id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms1091	false	8382243537681987493	11	177	51	849	1478	300	بين-ا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها الحديث فقال شيخنا الحافظ في مقدمة شرح البخاري لم يسم هذا ومن فسر بالذي قبله فقد اخطا لان الصلاة في حديث البراء كانت صلاة العصر وهذه الصبح وذاك مسجد بني حارثة وذا مسجد قباء ثم قال في الشرح مشير----ا الي------------------------------------- حديث اب-----ن عمر وهذا--------------------------------------------------------------------------- فيه مغايرة لحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث البراء فان فيه انهم كانوا في صلاة العصر والجواب ان لا منافاة بين الخبر-ين لان الخبر------- وصل وقت العصر الي من هو داخل المدينة وهم بنو حارثة وذلك في حديث البراء والاتي اليهم بذلك عباد بن بشر--------- او ابن نهيك كما تقدم ووصل الخبر وقت الصبح الي من هو خارج المدينة وهم بنو عمرو بن عوف اهل قباء وذلك في حديث ابن عمر ولم يسم الاتي بذلك اليهم وان كان ابن طاهر وغيره نقلوا انه عباد بن بشر ففيه نظر ----------------------------لان ذلك انما ورد في حق بني حا-ثة في صلاة العصر	1091	670153046890832194	Sham19Y0017437-ara1.ms0343	true	3457352925603882705	129	295	679	1511	1536	300	بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت وجوههم ال-------------------------------------------------------ي الشام فاستداروا الي الكعبة عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال بينما الناس بقباء هو بالمد والصرف علي الاشهر ويجوز فيه القصر وعدم الصرف وهو يذكر ويءنث موضع معروف ظاهر المدينة المشرفة كما في الفتح وفي القاموس قباء بالضم ويذكر ويقصر موضع قرب المدينة في صلاة الصبح وقد ذكرنا في اول الباب من حديث البراء-------- انهم كانوا في صلاة العصر و----------لا منافاة بين الحديثين لان --خبر التحول وصل وقت العصر الي من هو داخل المدينة وهم بنو حارثة-------------------- والاتي اليهم بذلك عباد بن بشر كما تقدم او ابن نهيك واما-------------------------------------------------------------------- اهل قباء فلم ---------------------يسم الاتي بذلك اليهم وان كان ابن طاهر وغيره زعموا انه عباد بن بشر فقد- نظر فيه الحافظ ابن حجر في الفتح لان ذلك انما ورد في حق بني حارثة في صلاة العصر	343	-5812452446808936539	455	699.5	354	1127	40.3726692199707	82	JK000983-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000983-ara1.ms1090	false	8586910271617543894	113	181	544	894	1491	300	عباد بن نهيك بن اساف-------- الشاعر ذكره ابن عبدالبر ونقله الابناسي في رجال العمدة عن ابن سيد الناس وكان شيخا كبيرا فوضع عنه صلي الله عليه وسلم الغزو وهو الذي صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين الي بيت المقدس وركعتين الي الكعبة---------------------------------- ثم اتي قومه بني حارثة وهم ركوع في صلاة العصر فاخبرهم بتحويل القبلة فاستداروا الي الكعبة حكاه المصنف وقيل--------------------- عباد بن يشر بن	1090	670153046890832194	Sham19Y0017437-ara1.ms0344	true	-23441243442581272	112	183	550	906	1546	300	عباد بن لهيب بن اساف الخزرجي الشاعر عقر في الجاهلية زمانا واسلم وهو شيخ-------------------------------------- كبير- فوضع عنه صلي الله عليه وسلم الغزو وهو الذي صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم------ ركعتين الي بيت المقدس وركعتين الي الكعبة يوم صرف القبلة يعني من صلاة الظهر ثم اتي قومه بني حارثة وهم ركوع من صلاة العصر فاخبرهم بتحويل القبلة فاستداروا الي الكعبة------------ وقيل ان الذي اتي اهل قباء عباد بن وهب من	344	-5812452446808936539	254	412.5	201	413	61.5012092590332	44	JK000983-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000983-ara1.ms1091	false	8382243537681987493	185	228	888	1086	1478	300	عباد- اتي بني حارثة اولا في وقت العصر ثم توجه الي اهل قباء فاعلمهم بذلك في الصبح ومما يدل علي تعددهما ان مسلما روي من حديث انس------------- ان رجلا من بني سلمة مر وهم ركوع في صلاة الفجر فهذا موافق لرواية ابن عمر	1091	670153046890832194	Sham19Y0017437-ara1.ms0344	true	-23441243442581272	1	46	5	213	1546	300	عبادا اتي بني حارثة اولا في وقت العصر ثم توجه الي---- قباء فاعلمهم بذلك في الصبح ومما يدل علي تعددهما ان مسلما روي من حديث انس رضي الله عنه ان رجلا من بني سلمة مر وهم ركوع في صلاة الفجر فهذا موافق لرواية ابن عمر	344	-5812452446808936539	194	371.0	152	212	91.50943756103516	40	JK000983-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000983-ara1.ms0909	false	7833368375762267050	150	175	766	878	1466	300	عن حمزة-------- الاسلمي ا---------نه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح -قال---------- صلي الله عليه وسلم هي رخصة	909	670153046890832194	Sham19Y0017437-ara1.ms0759	true	-1767268021724161798	269	300	1390	1529	1529	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه قال يا رسول الله اجد لي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة-	759	-5812452446808936539	109	179.0	85	140	77.85713958740234	21	JK000983-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000983-ara1.ms1450	false	-6182624002626436076	140	162	677	796	1463	300	عمر اعجزتم ان تقولوا مثل ما قال هذا الغلام الذي لم تتوشء---ون راسه اخرجه الاسماعيلي في مسند عمر والحاكم وقال صحيح الاسناد	1450	670153046890832194	Sham19Y0017437-ara1.ms0812	true	-110739035647605095	106	129	517	638	1497	300	عمر اعجزتم ان تقولوا مثل ما قال هذا الغلام الذي لم تستو شءوون راسه -خرجه الاسماعيلي في مسند عمر والحاكم وقال صحيح الاسناد	812	-5812452446808936539	114	216.0	92	122	93.44261932373047	20	JK000983-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000983-ara1.ms1391	false	6082374109858479972	254	298	1246	1435	1446	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع ف---------------قال رجل يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا ---------------------------------------------------------حرج فساقه الي ان قال فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج بناء علي قول ابي	1391	670153046890832194	Sham19Y0017437-ara1.ms0977	true	-1384459709808013823	200	250	1080	1301	1548	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اش-------------عر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج----------------- فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج عن---------- ابي	977	-5812452446808936539	144	253.5	109	261	55.17241287231445	30	JK000983-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000983-ara1.ms0868	false	-5878000954318124443	40	93	203	460	1529	300	واهدي لبريرة لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار --برمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ----لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية ورواه	868	670153046890832194	Sham19Y0017437-ara1.ms1191	true	1028461463667247271	133	187	666	925	1492	300	واهدي لها ل---حم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال -	1191	-5812452446808936539	245	471.0	194	263	93.15589141845703	49	JK000983-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000983-ara1.ms0608	false	3734852442119766712	13	56	73	280	1523	300	انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ---------- فيه صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	608	670153046890832194	Sham19Y0017437-ara1.ms1296	true	5801265042383350005	228	275	1181	1405	1527	300	انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	1296	-5812452446808936539	199	377.5	157	224	88.83928680419922	40	JK000983-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000983-ara1.ms1234	false	6364847311245267712	246	289	1193	1402	1458	300	دخل --علي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اس-امة بن زيد وزيد بن حارثة عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت له اقدام زيد واسامة ان هذه الاقدام بعضها من بعض كما في الكتب الستة----------------------------------------------- قال ابو داود وكان اسامة اسود وكان زيد ابيض	1234	670153046890832194	Sham19Y0017437-ara1.ms1384	true	5595636295072941643	252	296	1327	1545	1561	300	دخل قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال----------------------------------------- ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة متفق عليه قال ابو داود وكان اسامة اسود وكان زيد ابيض	1384	-5812452446808936539	131	201.0	100	259	50.57915115356445	25	JK000983-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000983-ara1.ms0490	false	-5235494080091161684	92	169	460	838	1495	300	اذا استثني بعد سنة فله ثنياه --ليس هو في الايمان انما تاويله قول الله ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا فهذا استثناء من الكذب لان الكذب ليس فيه كفارة وهو اشد من اليمين لان اليمين تكفر والكذب لا يكفر -قال ابن الجوزي فاءدة الاستثناء خروجه من الكذب قال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا------ ولم يصبر فسلم منه بالاستثناء	490	670153046890832194	Sham19Y0017437-ara1.ms1607	true	-2866210664196247750	3	75	15	372	1528	300	اذا استثني بعد سنة فله ثنياه و ليس هو في الايمان انما تاويله قول الله ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت الكهف 23------------------------------ فهذا استثناء من الكذب لان الكذب ليس فيه كفارة وهو اشد من اليمين لان اليمين تكفر والكذب لا يكفر وقال ابن الجوزي فاءدة الاستثناء خروجه من الكذب قال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا الكهف ولم يصبر فسلم منه بالاستثناء	1607	-5812452446808936539	340	642.0	271	387	87.85530090332031	67	JK000983-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000983-ara1.ms1264	false	-1422099777044502006	193	263	1032	1366	1549	300	ابي داود عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر و---------------------------------------انك حرمت لحوم الحمر الاهلية فق---------------ال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوار القرية	1264	670153046890832194	Sham19Y0017437-ara1.ms1688	true	1390451116925349012	252	299	1343	1569	1573	300	ابو داود عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ما اطعم اهلي الا سمان حمر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انك حرمت لحوم الحمر الاهلية وقد اصابتنا سنة قال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	1688	-5812452446808936539	168	299.0	132	388	43.29896926879883	32	JK000983-ara1	Sham19Y0017437-ara1