id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms1333	false	4606660856498294033	31	80	160	393	1559	300	وفي السفر--------- الاول من---- التوراة-------------- قال تعالي لنوح-------------------- عند خروجه من الفلك اني جعلت كل دابة حية ماكلا لك ولذريتك واطلقت ذلك اي ابحت ذلك كنبات العشب -ما خلا الدم فلا تاكلوه ثم---------- حرم منها اي من الدواب علي من بعده علي لسان موسي----------------- كثير- منها كما اشتمل عليه -----------	1333	670153046890832194	JK009266-ara1.ms0682	true	-8679480771092852896	118	170	596	863	1550	300	علي اليهود الزامان الاول جاء في التوراة ان الله تعالي قال------ لنوح عليه الصلاة والسلام عند خروجه من الفلك اني جعلت كل داب----ة ماكلا لك ولذريتك واطلقت ذلك لكم-------- كنبات العشب وما خلا الدم فلا تاكلوه ثم انه تعالي حرم ------------------علي----------------- موسي وعلي بني اسراءيل كثيرا من الحيوان الثاني كان ادم عليه	682	-2541181688625632309	153	187.5	120	320	47.8125	25	JK000983-ara1	JK009266-ara1
JK000983-ara1.ms1114	false	2877077422259010513	179	239	939	1221	1534	300	عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات عنها فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	1114	670153046890832194	JK009266-ara1.ms1461	true	7420926454752874421	79	137	391	663	1467	300	عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات ------قال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	1461	-2541181688625632309	269	521.0	211	282	95.39006805419922	55	JK000983-ara1	JK009266-ara1
JK000983-ara1.ms1837	false	-886463350062999607	79	216	378	1037	1457	300	للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما تري يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا----------------بن الخطاب قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي الذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز	1837	670153046890832194	JK009266-ara1.ms4486	true	-5316787150210754046	173	300	822	1421	1421	300	الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي الحجارة من السماء من ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء قال ابن عباس قال عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عر ع-لي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من----- النبي صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز-	4486	-2541181688625632309	454	837.5	358	790	57.468353271484375	88	JK000983-ara1	JK009266-ara1
JK000983-ara1.ms1049	false	-3383300235912379818	112	166	618	893	1582	300	الاسم الحامل لمعني الافراد او التثنية دال علي شيءين علي الجنسية والعدد المخصوص فاذا اريدت الدلالة علي ان المعني به منهما والذي -ساق ل--ه الحديث هو العدد شفع بما يءكده----- فدل به علي القصد اليه والعناية به الا يري انك لو قلت انما هو اله ولم تءكده بواحد لم يحسن وخيل انك تثبت الالهية	1049	670153046890832194	JK009266-ara1.ms5634	true	-6386555190611139313	230	284	1177	1458	1547	300	الاسم الحامل لمعني الافراد و--التثنية دال علي شيءين علي الجنسية والعدد المخصوص فاذا اريدت الدلالة علي ان المعني به منهما والذي يساق اليه الحديث هو العدد شفع بما يءكد العدد فدل به علي القصد اليه والعناية به الا تري انك لو قلت انما هو اله ولم تءكده بواحد لم يحسن وخيل انك اثبت الالهية	5634	-2541181688625632309	268	508.0	215	283	94.69964599609375	48	JK000983-ara1	JK009266-ara1