثم اتي قومه بني حارثة وهم ركوع في صلاة العصر فاخبرهم بتحويل القبلة فاستداروا الي الكعبة حكاه المصنف وقيل عباد بن يشر بن قيظي الاشهلي ذكره الفاكهي في اخبار مكة	1090	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms00547	false	8899391701401428975	204	235	1043	1205	1531	300	مع النبي--------- عليه الصلاة والسلام ركعتين الي بيت المقدس وركعتين الي الكعبة يوم صرفت قاله ابن عبد البر وقال ابن بشكوال هو----------------------------------------------------------- عباد بن بشر-------- الاشهلي ذكره الفاكهي في اخبار مكة	547	7112032055995250684	103	130.5	81	238	43.27730941772461	18	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1099	true	6113562896262149402	178	213	907	1096	1572	300	العدالة لانه كما قال النووي ------------------------------------------المختار القطع بصحة توبته من ذلك وقبول روايته بعد صحة التوبة بشروطها وقد اجمعوا علي قبول رواية من كان كافرا ثم اسلم وعلي ق--------------------------------------بول شهادته ولا فرق بين الرواية والشهادة	1099	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms01055	false	8156772398314959452	49	96	258	527	1592	300	الشهادة والرواية قال النووي هذا الذي ذكره هءلاء الاءمة مخالف للقواعد والمختار القطع بصحة توبته من ذلك وقبول روايته بعد صحة التوبة بشروطها وقد اجمعوا علي قبول رواية من كان كافرا ثم اسلم واكثر الصحابة كانوا بهذه الصفة واجمعوا علي قبول شهادته ولا فرق بين الرواية والشهادة	1055	7112032055995250684	174	318.5	141	269	64.68401336669922	29	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1117	true	6851238532779271139	163	263	850	1378	1559	300	لم يتفرقا الا بيع الخيار فلما قطع النبي صلي الله عليه وسلم بالفرقة الخيار ثبت انه---- لا خيار الا ما-------------- استثناه----------------------------------- في----------------- هذا الحديث قال---------- الطحاوي وفيه ضعف لان الخيار المجعول في المصراة خيا------------------ر العيب وهو لا يقطعه الفرقة اتفاقا وتعقب بان في اشارات الاسرار التصرية ليست بعيب عندنا ومشي عليه في المختلف ويدفع بان الاصح انها عيب كما ذكر الاسيبجابي ونقله الطحاوي في شرح الاثار عن ابي حنيفة ومحمد ورواه الحسن في المجرد واخذ به ابو الليث وقال عيسي بن ابان كان ذلك في وقت ما--------- كانت العقوبات تءخذ بالاموال ثم نسخ الله-------------- الربا فردت الاشياء الماخوذة الي امثالها	1117	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms07298	false	-7597429775799891250	0	79	0	410	1538	300	لم يتفرقا--------------- فلما قطع------ صلي الله عليه وسلم بالفرقة الخيار ثبت بذلك ان لا خيار لاحد بعد ذلك الا لمن استثناه سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا وهو قوله الا بيع ال-خيار المجهول ورده الطحاوي با---------ن الخيار المجهول في المصراة انما هو خيار عيب وخيار العيب لا ت----قطعه الفرقة الثاني ما قاله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي بن ابان كان ذلك في اول الاسلام حيث كانت العقوبات في الديون حتي--- نسخ الله سبحانه وتعالي الربا فردت الاشياء الماخوذة الي امثالها	7298	7112032055995250684	235	317.0	185	649	36.20955276489258	34	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1120	true	3321911136618400429	247	285	1281	1466	1537	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي -ضمرت من الحيفاء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبدا-لله بن عمر كان فيمن سابق بها	1120	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms02433	false	-5894874099521244994	161	195	831	995	1543	300	ان رسو-------------------ل الله سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء و----امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان فيمن سابق بها	2433	7112032055995250684	155	289.5	122	187	82.88770294189453	28	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1141	true	2006444874316419081	24	90	132	462	1540	300	قول ان الصحابي من عاصر-----ه صلي الله عليه وسلم فقط ----------------وهو قول يحيي بن عثمان بن صالح المصري فانه قال وممن دفن اي بمصر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن ادركه ولم يسمع منه ابو تميم الجيشاني واسمه عبدا-لله بن مالك انتهي وانما هاجر ابو تميم الي المدينة في خلافة عمر------------------- باتفاق اهل السير ونحوه ك------------------------------------------------------ان كان صغيرا محكوما باسلامه تبعا لاحد ابويه	1141	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms10172	false	-4978607450201281422	97	180	474	886	1506	300	----السادس انه من -ادرك زمنه صلي الله عليه وسلم وهو مسلم وان لم يره وهو قول يحيي بن عثمان-------- المصري فانه قال فيمن دفن اي بمصر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن ادركه ولم يسمع منه ابو تميم الجيشاني واسمه عبد الله بن مالك انتهي وانما هاجر ابو تميم الي المدينة في خلافة عمر رضي الله تعالي عنه باتفاق اهل السير وممن حكي هذا القول من الاصوليين القرافي في شرح التنقيح وكذلك ان كان صغيرا محكوما باسلامه تبعا لاحد ابويه	10172	7112032055995250684	298	526.0	237	425	70.11764526367188	53	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1168	true	-5030344296137547243	250	300	1344	1591	1591	300	ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب ثلاثا------------- فلم يءذن له----------------- فرجع--------- ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبدا-لله بن قيس اءذنوا له فقالوا رجع فدعاه فقال ما هذا فقال كنا نءمر بذلك فقال لتاتيني علي هذا ب--بينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي-	1168	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms07104	false	2195554421738943203	137	194	713	990	1537	300	ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه ف------------قال كنا نءمر بذلك فقال -تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي	7104	7112032055995250684	220	373.5	174	290	75.86206817626953	37	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1189	true	7417534573332123310	137	161	778	895	1660	300	ان جوامع الكلم ان الله عز وجل يجمع ---الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد او الامرين او نحو ذلك	1189	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms09071	false	7649251956463275442	103	127	596	715	1651	300	ان جوامع الكلم ان الله تعالي- يجمع له الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد او الامرين او نحو ذلك	9071	7112032055995250684	111	206.0	88	120	92.5	21	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1230	true	4268168818442146724	64	154	344	774	1485	300	----في صحيح البخاري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضهم غما	1230	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms08611	false	5221723942658926031	69	160	342	774	1496	300	فرغ من قضية الكتاب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا- غما	8611	7112032055995250684	418	819.0	329	434	96.31336212158203	86	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1262	true	-2585423616566712858	114	206	586	1039	1501	300	عن يزيد -بن الاصم حدث-----ني ميمونة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس وزاد فيه ابو يعلي بعد ان رجعنا من مكة ورواية الترمذي وابن خزيمة وابن حبان عن ابي رافع تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت الرسول بينهما ورجح نفي ابن عباس علي اثبات ابن الاصم وابي رافع بقوة السند وخصوصا بالنسبة الي حديث ابي رافع فقد ------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي ---------------لا نعلم احدا اسنده غير حما-------د عن مطر يعني-- عن ربيعة------------------- عن سليمان بن يسار قال	1262	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms06508	false	-1833920032723502438	120	212	590	1045	1464	300	عن يزيد ابن الاصم قال حدثتني ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن ع--------------------------------------باس واخرجه الترمذي وفي اخره---------------------------------------------------------------------- وبني---- بها حلالا وماتت بسرف ودفنها في الظلة التي بني فيها واجاب اهل المقالة الاولي عن هذا بان ف----------------ي حديث ابي رافع مطرا الوراق وهو عندهم ليس ممن يحتج بحديثه وقد رواه مالك وهو اضبط منه واحفظ فقطعه وقال الترمذي وهذا حديث حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة ورواه مالك ابن انس عن سليمان بن يسار ان -	6508	7112032055995250684	222	255.5	169	585	37.9487190246582	34	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1263	true	1371333720973431034	21	72	110	378	1564	300	وقال الطحاوي ال-ذين رووا انه----- صلي الله عليه وسلم تزوج بها وهو محرم اهل علم وثبت من اصحاب ابن عباس مثل سعيد بن جبير وعطاء------------ وطاوس ومجاهد وعكرمة وجابر بن زيد وهءلاء كلهم فقهاء وال-----------------------ذين نقلوا ع----------------نهم عمرو بن دينار وايوب السختياني وعبد الله بن ابي نجيح وهءلاء----- اءمة يقتدي برواياتهم	1263	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms12448	false	120337146675173317	210	269	1019	1340	1504	300	وقال الطحاوي والذين رووا ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج--ها وهو محرم اهل علم وثبت--- اصحاب ابن عباس---- سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح وطاوس ومجاهد وعكرمة وجابر بن زيد وهءلاء كلهم فقهاء يحتج برواياتهم واراءهم والذين نقلوا منهم فكذلك ايضا منهم عمرو بن دينار وايوب السختياني وعبد الله بن ابي نجيح فهءلاء ايضا اءمة يقتدي برواياتهم	12448	7112032055995250684	251	442.5	203	330	76.06060791015625	42	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1283	true	8156034241474138565	255	294	1290	1493	1524	300	فمررت بموس----ي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم وليلة واني والله قد جربت الناس----- وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت	1283	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms10486	false	-8086807805116269200	121	160	617	818	1542	300	فمررت علي موساي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم ق------ال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم------ واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت	10486	7112032055995250684	182	335.0	146	213	85.44600677490234	32	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1284	true	-1191490659161646468	19	68	108	340	1586	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير وصلي فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	1284	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms04464	false	-4702334723664889014	0	42	0	199	1523	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	4464	7112032055995250684	198	389.0	156	232	85.3448257446289	41	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1284	true	-1191490659161646468	17	68	99	340	1586	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير وصلي---------- فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	1284	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms15214	false	-2022135731602361704	86	139	437	688	1525	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	15214	7112032055995250684	239	466.5	188	251	95.21912384033203	49	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1334	true	-7442256925242616879	50	78	280	428	1591	300	صحيح البخاري عن ابن عباس------------------------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذ-لك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس	1334	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms08683	false	-6662952366306022725	68	102	310	484	1525	300	نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذالك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس	8683	7112032055995250684	139	255.0	111	174	79.88505554199219	24	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1334	true	-7442256925242616879	50	78	280	428	1591	300	صحيح البخاري عن ابن عباس------------------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس	1334	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms11387	false	944414588354437690	244	277	1174	1341	1470	300	نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس	11387	7112032055995250684	139	260.0	111	167	83.23353576660156	25	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1357	true	1361998743785800837	187	280	988	1461	1553	300	قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما ف----------------اتي امراته فقال هل --عندك من طعام قالت لا ولكن انطلق -اطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فنام فجاءت- امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث----------- ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	1357	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms06709	false	-8717489323821140864	3	99	15	510	1494	300	قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك--- طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه----- فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فن-زلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	6709	7112032055995250684	460	868.5	370	504	91.26984405517578	84	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1358	true	-4896330845311717213	158	216	806	1109	1521	300	ما كتب الله لكم وب-----ما اخرج الطبري-- من طريق السندي------ كتب علي النصاري الصيام وكتب عليهم ان لا ياكلوا ولا يشربوا ولا ينكحوا بعد النوم وكتب علي المسلمين اولا مثل ذلك حتي اقبل رجل من الانصار فذكر القصة ومن طريق ابراهيم التيمي كان المسلمون--- اول الاسلام يفعلون كما يفعل اهل الكتاب اذا نام احدهم لم يطعم حتي القابلة	1358	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms06710	false	7562708999802032676	35	97	180	498	1491	300	ما كتب علي اهل الكتاب كما اخرجه ابن حزم من طريق الس-دي ولفظه كتب علي النصاري الصيام وكتب عليهم ان لا ياكلوا ولا يشربوا ولا ينكحوا بعد النوم وكتب علي المسلمين اولا مثل ذلك حتي اقبل رجل من الانصار فذكر القصة ومن طريق ابراهيم التيمي كان المسلمون في اول الاسلام يفعلون كما يفعل اهل الكتاب اذا نام احدهم لم يطعم حتي القابلة	6710	7112032055995250684	285	528.0	230	319	89.34169006347656	52	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1361	true	6812315563361214221	260	293	1337	1500	1539	300	ابي ليلي---- حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصيام ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم فامروا	1361	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms06850	false	-6884340105760862681	228	262	1141	1307	1497	300	ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصو-م ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم فامروا	6850	7112032055995250684	161	309.5	128	167	96.40718841552734	31	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1362	true	-1911629426795300462	1	35	5	193	1534	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ولبعض الرواة يطوقونه قال ابن عباس ليست -منسوخة وهي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما ف-يطعمان مكان كل يوم مسكينا	1362	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms11262	false	-4554490266922926272	198	229	979	1146	1490	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين--------------------- قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو ا-لشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعما- مكان كل يوم مسكينا	11262	7112032055995250684	160	289.0	130	190	84.21052551269531	26	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1381	true	4622985462211790302	177	219	894	1125	1547	300	----بالاجماع فقد جوزه--- بعض مشايخنا بطريق ان الاجماع موجب علم اليقين كالنص فيجوز ان يثبت النسخ به والاجماع في كونه حجة اقوي من الخبر المشهور واذا كان يجوز النسخ----- بالخبر المشهور فجوازه بالاجماع اولي واكثرهم علي انه لا يجوز ذلك لان الاجماع	1381	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms05023	false	4005161424753971733	123	164	616	831	1496	300	نسخ بعده قلت -قد جوز ذلك بعض مشايخنا بطريق ان الاجماع يوجب علم اليقين كالنص فيجوز ان يثبت النص- به والاجماع في كونه حجة اقوي من الخبر المشهور فاذا كان----- النسخ يجوز بالخبر المشهور فجوازه بالاجماع اولي-------- علي ان--------- ذلك---- الاجماع	5023	7112032055995250684	192	319.0	155	243	79.01234436035156	29	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1381	true	4622985462211790302	177	217	894	1113	1547	300	بالاجماع فقد جوزه بعض مشايخنا بطريق ان الاجماع موجب علم اليقين كالنص فيجوز ان يثبت النسخ به والاجماع في كونه حجة اقوي من الخبر المشهور واذا كان يجوز النسخ------ بالخبر المشهور-------------------- فجوازه بالاجماع اولي واكثرهم علي انه -----------------------------لا يجوز ذلك	1381	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms12701	false	3943892784730034620	229	278	1155	1420	1519	300	بالاجماع---- جوزه بعض مشايخنا بطريق ان الاجماع موجب علم اليقين كالنص فيجوز ان يثبت النسخ به والاجماع في كونه حجة اقوي من الخبر المشهور فاذا كان----- النسخ جاءزا بالخبر المشهور في الزيادة علي النص فجوازه بالاجماع اولي فان قلت هذا اجماع علي النسخ من تلقاء انفسهم فلا يجوز ذلك	12701	7112032055995250684	197	331.0	160	274	71.89781188964844	31	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1391	true	6082374109858479972	254	294	1246	1418	1446	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع ف---------------قال رجل يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فساقه الي ان قال--------------------------------------- فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1391	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms06248	false	-9123215458775769274	249	295	1219	1423	1451	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اش-------------عر فحلقت قبل ان ا---------ذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	6248	7112032055995250684	132	227.0	100	226	58.40707778930664	27	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1449	true	-6904291709723467326	256	300	1331	1537	1537	300	كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم يدخل ه-ذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا ذات يوم فادخلني معهم فما رايت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله اذا-------	1449	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms12241	false	3696184319773143157	128	173	659	872	1517	300	كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هاذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا ذات يوم فادخله- معهم فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا	12241	7112032055995250684	200	378.5	157	214	93.45794677734375	39	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1450	true	-6182624002626436076	0	66	0	315	1463	300	جاء نصر الله والفتح فقال بع------------------------------------------ضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس ف----------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذل--------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما	1450	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms11011	false	-1315346781159676227	190	269	936	1314	1480	300	جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون الفتح 1 حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال لي----------- يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول فلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له ----اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا -قال عمر ما اعلم منها الا ما	11011	7112032055995250684	284	487.0	222	394	72.08121490478516	53	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1450	true	-6182624002626436076	0	67	0	320	1463	300	جاء نصر الله والفتح ف------قال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذ-------لك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ف------قال عمر ما اعلم منها الا ما تقول	1450	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms12241	false	3696184319773143157	173	243	872	1210	1517	300	جاء نصر الله والفتح النصر فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا -فتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح النصر وذالك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول	12241	7112032055995250684	315	605.5	248	339	92.92035675048828	63	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1541	true	7295859746036582396	21	88	107	428	1499	300	علي قول من جوز الجمع بينهما بلا عذر في الحضر----------- بشرط ان لا يتخذ عادة وممن نقل عنه هذا ابن سيرين وربيعة واشهب وابن المنذر خلافا لعامة العلماء تمسكا بما عن ابن عباس جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدين--ة من غير خوف ولا مطر قال------------------------------------------- سعيد بن جبير---- فقلت لابن عباس لم فعل ذلك قال اراد ان لا تحرج	1541	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms02806	false	-3805628418402647858	29	85	150	420	1490	300	علي جوا------ز الجمع--------------- في الحضر للحاجة لكن بشرط ان لا يتخذ عادة وممن قال به -----ابن سيرين وربيعة واشهب وابن المنذ-------------------------------------------------------------------------------------ر والقفال الكبير وحكاه الخطابي عن جماعة من اصحاب الحديث واستدل لهم بما وقع عند مسلم في هذا الحديث من طريق سعيد بن جبير قال فقلت لابن عباس لم فعل ذلك قال اراد ان لا يحرج	2806	7112032055995250684	153	214.5	118	381	40.1574821472168	27	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1541	true	7295859746036582396	113	161	577	812	1499	300	عمر رضي الله عنه حيث قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم قال ارايت لو مضمضت ب--الماء وانت صاءم قلت لا باس قال فمه رواه ابو داود قال النووي باسناد ------------------------------------------------------------صحيح علي شرط مسلم وقال الحاكم علي شرط الشيخين	1541	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms06759	false	2012767274540906571	78	128	382	629	1454	300	عمر ابن الخطاب---------- هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما -قبلت وانا صاءم قال ارايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس قال فمه قا--------------ل النساءي هذا حديث منكر وقد اخرجه ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه وقال صحيح علي -------------------------شرط الشيخين	6759	7112032055995250684	164	277.0	129	297	55.21885681152344	29	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1629	true	8467410987472081976	86	130	458	663	1547	300	عن ابي هريرة ان رجلا--------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله هلكت فقال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ما اجد ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد	1629	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms12915	false	-1304005343759961949	237	281	1173	1379	1466	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- هلكت -قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد	12915	7112032055995250684	171	289.5	134	221	77.37556457519531	30	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1629	true	8467410987472081976	86	130	458	663	1547	300	عن ابي هريرة ان رجلا--------- اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت فقال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجد قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد	1629	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms13780	false	4238940754286512832	111	152	578	769	1536	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت-------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد	13780	7112032055995250684	163	273.0	127	218	74.77064514160156	30	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1629	true	8467410987472081976	86	130	458	663	1547	300	عن ابي هريرة------------- ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت فقال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجد ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد	1629	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms13866	false	-67542075659111237	63	110	329	547	1523	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت ق-ال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم----- مسكينا قال ما اجد	13866	7112032055995250684	191	349.5	149	224	85.26786041259766	39	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1839	true	-6966655832401966967	204	251	1015	1268	1525	300	صلي الله عليه وسلم لعاءشة في العمرة فاخرجي الي التنعيم فاهلي ثم اتينا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك واخرجه الدارقطني والحاكم------------------------ بلفظ ان لك من الاجر علي قدر نصبك ونفقتك فان ظاهره كما ذكره النووي---- ان الثواب والفضل في العبادة يكثر بكثرة النصب والنفقة	1839	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms06354	false	2762832469911770725	213	254	1040	1247	1504	300	صلي الله عليه وسلم ويدل علي انها للتنويع ما روا-------------------------------------------------------------------ه الدارقطني والحاكم من طريق هشيم عن ابن عون بلفظ ان لك من الاجر علي قدر نصبك ونفقتك بواو العطف ثم معني هذا الكلام ان الثواب في------- العبادة يكثر بكثرة النصب والنفقة	6354	7112032055995250684	127	193.5	100	281	45.19572830200195	21	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1843	true	-6375671475096789684	0	54	0	261	1543	300	الارض قيل -ما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت حتي ظننت--------------------- انه سينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه وفي رواية لمسلم فافاق يمسح عنه الرحضاء وهو العرق وقال اين الساءل قال ها انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخير لا ياتي------ الا بالخير	1843	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms14145	false	-9029637522018913608	86	135	425	658	1460	300	الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم ظننا انه -ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فق-------------------------------------------------ال اين الساءل قال--- انا -قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال-- لا ياتي الخير الا بالخير	14145	7112032055995250684	164	248.0	126	289	56.747406005859375	29	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1888	true	445264874821836880	65	103	305	479	1492	300	عن ابي هريرة---- سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله قال اسم الله علي كل مسلم وفي لفظ علي فم كل مسلم اخرج الدارقطني وابن عدي لكن فيه مروان بن سالم	1888	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms08077	false	-3906792776495534741	222	259	1122	1285	1480	300	عن ابي هريرة قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله قال اسم الله علي كل مسلم وفي لفظ علي فم كل مسلم ضعيف لان في سند---------------ه مروان بن سالم	8077	7112032055995250684	145	271.0	111	178	81.4606704711914	31	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1901	true	8768629555926086810	75	124	399	657	1573	300	وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت---- فقال--- ابو طلحة اخرج فارهقها------ فهرقتها----- في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل فلان وفلان وفلان وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1901	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms07999	false	7982196774017566355	0	51	0	263	1542	300	وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم------------- وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	7999	7112032055995250684	240	437.0	193	276	86.9565200805664	42	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1901	true	8768629555926086810	65	124	354	657	1573	300	كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة رضي الله عنه وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة اخرج فارهقها فهرقتها- في سكك المدينة ف-----------------------------قال بعض القوم قد قتل فلان وفلان وفلان وهي في بطونهم---- فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1901	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms11476	false	2348180418459854480	38	104	194	528	1509	300	كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر-------------------- فامر -----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال ------لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم--- قتل قوم------------- وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	11476	7112032055995250684	198	294.5	155	405	48.88888931274414	34	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000983-ara1.ms1931	true	7076104217756429113	245	279	1277	1455	1578	300	قال صاحب الصحاءف من اعتقد اركان الدين------------------------------------------------ تقليدا فان اعتقد مع ذلك جواز----- شبهة----------------------------------- فهو كافر ومن لم يعتقد----- ذلك فقيل---------------------------------------------------- مءمن وان كان عاصيا بترك النظر والاستدلال المءدي-- الي معرفة ادلة قواعد الدين	1931	670153046890832194	Shamela0005756-ara1.completed.ms00235	false	2140686613995920393	160	220	855	1172	1598	300	قال -اهل السنة --من اعتقد اركان الدين من التوحيد والنبوة والصلاة والزكاة والصوم والحج تقليدا فان اعتقد مع ذلك جواز ورود شبهة عليها وقال لا امن ورود شبهة يفسدها فهو كافر وان لم يعتقد جواز ذلك بل جزم علي ذلك الاعتقاد فقد اختلفوا فيه فمنهم من قال انه مءمن وان كان عاصيا بترك النظر والاستدلال المءديين الي معرف-----ة قواعد الدين	235	7112032055995250684	159	218.0	127	325	48.92307662963867	23	JK000983-ara1	Shamela0005756-ara1.completed