id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms0076	true	1154798446436829275	218	247	1150	1335	1618	300	القطعي في------------ معنيين احدهما ما يقطع الاحتمال اصلا كالمحكم والمتواتر والثاني ما يقطع الاحتمال الناشء عن --دليل كالظاهر والنص والخبر المشهور مثلا وال----اول يسمونه علم اليقين والثاني علم الطمانينة	76	670153046890832194	Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0866	false	2301350605044560953	137	168	752	954	1697	298	القطعي عند العلماء له معنيان ا-لاول ما يقطع الاحتمال اصلا كالمحكم والمتواتر والثاني ما يقطع الاحتمال الناشء عن الدليل كالظاهر والنص والخبر المشهور المستفيض فالاول يسمونه علم اليقين والثاني علم الطمانينة	866	8771183867771375287	169	304.5	141	203	83.25122833251953	23	JK000983-ara1	Sham20Y0014596-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0988	true	-8765554172729617622	7	59	35	295	1521	300	فان كان الراهن عتيا فلا سعاية علي العبد ل------عدم تعذر اخذ الحق- من الراهن وهو الاداء ان كا------ن حالا او قيمة الرهن ان كا------ن مءجلا و----ان كان الراهن فقيرا --سعي العبد للمرتهن في الاقل من قيمته --ومن الدين لتعذر اخذ الحق من الراهن فيءخذ ممن حصلت له فاءدة العتق---------- لان الخراج بالضمان	988	670153046890832194	Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0832	false	8338113404056479131	34	92	181	475	1576	300	فان كان الراهن غنيا فلا سعاية علي العبد لامكان المرت-هن اخذ --حقه من الراهن وهو الاداء ان كان الدين حالا او قيمة الرهن ان كان الدين مءجلا واما ان كان الراهن فقيرا فيسعي العبد للمرتهن في الاقل من قيمته او من الدين لتعذر اخذ الحق من الراهن فيءخذ ممن حصلت له فاءدة العتق وهو العبد لان الخراج بالضمان	832	8771183867771375287	249	428.5	198	297	83.83838653564453	42	JK000983-ara1	Sham20Y0014596-ara1.completed
JK000983-ara1.ms0988	true	-8765554172729617622	7	59	35	295	1521	300	فان كان الراهن عتيا فلا سعاية علي العبد ل------عدم تعذر اخذ الحق- من الراهن وهو الاداء ان كا------ن حالا او قيمة الرهن ان كان مءجلا وا-----ن كان الراهن فقيرا --سعي العبد للمرتهن في الاقل من قيمته ومن الدين لتعذر اخذ الحق من الراهن فيءخذ ممن حصلت له فاءدة العتق---------- لان الخراج بالضمان	988	670153046890832194	Sham20Y0014596-ara1.completed.ms2016	false	-4725352958111894973	194	250	1055	1342	1653	298	فان كان الراهن غنيا فلا سعاية علي العبد لامكان المرت-هن اخذ --حقه من الراهن وهو الاداء ان كان الدين حالا او قيمة الرهن ان كان مءجلا واما اذا كان الراهن فقيرا فيسعي العبد للمرتهن في الاقل من قيمته ومن الدين لتعذر اخذ الحق من الراهن فيءخذ ممن حصلت له فاءدة العتق وهو العبد لان الخراج بالضمان	2016	8771183867771375287	249	441.0	198	290	85.86206817626953	44	JK000983-ara1	Sham20Y0014596-ara1.completed