id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms0246	true	4582370795803781810	5	99	21	495	1567	300	يرفعه غير الكرابيسي والكرابيسي لم اجد له حديثا منكرا غير هذا فقد قال ايضا ----------------------------------------------------لم ار به باسا في الحديث وقال شيخنا الحافظ صدوق فاضل ثم كما مال شيخنا المصنف الحكم بالضعف والصحة انما هو في الظاهر اما في نفس الامر فيجوز صحة ما حكم بضعفه ظاهرا----------- وثبوت كون مذهب ابي هريرة ذلك قرينة تفيد ان هذا مما اجاده الراوي المضعف وحينءذ فيعارض حديث السبع ويقدم عليه لان مع حديث السبع دلالة---- التقد------م بما كان من التشديد في امر الكلاب اول الامر حتي امر بقتلها والتشديد في سءرها يناسب كونه اذ ذاك------ وقد ثبت	246	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0068	false	4718233675757330161	98	195	477	958	1501	300	يرفعه غير الكرابيسي و----------لم اجد له حديثا منكرا غير هذا وانما حمل عليه احمد بن حنبل من جهة اللفظ بالقران فاما في الحديث فلم ار به باسا ولا شك ان---------------------------------------------------- الحكم بالضعف والصحة انما هو في الظاهر اما في نفس الامر فيجوز صحة ما حكم بضعفه ظاهرا وكذا العكس وثبوت كون مذهب ابي هريرة ذلك قرينة تفيد ان هذا مما اجاده الراوي المضعف وحينءذ فيعارض حديث السبع ويقدم عليه لان معه---------- دلالة علي التقدم للعلم بما كان من التشديد في امر الكلاب اول الامر حتي امر بقتلها والتشديد في سءرها يناسب كونه في ذلك الوقت وقد ثبت	68	6576525523702171354	376	666.5	299	553	67.99276733398438	70	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms0247	true	-9131847018115022240	0	53	0	280	1565	300	صلي الله عليه وسلم فقطعي حتي ينسخ به الكتاب اذا كان قطعي الدلالة في معناه فلزم ان لا يتركه الا لقطعه بالناسخ اذ القطعي لا يترك الا لقطعي---------- فبطل تجويزهم تركه بناء علي ثبوت ناسخ في اجتهاده المحتمل للخطا--------------------------------- واذا علمت ذلك كان ترك---------ه بمنزلة روايته للناسخ بلا شبهة فيكون الاخر منسوخا بالضرورة	247	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0068	false	4718233675757330161	241	288	1190	1440	1501	300	صلي الله عليه وسلم فقطعي ولا يجوز ت----------------------------------------------------ركه الا------ بالن-سخ اذ لا -------يترك ا---لقطعي الا بمثله فبطل تجويز-- تركه بناسخ ثبت باجته-----------اده المحتمل للخطا مع ان اثبات اجتهاده في حيز المنع واذا عرفت هذا كان تركه للعمل به بمنزلة روايته للناسخ بلا شبهة فيكون الاخر منسوخا بالضرورة	68	6576525523702171354	172	259.0	139	332	51.807228088378906	22	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms0300	true	-2514161878301739127	14	85	66	423	1472	300	صلي الله عليه وسلم بخلاف قولهم وكيف لا وقد ذكر ابو عبيد في كتاب الاموال------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قسم الذهيبة التي بعث بها معاذ من اليمن في- المءلفة فقط--- الاقرع-------- وعيينة------- وعلقمة بن علاثة وزيد الخيل-------------------------------------------------------------------- ثم اتاه مال اخر فجعله في صنف--------- الغارمين فقط حيث قال لقبيصة بن المخارق حين اتاه وقد تحمل حمالة بفتح المهملة وتخفيف الميم اي كفالة اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها	300	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0493	false	-2143131737551068997	17	104	94	521	1508	300	صلي الله عليه وسلم امر لسلمة بن صخر البياضي بصدقة قومه ولما روي القاسم بن سلام ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه مال بعد ذلك فجعل محله في صنف واحد وهم المءلفة قلوبهم الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن وعلقمة بن علاثة وزيد الخيل قسم فيهم ذهيبة بعث بها معاذ من اليمن وانما يءخذ من اهل اليمن الصدقة ثم اتاه مال اخر فجعله في صنف واحد وهم الغارمون ف-------قال لقبيصة بن المخارق حين اتاه وقد تحمل حمالة يا قبيص--------------------------ة اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها	493	6576525523702171354	229	312.5	178	460	49.78260803222656	37	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms0300	true	-2514161878301739127	155	192	763	940	1472	300	ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد وفي معجم--------------------- الطبراني-------------------- انه لا يحل لكم اهل البيت من الصدقات شء انما هي غسالة الايدي وان لكم في خمس الخمس لما يغنيكم	300	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0497	false	-1316702063022734579	71	115	383	593	1519	300	ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس------ لا تحل لمحمد ولا -ال محمد رواه مسلم وفيه قصة طويلة رواه الطبراني وفي اخرها فقال لهما انه لا يحل لكم اهل البيت من الصدقات شء انما هي غسالة الايدي وان لكم في خمس الخمس -ما يغنيكم	497	6576525523702171354	161	277.5	126	218	73.85321044921875	31	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms0301	true	-5154558200009968920	129	177	652	909	1485	300	التي رويت---- قال مكحول ك----------------انت قبل نزول الفراءض معناه قبل نزول حرمة الجمع فوقعت الانكحة صحيحة مطلقا ثم امره رسول الله صلي الله عليه وسلم باختيار الاربع لتجديد العقد عليهن ولما كانت الانكحه صحيحة في الاصل جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك مستثني من تحريم الجمع	301	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0769	false	-8467873774682707703	212	250	1133	1330	1630	300	التي رويت فقد قال مكحول ان تلك الاحاديث كانت قبل نزول الفراءض يعن-ي قبل نزول حرمة الجمع فوقعت الانكحة صحيحة مطلقا----------------------------------------------------------------------- ولما كانت صح--------يحة في الاصل جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك مستثني من تحريم الجمع	769	6576525523702171354	172	304.0	138	277	62.09386444091797	30	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms0302	true	-322335485371593170	2	38	7	172	1480	300	في الصحيحين عن سلمة بن الاكوع قال امر النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه----------------------- ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	302	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0515	false	-6891587918934104563	261	299	1276	1451	1455	300	في الصحيحين عن سلمة بن الاكوع انه---------- صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم--- اذن في الناس ان م----ن اكل فليصم بقية يومه اي فليمسك كما في رواية ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	515	6576525523702171354	145	246.5	113	192	75.52083587646484	28	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms0305	true	3218395115298005499	153	178	784	912	1556	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	305	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	119	144	584	712	1514	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	445	6576525523702171354	125	247.0	100	128	97.65625	24	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms0400	true	-8489155574107677521	14	56	84	287	1560	300	صلي الله عليه وسلم الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود وقال النووي علي شرط الشيخين وما في صحيح البخاري عن عاءشة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	400	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0362	false	-6585804970842515927	118	155	633	809	1550	300	صلي الله عليه وسلم الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود وروي البيهقي من طريق------------------- البخاري عن تميم الداري قال-------- صلي الله عليه وسلم	362	6576525523702171354	147	251.5	113	203	72.4137954711914	30	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms0545	true	3947475628180877300	108	178	576	889	1486	300	عن عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس قبل الفطر بيوم او يومين فقال ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او شعير عن كل حر وعبد صغير او كبير الي غير ذلك مما لم يقع فيه التقيد باسلام المخرج عنه مع رواية من المسلمين كما في الصحيحين عن ابن عمر بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	545	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0503	false	-4428458478123956231	97	149	467	697	1401	300	عن عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس قبل الفطر بيوم او يومين فقال ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او شعير عن كل حر وعبد صغير و--كبير وكذا رواه ابو داود وروي--------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	503	6576525523702171354	207	383.5	158	313	66.13418579101562	47	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms0574	true	-7346610990913055363	225	267	1207	1410	1567	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	574	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0561	false	-3376708337667422502	103	145	503	706	1499	300	ابي هريرة---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	561	6576525523702171354	196	371.5	155	208	94.23076629638672	39	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms0860	true	-1336744025411812111	231	265	1174	1345	1512	300	اشكال في وجوب الاعادة اذ هو الحكم في كل صلاة اديت مع --كراهة التحريم-- ويكون جابرا للاول لان الفرض لا يتكرر وجعله الثاني يقتضي عدم سقوطه بالاول اذ هو لازم--- ترك الركن لا الواجب	860	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0191	false	-6519898728359546944	192	226	1083	1259	1653	300	اشكال في وجوب الاعادة اذ هو الحكم في كل صلاة اديت مع الكراهة التحريمية ويكون جابرا للاول لان الفرض لا يتكرر وجعله الثاني يقتضي عدم سقوطه بالاول و--هو لازم من ترك الركن لا الواجب	191	6576525523702171354	168	312.5	135	178	94.38201904296875	30	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms0907	true	-4233214655708910172	143	219	748	1119	1519	300	ابي عبيدة بن محمد بن عمار عن -ابيه قال اخذا------------------- المشرك------ون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير--------- فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال--- ما وراءك-قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال فكيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال فان عادوا فعد و-قال ابن ----------------عبد البر اجمع اهل التفسير علي ان قوله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان	907	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms1684	false	6544743540484659687	44	131	222	645	1459	300	ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر وقال صحيح علي شرط الشيخين ان المشركين اخذوا عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال له ما وراءك قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال فكيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال فان عادوا فعد ورواه ابو نعيم في الحلية وعبد الرزاق في مصنفه وفيه نزل---- قوله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان	1684	6576525523702171354	335	567.5	264	427	78.45433044433594	60	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms0948	true	3251727430449419731	203	246	1039	1230	1502	300	ابن عباس دفع النبي--- صلي الله عليه وسلم---- الراية الي علي يوم بدر وهو ابن عشرين سنة وقال صحيح علي شرط الشيخين قال الذهبي -----------هذا نص علي انه اسلم وله اقل من عشر سنين بل نص علي انه اسلم ----ابن سبع----- او ثمان	948	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms1590	false	-2623946242206406969	6	50	30	220	1483	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الراية الي علي يوم بدر وهو ابن عشرين سنة-------------------------- قال الذهبي في مختصره وهذا نص -في انه اسلم وله اقل من عشر سنين بل نص -في انه اسلم وهو ابن سبع سنين او ثمان	1590	6576525523702171354	152	239.5	115	218	69.72476959228516	30	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms0955	true	5803425479144440726	105	151	522	738	1486	300	الزرقي انه قيل لعمر بن الخطاب ان ههنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ههنا الا ابنة عم له فقال عمر مروه فليوص لها---- فاوصي لها بمال يقال له بءثر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين	955	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms1706	false	1806720004593813089	136	174	683	861	1494	300	الموطا انه قيل لعمر بن الخطاب ان ههنا غلام------ا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس ----هنا الا ابنة عم له فقال--------- فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بء-ر جشم قال فبيعت---------------------- بثلاثين	1706	6576525523702171354	165	276.0	128	220	75.0	31	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1114	true	2877077422259010513	180	239	942	1221	1534	300	ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات عنها فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط----------------------------------------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	1114	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0747	false	-2517237687148512434	214	280	1140	1453	1549	300	ابن مسعود-------- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات ف-----قال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط اي لا نقص ولا زيادة وفي رواية لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	747	6576525523702171354	265	504.5	209	326	81.28834533691406	54	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1114	true	2877077422259010513	261	299	1348	1532	1534	300	فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابن سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاها فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت---- ففرح بها عبد-الله	1114	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0748	false	-488301490241588038	20	54	103	263	1483	300	فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابن سنان فقالوا يا ابن مسعود---- نشهد ان نب----------ي الله قضي------------ فينا في بروع بنت واشق و---زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح بها عبد الله	748	6576525523702171354	151	254.0	119	189	79.89418029785156	28	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1116	true	5980823509596157011	238	283	1262	1489	1587	300	لمخالفة- الكتاب وهو قوله تعالي فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي البقرة 194 و مخالفة السنة المشه------------------------------------------ورة وهي ما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي البقرة 194 اي نصيبا له من مملوك قوم عليه نصيب شريكه ان كان موسرا	1116	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms1010	false	-5592600322345080647	64	103	357	563	1591	300	لمخالفته الكتاب وهو قوله تعالي فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم و-------------السنة المشهورة الموجبة لايجاب القيمة عند تعذر المثل صورة وهو قوله------- صلي الله عليه وسلم من اعتق شقص------------------------------------------ا له في عبد-- قوم عليه نصيب شريكه ان كان موسرا	1010	6576525523702171354	137	201.5	107	270	50.74074172973633	22	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1149	true	8248853247253076014	214	246	1091	1237	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه ثم كبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك	1149	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0214	false	-6631393644260768309	12	82	64	393	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ف-ي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع وحين يرفع راسه من الركوع ولا يفعل ذلك في سجوده كذا في لفظ البخاري ولفظ مسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام للصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر واذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك	214	6576525523702171354	143	276.0	111	330	43.33333206176758	29	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1150	true	1617186233856723548	240	292	1280	1543	1579	300	رواية ابي حنيفة ---------عن منصور بن زاذان الواسطي عن الحسن عن معبد بن ابي معبد الخزاعي عنه صلي- الله عليه وسلم قال بينما هو في الصلاة اذ اقبل اعمي يريد الصلاة فوقع في زبي---------------------------------------ة فاستضحك القوم فقهقهوا فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم ----------قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة	1150	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0036	false	-1257560304709578310	25	85	139	454	1554	300	روي ابو-- حنيفة في مسنده عن منصور بن زاذان الواسطي عن الحسن عن معبد بن ابي معبد الخزاعي عنه عليه الصلاة والسلام قال بينما هو في الصلاة اذ اقبل اعمي يريد الصلاة فوقع في زبية بضم الزاي وسكون الموحدة فتحتية اي حفرة فاستضحك القوم فقهقهوا فلما انصرف -----رسول الله عليه الصلاة والسلام قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة	36	6576525523702171354	230	408.5	183	322	71.42857360839844	40	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1151	true	-3721845736455167646	158	186	784	918	1482	300	عبدالرزاق عن ابن المسيب قال غرب عمر رضي الله عنه ربيعة بن امية بن خلف في الشراب الي خيبر فلحق بهرقل فتنصر فقال عمر لا اغرب بعده مسلما	1151	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms1496	false	-1152410009159274432	160	186	795	916	1475	300	عن الزهري عن ابن المسيب قال غرب عمر------------- ربيعة بن امية بن خلف في الشراب الي خيبر فلحق بهرقل فتنصر فقال عمر لا اغرب بعده مسلما	1496	6576525523702171354	115	218.0	90	134	85.82089233398438	24	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1161	true	6363027046219623933	184	265	995	1420	1595	300	صلي الله عليه وسلم كما اخرجه مالك واحمد واصحاب السنن وقال الترمذي حسن صحيح وصححه ابن حبان والحاكم وعمر بخبر عبدالرحمن بن عوف في المجوس وهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس هجر كما في صحيح البخاري وبخبر حمل بالحاء المهملة والميم المفتوحتين ابن مالك في ايجاب الغرة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجنين حيث -------------------------قال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري------ فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة--- عبد او امة وان تقتل بها	1161	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms1600	false	-7601640710314735167	54	124	268	608	1514	300	صلي الله عليه وسلم وما اخرجه ابو داود والنساءي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه عن ابن جريج عن عمرو بن دينار انه سمع طاوسا يخبر عن ابن عباس عن عمر انه نشد قضاء رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في الجنين فجاء حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بغرة اي عبد او امة وان تقتل بها	1600	6576525523702171354	168	237.0	132	559	30.053667068481445	27	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1261	true	6275362200488231208	105	181	546	922	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امة من بني اسراءيل فقدت واني اخاف ان تكون هي فاكفءوها فاكفاناها وانا لجياع وروي الجماعة الا الترمذي عن خالد ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم اليه ضب فاهوي بيد---------------------------------------------------------------ه اليه فقيل----------------- هو الضب يا رسول الله فرفع يده فقال خالد احرام----- يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلت- ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني	1261	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms1290	false	-2247192728275573879	199	260	991	1291	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع يده فقال خالد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني	1290	6576525523702171354	209	354.5	165	462	45.238094329833984	39	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1261	true	6275362200488231208	105	181	546	922	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امة من بني اسراءيل فقدت واني اخاف ان تكون هي فاكفءوها فاكفاناها وانا لجياع وروي الجماعة الا الترمذي عن خالد ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم اليه ضب فاهوي بيد---------------------------------------------------------------ه اليه فقيل----------------- هو الضب يا رسول الله فرفع يده فقال خالد احرام----- يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلت- ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني	1261	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms1361	false	-955285474803179132	205	266	1021	1321	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع يده فقال خالد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني	1361	6576525523702171354	209	354.5	165	462	45.238094329833984	39	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1264	true	-1422099777044502006	193	230	1032	1203	1549	300	ابي داود عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة ف-------لم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان----- النبي صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت ال---------نبي صلي الله عليه وسلم	1264	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0071	false	2439033368484076081	254	296	1364	1555	1572	300	ابو داود عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة اي قحط ولم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	71	6576525523702171354	159	278.0	122	192	82.8125	31	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1284	true	-1191490659161646468	17	68	99	340	1586	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير وصلي فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	1284	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0301	false	-6319609442108988860	9	60	41	282	1457	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها ليالي حتي اجتمع عليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به	301	6576525523702171354	238	473.0	187	241	98.75518798828125	48	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1320	true	-945067161310272020	249	276	1266	1395	1516	300	قال له ---طفت طوافا لعمرتي وسعيت سعيا لعمرتي ثم عدت ففعلت مثل ذلك لحجي ثم بقيت حراما ما اقمنا اصنع كما يصنع الحاج حتي قضيت اخر نسكي	1320	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0632	false	-1283784256869997455	182	209	927	1059	1527	300	قال مضيت فطفت طوافا لعمرتي وسعيت سعيا لعمرتي ثم عدت ففعلت مثل ذلك لحجي ثم بقيت حراما ما اقمنا اصنع كما يصنع الحاج حتي قضيت اخر نسكي	632	6576525523702171354	126	243.0	100	132	95.45454406738281	25	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1362	true	-1911629426795300462	1	35	5	193	1534	300	عن عطاء---- سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ولبعض الرواة يطوقونه -قال ابن عباس ليست -منسوخة و--هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	1362	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0539	false	-7320912522659848555	88	122	458	642	1536	300	عن عطاء انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين وفي رواي---ة يطوقونه فقال انها---- ليست بمنسوخة بل هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعم-----ان كل يوم مسكينا	539	6576525523702171354	166	283.0	135	196	84.69387817382812	24	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1362	true	-1911629426795300462	209	299	1087	1530	1534	300	ابن عباس لا-------------------نه مما لا يقال بالراي بل من سماع لانه مخالف لظاهر القران لانه مثبت في نظم كتاب الله فجعله منفيا بتقدير حرف النفي لا يقدم عليه الا لسماع البتة وكثيرا ما يضمر حرف لا في اللغة العربية في التنزيل الكريم تالله تفتء تذكر يوسف اي لا تفتء وفيه يبين الله لكم ان تضلوا اي لا تضلوا--- رواسي ان تميد بكم وقال شاعر فقلت يمين الله ابرح قاعدا ولو قطعوا راسي لديك واوصالي اي لا ابرح وقال تنفك تسمع ماحييت بهالك حتي تكونه اي لا تنفك--------- ورواية الافقه اولي	1362	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0539	false	-7320912522659848555	146	217	754	1104	1536	300	ابن عباس ليست بمنسوخة مقدما لانه مما لا يقال بالراي بل عن سماع لانه مخالف لظاهر القران لانه مثبت في نظم كتاب الله فجعله منفيا بتقدير حرف النفي لا يقدم عليه الا بسماع البتة وكثيرا ما يضمر حرف لا في الكلام قال الله تعالي----------------------------------------------- يبين الله لكم ان تضلوا والقي في الارض رواسي ان تميد بكم تالله تفتءا تذكر يوسف اي لا تفتءا يعني -----------------------------------------------------------------------------لا تنفك ولا تزال ورواية الافقه اولي	539	6576525523702171354	251	423.5	196	474	52.95358657836914	47	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1391	true	6082374109858479972	250	294	1227	1418	1446	300	ما في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فقال رجل يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا ----------------------------------------------------------------حرج فساقه الي ان قال فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1391	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0651	false	6402393116732174555	71	123	335	559	1441	300	ما في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فقال رجل لم اش-------------عر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج----------------- فما سءل يومءذ عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج	651	6576525523702171354	153	286.0	117	255	60.0	33	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1420	true	1635306204005039768	179	253	1010	1391	1632	300	سلامة بنت ------------------------------------------------------------معقل قالت كنت للحباب بن عمرو ف--------مات ولي من--ه ولد فقالت لي امرات------ه الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك فقال من صاحب تركة الحباب بن عمرو فقالت-------------- اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق جاءن--ي فاتوني اعوضكم منها ففعلوا فاختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بع-ضهم	1420	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0914	false	4897970852282267597	202	284	1036	1449	1523	300	سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس غيلان قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني ------من الحباب بن عمرو فولدت له عبد الرحمن ثم هلك فقالت ---امراته والله الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب فقيل اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فبع------ث اليه فقال ا-------------------------------عتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم -------قالت فاعتقوني ف-----------قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق فعوضهم	914	6576525523702171354	237	327.5	184	477	49.6855354309082	35	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1497	true	5063093265692662393	199	291	1033	1457	1504	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي اهل--ي في رمضان فقا---------ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها------------- اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت----------------- انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	1497	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0525	false	4572255409542177923	90	189	480	946	1521	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال ع-لي افقر منا فما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وفي رواية انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	525	6576525523702171354	411	769.0	320	468	87.82051086425781	83	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1511	true	5590092000574318098	0	55	0	252	1472	300	المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي رضي الله عنه يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فللورثة- وما اصاب ما بقي فسلموا اليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي من مكاتبته ولورثته ما بقي	1511	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0928	false	8792010477963769344	89	140	460	696	1465	300	المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي ي-------------قول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي ف-لورثته وما اصاب ما بقي ف-لموا--ليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي من مكاتبته ولورثته ما بقي	928	6576525523702171354	233	437.5	182	253	92.09486389160156	48	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1619	true	-4368363120243883603	1	36	3	162	1492	300	سودة ام المءمنين ان رجلا قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج افاحج عنه -قال------------------- ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته ا----يجزي عنه قال نعم قال فحج عنه ولولا ان	1619	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0686	false	937441765654604729	23	63	119	301	1548	300	سودة ام المءمنين ان رجلا قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج افاحج عنه فقال صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته اكان يجزء عنه قال نعم قال فحج عنه واذا حج -	686	6576525523702171354	150	270.5	117	183	81.96721649169922	31	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1885	true	3760300908659902011	64	114	339	596	1530	300	الفتنة الاولي ثارت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا كثير فاجتمع رايهم علي ان لا يقيموا علي احد حدا في فرج استحلوه بتاويل القران ولا قصاصا في دم استحلوه بتاويل القران ولا يرد مال استحلوه بتاويل القران الا ان يوجد شء بعينه فيرد علي صاحبه واني	1885	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms1595	false	2439536726397304850	181	231	929	1185	1527	300	الفتنة الاولي ثارت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا كثير فاجتمع رايهم علي ان لا يقيموا علي احد حدا في فرج استحلوه بتاويل القران ولا قصاص- في دم استحلوه بتاويل القران ولا يرد مال استحلوه بتاويل القران الا ان يوجد شء بعينه فيرد الي صاحبه وقال	1595	6576525523702171354	252	495.0	202	257	98.05447387695312	47	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1886	true	-7808033451418837494	168	191	907	1013	1564	300	ان عليا لما هزم طلحة واصحابه امر مناديه فنادي ان لا يقتل مقبل ولا مدبر ولا يفتح باب ولا يستحل فرج ولا مال	1886	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms1594	false	8969668973849631853	71	94	376	482	1569	300	ان عليا لما هزم طلحة واصحابه امر مناديه فنادي ان لا يقتل مقبل ولا مدبر ولا يفتح باب ولا يستحل فرج ولا مال	1594	6576525523702171354	106	212.0	83	106	100.0	23	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1888	true	445264874821836880	65	97	305	453	1492	300	عن ابي هريرة---- سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله -قال------------------------- اسم الله علي كل مسلم وفي لفظ علي فم كل مسلم اخرج------------------------ الدارقطني وابن	1888	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms1282	false	-6312333592692681565	47	90	235	437	1483	300	عن ابي هريرة قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسم الله علي كل مسلم وفي لفظ علي فم كل مسلم قلنا مروان بن سالم ضعيف ضعفه الدارقطني وابن	1282	6576525523702171354	144	247.0	112	202	71.2871322631836	29	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1888	true	445264874821836880	65	97	305	453	1492	300	عن ابي هريرة---- سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله -قال------------------------- اسم الله علي كل مسلم وفي لفظ علي فم كل مسلم اخرج------------------------ الدارقطني وابن	1888	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms1351	false	-4481719706319470895	248	291	1250	1452	1499	300	عن ابي هريرة قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسم الله علي كل مسلم وفي لفظ علي فم كل مسلم قلنا مروان بن سالم ضعيف ضعفه الدارقطني وابن	1351	6576525523702171354	144	247.0	112	202	71.2871322631836	29	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK000983-ara1.ms1891	true	786762216148007706	198	230	985	1143	1531	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل ان يواقعها اتحل لزوجها الاول قال--- حتي يزوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	1891	670153046890832194	ShamAY0033181-ara1.ms0821	false	-3606871712244354015	234	265	1201	1352	1516	300	صلي الله عليه وسلم---- عن رجل طلق امراته------ فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل ان يواقعها اتحل لزوجها الاول قال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	821	6576525523702171354	147	273.0	117	161	91.3043441772461	28	JK000983-ara1	ShamAY0033181-ara1