id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms1931	false	7076104217756429113	246	300	1281	1578	1578	300	صاحب الصحاءف من اعتقد اركان الدين تقليدا فان اعتقد مع ذلك جواز شبهة فهو كافر ومن لم يعتقد ذلك فقيل مءمن وان كان عاصيا بترك النظر والاستدلال المءدي الي معرفة ادلة قواعد الدين وه-و مذهب الاءمة الاربعة والاوزاعي والثوري وكثير من المتكلمين وقيل لا يستحق اسم المءمن الا بعد عرفان الادلة وهو مذهب الاشعري-	1931	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms0038	true	5139577179850341486	158	202	792	1050	1566	300	صاحب الصحاءف من اعتقد اركان الدين تقليدا فاختلفوا فيه---------------------------------------- فقيل مءمن وان كان عاصيا بترك النظر والاستدلال المءدي الي معرفة ادلة قواعد الدين وهذا مذهب الاءمة الاربعة والاوزاعي والثوري وكثير من المس-لمين وقيل لا يستحق اسم المءمن الا بعد عرفان الادلة وهو مذهب الاشعري	38	432299914064909928	244	452.5	202	299	81.60535430908203	40	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms1091	false	8382243537681987493	82	143	403	698	1478	300	وهذا في------ه مغايرة لحديث البراء فان فيه انهم كانوا في صلاة العصر والجواب ان- لا منافاة بين الخبرين لان الخبر وصل وقت العصر الي من هو داخل المدينة وهم بنو حارثة وذلك---- في حديث البراء والاتي اليهم بذلك عباد بن بشر او ابن نهيك كما تقدم ووصل الخبر وقت الصبح الي من هو خارج المدينة وهم بنو عمرو بن عوف اهل	1091	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms0293	true	2340039928951559992	14	70	79	354	1520	300	وكذا في المسجد فظاهر-- حديث البراء انها الظهر قال------------------ والجواب انه لا منافاة بين الخبرين لان الخبر وصل وقت العصر الي من هو داخل المدينة وهم بنو حارثة وذلك كما في حديث البراء والاتي اليهم بذلك عباد بن بشر و--ابن نهيك--------- ووصل الخبر وقت الصبح الي من هو خارج المدينة وهم بنو عمرو بن عوف اهل	293	432299914064909928	243	424.5	192	306	79.4117660522461	46	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms1362	false	-1911629426795300462	2	35	8	193	1534	300	عطاء---- سمع ابن عباس--------------- يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ولبعض الرواة يطوقونه قال ابن عباس ليست -منسوخة وهي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	1362	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms0296	true	5370456424798394607	81	115	402	585	1513	300	عطاء انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين--------------------- قال ابن عباس ليست بمنسوخة -هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	296	432299914064909928	163	285.5	133	205	79.51219177246094	27	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms1357	false	1361998743785800837	181	264	956	1370	1553	300	البخاري وغيره عن البراء بن عازب قال ك-------------ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس -بن صرمة الانصاري كان صاءما ف----------------اتي امراته فقال هل عندك من طعام قالت لا ولكن انطلق -اطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فنام فجاءت- امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام	1357	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms0298	true	-2843670360979269429	215	300	1099	1533	1533	300	البخاري صحيح 27 وفي رواية له ولابي داود والترمذي كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس ابن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال ا--عندك--- طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه----- فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ف-نزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام-	298	432299914064909928	374	679.5	301	446	83.85649871826172	66	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms1000	false	4085843844971653426	165	219	850	1133	1540	300	------------علي رضي الله عنه قال صنع لنا عبدالرحمن بن عوف------------- طعاما فدعا-------نا وسقانا من الخمر-------- فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون قال ------------الترمذي------ حسن	1000	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms0329	true	8642662562537945518	46	103	238	534	1516	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال صنع لنا ا---------بن عوف رضي الله عنه طعاما فدعانا فاكلنا وسقانا خمرا قبل ان تحرم فاخذت مني------ وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا-ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فخلطت فنزلت----------------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون اخرجه ابو داود والترمذي وصححه حسن	329	432299914064909928	211	329.5	169	341	61.8768310546875	34	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms0241	false	-6664598457867669734	69	120	352	592	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي علي عبد الله بن ابي بن اسلول قام عمر فاخذ بثوبه ف----------------------------قال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله ف------قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين	241	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms0387	true	-2863951369852203599	248	300	1262	1512	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه ف-----------------------قام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله تعالي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين-	387	432299914064909928	209	378.0	167	274	76.27737426757812	40	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms1450	false	-6182624002626436076	0	69	0	333	1463	300	جاء نصر الله والفتح ف------قال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له ق-ال اذا جاء نصر الله والفتح وذل------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ف------قال عمر------------- ما اعلم منها الا ما تقول روا-ه البخاري	1450	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms0515	true	-7266974568734959715	6	80	23	385	1417	300	جاء نصر الله والفتح النصر فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال--- اكذاك تقول يا ابن عباس -قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له فقال اذا جاء نصر الله والفتح النصر فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر فقال عمر رضي الله عنه ما اعلم منها الا ما تقول اخرجه البخاري	515	432299914064909928	320	593.5	252	366	87.43169403076172	61	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms1813	false	8791606518298065159	207	293	1104	1503	1540	300	ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل ثم تلي ما ضربوه لك الا جدلا وروي احمد عن مكحول عن ابي هريرة مرفوعا لا يءمن العبد الايمان كله حتي يترك المراء وكون مكحول لم يسمع من ابي هريرة غير قادح في هذا عند التحقيق وروي ابو داود وابن ماجه والترمذي واللفظ ----------------له عن ابي امامة مرفوعا--------------------- من ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن تركه وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها --قال الترمذي	1813	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms0656	true	-8216358326490945792	140	205	756	1046	1515	300	ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل ثم تلا ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون اخرجه التر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي وصححه حسن 2 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك المراء وهو مبطل بني له---- في ربض الجنة ومن تركه وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها اخرجه الترمذي	656	432299914064909928	202	334.5	153	438	46.11872100830078	41	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms1262	false	-2585423616566712858	151	206	768	1039	1501	300	ابي رافع----------------- تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت---- الرسول بينهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورجح نفي ابن عباس علي اثبات ابن الاصم وابي رافع بقوة السند وخصوصا بالنسبة الي حديث ابي رافع فقد قال الترمذي لا نعلم احدا اسنده غير حما-------د عن مطر --يعني عن رب--------------------------يعة عن سليمان بن يسار قال	1262	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms0685	true	4807107612280196042	36	113	181	545	1487	300	ابي رافع رضي الله عنه قال تزوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول بينهما اخرجه الترمذي حسن بني الرجل بزوجته دخل بها وقال الجوهري لا يقال بني بها بل بني عليها قوله اخرجه الترمذي 116 ب قلت وقال قال ابو عيسي هذا----------------------------------------------------------------------------- حديث حسن ولا ا--------------------علم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان -	685	432299914064909928	158	147.5	123	462	34.199134826660156	29	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms1263	false	1371333720973431034	98	128	507	663	1564	300	سليمان بن يسار قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	1263	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms0685	true	4807107612280196042	236	266	1167	1323	1487	300	سليمان بن يسار قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	685	432299914064909928	156	312.0	126	156	100.0	30	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms0749	false	-7924697096352744956	34	74	158	343	1519	300	من قبل ابي موسي فقال له هل----------------------------------- من مغربة خبر قال نعم رجل ارتد عن الاسلام فقتل------------------ناه فقال ------------هلا حبستموه في بيت ثلاثة ايام واطعمتموه كل يوم رغيفا----------- لعله يتوب ثم قال ---------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض	749	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms0824	true	-5205680877081737441	161	213	816	1071	1494	300	من قبل ابي موسي الاشعري فساله عمر عن الناس ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد --اسلامه قال فما فعلتم قال قربناه فضربنا عنقه قال فهلا حبستموه------- ثلاثا ------اطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض	824	432299914064909928	142	191.0	110	270	52.592594146728516	23	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms1151	false	-3721845736455167646	160	186	797	918	1482	300	ابن المسيب قال غرب عمر رضي الله عنه ربيعة بن امية بن خلف في الشراب الي خيبر فلحق بهرقل فتنصر فقال عمر لا اغرب بعده مسلما	1151	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms0874	true	-4366046400705417910	173	197	826	939	1443	300	ابن المسيب قال غرب عمر رضي الله عنه ربيعة بن امية------- في الخمر- الي خيبر فلحق بهرقل فتنصر فقال عمر لا اغرب بعده مسلما	874	432299914064909928	110	204.0	86	121	90.90908813476562	22	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms0302	false	-322335485371593170	5	46	22	211	1480	300	سلمة بن الاكوع قال امر النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء كما اشار اليه بقوله قال النبي صلي الله --	302	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms1874	true	-7712484159797967514	147	185	745	925	1463	300	سلمة بن الاكوع انه صلي ا----------لله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان م----ن اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء اخرجاه في الصحيحين ق-ال الطحاوي فيه دليل	1874	432299914064909928	136	235.5	105	195	69.74359130859375	26	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms0909	false	7833368375762267050	268	300	1322	1466	1466	300	صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فشربه--------------------- فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام فقال اولءك-	909	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms1915	true	-3535993605698188431	245	284	1257	1432	1519	300	صلي الله عليه وسلم---- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك	1915	432299914064909928	137	231.5	107	179	76.53631591796875	29	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms1114	false	2877077422259010513	172	284	903	1459	1534	300	ابن مسعود ورده علي فقد اخرج الترمذي عن ابن مسعود--------------------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة و---------------------لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات عنها فقال ابن مسعود لها مثل ص---------------داق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معقل ب-------------------------------------------ن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود واخرجه ابو داود من طريقين بسيافين احدهما مختصر قدمناه في مسالة بعد اشتراط الحنفية المقارنة في المخصص الخ وثانيهما نحو هذا وفيه فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابن سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاها فينا	1114	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms2101	true	6966328572624955053	10	163	50	828	1518	300	ابن مسعود قوله--------------------- عن امراة مات عنها زوجها لفظه في الترمذي انه سءل عن رجل تزوج امراة ومثله في الجامع قوله ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل ب-------------ها فقال لها الصداق كاملا لفظ الترمذي لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث الوكس بفتح الواو وسكون الكاف فسين مهملة وهو النقصان والشطط الزيادة فقول المصنف كاملا ليس في لفظ الترمذي بل في بعض الفاظ ابي داود وقوله وعليها العدة عدة الوفاة ولها الميراث وفي سنن ابي داود والجامع رواية اخري انهم اختلفوا الي ابن مسعود شهرا او قال مرات فذكر قوله ثم قال فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان منه قوله فقال معقل بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر القاف ابن سنان في رواية ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود وهي----------------------------------------------------------------------- في الجامع ف--------------------------قام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قضاها فينا	2101	432299914064909928	267	354.0	205	1012	26.383399963378906	48	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms1115	false	-1693444519464225949	1	57	6	281	1511	300	فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الترمذي ح----------------------------------------------------------------------------------ديث ابن مسعود حديث حسن صحيح -قد روي عنه من غير وجه والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول الثوري واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه	1115	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms2101	true	6966328572624955053	228	300	1166	1518	1518	300	فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ الترمذي قدمنا لك ان في لفظ المصنف نقصا عما في الترمذي قلت وقال حديث ابن مسعود----- حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول الثوري واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه-	2101	432299914064909928	258	460.5	205	358	72.0670394897461	49	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms1115	false	-1693444519464225949	57	150	281	731	1511	300	وسلم منهم علي بن ابي طالب------------ وزيد بن ثابت وابن عباس وابن عمر اذا تزوج الرجل امراة ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا حتي مات قال --لها الميراث ولا صداق لها وعليها العدة وهو قول الشافعي وقال-- لو ثبت حديث بروع بنت واشق لكان الحجة فيما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن الشافعي انه رجع بمصر عن هذا القول وقال بحديث بروع اه ل------------------------------------انه كما قال البيهقي جميع روايات هذا الحديث واسانيدها صحاح وقال ابن المنذر ثبت مثل قول ابن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه -	1115	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms2102	true	-6542196065796379435	0	96	0	469	1466	300	وسلم منهم علي بن ابي طالب عليه السلام وزيد بن ثابت وابن عباس وابن عمر اذا تزوج الرجل امراة ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا حتي مات قالوا لها الميراث ولا صداق لها وعليها العدة وهو قول الشافعي -قالوا لو ثبت حديث بروع بنت واشق لكان الحجة فيما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن الشافعي انه رجع----- عن هذا القول وقال بحديث بروع بنت واشق انتهي وفي معالم التنزيل للبغوي انه كان علي عليه السلام يقول لا يقبل اعرابي من اشجع علي كتاب الله وسنة---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني	2102	432299914064909928	347	588.0	272	503	68.986083984375	69	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000983-ara1.ms1520	false	7932601555628247822	16	43	93	226	1618	300	جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من--- الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	1520	670153046890832194	Sham19Y0014309-ara1.ms2140	true	199248884828162549	162	190	821	956	1555	300	جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به -قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	2140	432299914064909928	132	253.0	105	136	97.05882263183594	26	JK000983-ara1	Sham19Y0014309-ara1