id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms0011	true	2527189369430779819	1	99	4	529	1551	300	العابد وكان الشيخ عز الدين بن عبد السلام---------- يلاحظ في النبوة جهة اخري يفضلها بها علي الرسالة وكان يقول النبوة عبارة عن خطاب الله تعالي نبيه بانشاء حكم يتعلق به كقوله تعالي لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم اقرا باسم ربك العلق 1 فهذا وجوب متعلق برسول الله صلي الله عليه وسلم والرسالة خطاب يتعلق بالامة والرسول عليه السلا--------م افضل من الامة بالخطاب المتعلق به فيكون افضل من جهة شرف المتعلق فان النبوة هو متعلقها والرسالة متعلقها الامة وانما حظه منها التبليغ فهذان وجهان متعارضان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا مانع من ان تكون الحقيقة والواحدة لها شرف من وجه دون وجه	11	670153046890832194	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms397	false	5799075426015561285	59	207	350	1121	1653	300	للعابد وكان الشيخ عز الدين بن عبد السلام رحمه الله يلاحظ في النبوة جهة اخري يفضلها بها علي الرسالة فكان يقول النبوة عبارة عن خطاب الله تعالي نبيه بانشاء حكم يتعلق به كقوله تعالي لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم اقرا باسم ربك العلق --فهذا وجوب متعلق برسول الله صلي الله عليه وسلم والرسالة خطاب يتعلق بالامة والرسول صلي- الله عليه وسلم افضل من الامة والخطاب --متعلق به فيكون افضل من جهة شرف المتعلق فان النبوة هو متعلقها والرسالة متعلقها الامة وانما حظه منها التبليغ فهذان وجهان متعارضان كما يقال في علم الله تعالي انه افضل من الحياة لاجل التعلق الذي له والحياة لا متعلق لها ويلاحظ في الحياة جهة اخري هي بها افضل لانها شرط للعلم والعلم متوقف عليها وهي ليست متوقفة علي العلم في ذاتها والعلم ليس شرطا فيها فهي افضل من هذا الوجه ولا مانع من ان يكون للحقيقة -الواحدة ----شرف من وجه دون وجه	397	7573823118876538097	506	947.0	410	781	64.78873443603516	85	JK000983-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0821	true	6047053952050374798	114	145	590	745	1537	300	انه- افضل عبادات البدن الا انه يطرقه انه يجوز ان يختص المفضول بما ليس للفاضل الا تري- ان الشيطان يفر من الاذان والاقامة ولا يفر من الصلاة مع انها افضل منهما	821	670153046890832194	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms403	false	4357734198047191671	116	147	650	801	1618	300	انها افضل من الحج وما ذلك الا لا------نه يجوز ان يختص المفضول بما ليس للفاضل وقد تقدم ان الشيطان يفر من الاذان والاقامة ولا يفر من الصلاة مع انها افضل منهما	403	7573823118876538097	122	217.5	96	157	77.7070083618164	22	JK000983-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed