id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms0710	true	2311078515598243451	17	94	93	468	1522	300	وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون اي بل هم عباد مكرمون وقوله ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق اما في كلامه تعالي فللافاضة في غرض اخر من غير ابطال نحو------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا وقوله ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة وادعاء حصر القران عليه اي علي انها للانتقال من غرض الي اخر كما زعمه ابن مالك في شرح	710	670153046890832194	Shamela0001417-ara1.ms0355	false	386443521935768350	175	241	946	1263	1547	300	وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون اي--- هم عباد مكرمون------ ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وتارة يكون معناها الانتقال من غرض الي اخر---------- نحو ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا فما قبل بل فيه علي حاله وكذا قوله------ قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا وذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مالك في شرح	355	1155130032378502943	185	304.5	146	466	39.69956970214844	36	JK000983-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000983-ara1.ms0760	true	-2589430604173422743	173	197	878	999	1508	300	ينفق كيف يشاء يصوركم في الارحام كيف يشاء فيبسطه في السماء كيف يشاء وجوابها في ذلك كله محذوف لدلالة ما قبلها قال ابن هشام	760	670153046890832194	Shamela0001417-ara1.ms0466	false	1490558493170779469	223	245	1137	1256	1520	300	ينفق كيف يشاء يصوركم في الارحام كيف يشاء فيبسطه في السماء كيف يشاء وجواءها في ذلك كله محذوف لدلالة ما قبلها والاستفهام --	466	1155130032378502943	109	213.0	88	121	90.0826416015625	20	JK000983-ara1	Shamela0001417-ara1