id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms1083	true	-7604117929900978244	66	93	351	499	1648	300	الضابط للخبر المتواتر حصول العلم فمتي افاد الخبر بمجرده العلم تحققنا انه متواتر وان جميع شراءطه موجودة وان لم يفده ظهر عدم تواتره لفقد شرط من شروطه	1083	670153046890832194	JK000772-ara1.ms007	false	8688435800974587552	47	74	248	396	1584	300	الضابط للخبر المتواتر حصول العلم فمتي افاد الخبر بمجرده العلم تحققنا انه متواتر وان جميع شراءطه موجودة وان لم يفده ظهر عدم تواتره بفقد شرط من شروطه	7	6165687165048468919	147	293.0	120	148	99.32432556152344	26	JK000983-ara1	JK000772-ara1
JK000983-ara1.ms1163	true	2047177754631977859	43	76	227	395	1563	300	تواتر عنه صلي الله عليه وسلم ارسال الاحاد الي النواحي لتبليغ الاحكام------------------------------------- منهم معاذ فروي الجماعة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال انك	1163	670153046890832194	JK000772-ara1.ms120	false	6486404727373334343	259	300	1392	1596	1596	300	تواتر عنه صلي الله عليه وسلم ارسال الاحاد الي النواحي لتبليغ الاحكام قال شارحه ابن امير الحاج بعده ما نصه منهم معاذ فروي الجماعة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال انك-	120	6165687165048468919	167	317.0	135	205	81.46341705322266	32	JK000983-ara1	JK000772-ara1
JK000983-ara1.ms1163	true	2047177754631977859	76	121	395	609	1563	300	تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة الحديث الي غير ذلك مما يطول تعداده ولو لم يجب قبول خبرهم لم يكن لارسالهم معني	1163	670153046890832194	JK000772-ara1.ms121	false	-3442579580259060695	0	45	0	214	1509	300	تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة الحديث الي غير ذلك مما يطول تعداده ولو لم يجب قبول خبرهم لم يكن لارسالهم معني	121	6165687165048468919	213	425.0	168	214	99.53270721435547	44	JK000983-ara1	JK000772-ara1
JK000983-ara1.ms1168	true	-5030344296137547243	1	32	6	177	1591	300	علي كثرة الطرق واحوال الرجال وصفاتهم المقتضية لابعاد العادة ان يتواطءوا علي --كذب او يحصل منهم اتفاقا---- ومن احسن ما يقرر به كون المتواتر موجودا وجود كثرة في الاحاديث ان الكتب	1168	670153046890832194	JK000772-ara1.ms011	false	-7801967342500298655	268	300	1333	1509	1509	300	علي كثرة الطرق واحوال الرجال وصفاتهم المقتضية لابعاد العادة ان يتواطءوا علي الكذب او يحصل منهم اتفاقا قال ومن احسن ما يقرر به كون المتواتر موجودا وجود كثرة في الاحاديث ان الكتب-	11	6165687165048468919	170	323.0	140	177	96.04519653320312	29	JK000983-ara1	JK000772-ara1
JK000983-ara1.ms1168	true	-5030344296137547243	32	75	177	425	1591	300	المشهورة المتداولة بايدي اهل العلم شرقا وغربا المقطوع عندهم بصحة نسبتها الي مصنفيها اذا اجتمعت علي اخراج حديث وتعددت طرقه تعددا تحيل العادة تواطءهم علي الكذب الي اخر الشروط افاد العلم اليقيني بصحة نسبته الي قاءله ومثل ذلك في الكتب المشهورة كثير اه	1168	670153046890832194	JK000772-ara1.ms012	false	4566543966186599961	0	43	0	248	1592	300	المشهورة المتداولة بايدي اهل العلم شرقا وغربا المقطوع عندهم بصحة نسبتها الي مصنفيها اذا اجتمعت علي اخراج حديث وتعددت طرقه تعددا تحيل العادة تواطءهم علي الكذب الي اخر الشروط افاد العلم اليقيني بصحة نسبته الي قاءله ومثل ذلك في الكتب المشهورة كثير اه	12	6165687165048468919	248	496.0	205	248	100.0	43	JK000983-ara1	JK000772-ara1
JK000983-ara1.ms1215	true	-495821333700645829	169	212	923	1154	1631	300	المفسرون واهل السير علي وقوعه---- ورواه من الصحابة علي وابن مسعود وحذيفة وجبير بن مطعم وابن عمر وابن عباس وانس وبين شيخنا الحافظ مخرجي احاديثهم من الاءمة الا حديث علي قال لم اقف عليه وقال القرطبي في المفهم رواه العدد الكثير من الصحابة	1215	670153046890832194	JK000772-ara1.ms155	false	5880912129733927133	270	300	1350	1512	1512	300	المفسرون واهل السير علي وقوعه قال ورواه من الصحابة علي وابن مسعود وحذيفة وجبير بن مطعم وابن عمر وابن عباس وانس------------------------------------------------------------------------ وقال القرطبي في المفهم رواه العدد الكثير من الصحابة-	155	6165687165048468919	158	295.5	130	235	67.23403930664062	28	JK000983-ara1	JK000772-ara1
JK000983-ara1.ms1253	true	5612703382926733858	93	288	511	1537	1601	300	لتواتر الغسل عنه صلي الله عليه وسلم لهما اذ قد اطبق من حكي وضوءه من الصحابة ويقربون من ثلاثين عليه اي علي غسله صلي الله عليه وسلم رجليه بل يزيدون علي ذلك---- وقد اسعف المصنف بذكر اثنين وعشرين منهم في --فتح القدير عثمان رواه البخاري ومسلم وعلي رواه اصحاب السنن وعاءشة رواه النساءي وغيره وابن عباس والمغيرة رواه البخاري وغيره وعبد الله بن زيد رواه الستة وابو مالك الاشعري وابو هريرة وابو امامة والبراء بن عازب رواه احمد وابو بكر رواه البزار وواءل بن حجر رواه الترمذي ونفيل بن مالك رواه ابن حبان وانس رواه الدارقطني وابو ايوب الانصاري وابو كاهل وعبد الله بن انيس رواه الطبراني والمقدام بن معد يكرب وكعب بن عمرو اليامي والربيع بنت معوذ وعبد الله بن عمرو بن العاص رواه ابو داود وعبد الله بن ابي اوفي رواه ابو يعلي وممن حكاه ايضا زيادة علي هءلاء عمر رواه عبد بن حميد وابن عمر وابي بن كعب ورواه ابن ماجه ومعاوية رواه ابو داود ومعاذ بن جبل وابو رافع وجابر بن عبد الله وتميم بن غزية---- الانصاري وابو الدرداء وام سلمة ورواه الطبراني وعمار رواه الترمذي وابن ماجه وزيد بن ثابت رواه الدارقطني فبلغت الجملة اربعة وثلاثين وباب الزيادة مفتوح للمستقرء	1253	670153046890832194	JK000772-ara1.ms047	false	6992747180905961526	28	95	137	487	1519	300	متواترة----- عنه صلي الله عليه وسلم قال------- اطبق من حكي وضوءه----------- ويقربون من ثلاثين عليه قال شارحه ابن امير الحاج------------ بل يزيدون علي ذلك قال وقد اسعف المصنف بذكر اثنين وعشرين منهم في الفتح القدير -ثم ذكرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن امير وذكر مخرجيهم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وممن حكاه ايضا زيادة علي هءلاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------فلان الي ان ع-د اثني عشر وهم المذكورون الان ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغت الجملة اربعة وثلاثين وباب الزيادة مفتوح للمستقرء	47	6165687165048468919	257	375.5	202	1036	24.806949615478516	40	JK000983-ara1	JK000772-ara1
JK000983-ara1.ms1412	true	-7967202304950136639	222	295	1177	1537	1556	300	علي ان الاجماع حجة قطعية ومن الادلة السمعية احاد تواتر منها قدر هو مشترك لا تجتمع امتي علي الخطا ونحوه كثير باضافة مشترك الي ما بعده وجر نحوه بالعطف علي لا تجتمع وكثير علي انه صفته اي القدر المشترك بين هذا الحديث وغيره وهو عصمة الامة عن الخطا فاخرج الترمذي -----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع امتي او قال امة محمد علي ضل-----------------------------------------------------------------------الة ويد الله مع الجماعة	1412	670153046890832194	JK000772-ara1.ms121	false	-3442579580259060695	72	176	353	864	1509	300	علي ان الاجماع حجة قط-------------------عية احاد تواتر منها مش-------ترك لا تجتمع امتي علي الخطا ونحوه كثير اه ومن الفاظه ان الله لا يجمع امتي علي ضلالة الحديث اخرجه----------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وغيره عن 1 ابن عمر باسناد رجاله ثقات لكن فيه اضطراب وسالت ربي ان-- لا يجمع امتي علي ضلالة فاعطانيها اخرجه احمد وغيره عن 2 ابي بصرة الغفاري وان الله اجاركم من ثلاث خلال وذكر منها وان لا تجتمعوا علي ضلالة اخرجه ابو داود وغيره عن 3 ابي مالك الاشعري وان امتي لا -------تجتمع علي ضلالة الحديث اخرجه ابن ماجة وغيره عن 4 انس ولا يجمع الله هذه الامة علي ضلالة ويد الله مع الجماعة	121	6165687165048468919	151	213.5	114	629	24.006359100341797	22	JK000983-ara1	JK000772-ara1
JK000983-ara1.ms1413	true	-2000280404707350342	49	76	243	388	1549	300	ماجه بلفظ ----ان امتي لا تجتمع علي ضلالة فاذا رايتم الاختلاف فعليكم بالسواد الاعظم والحاكم بلفظ لا يجمع الله هذه الامة علي ضلالة ويد الله مع الجماعة	1413	670153046890832194	JK000772-ara1.ms121	false	-3442579580259060695	149	176	732	864	1509	300	مالك الاشعري وان امتي لا تجتمع علي ضلالة الحديث اخرجه ابن ماجة وغيره عن 4 انس و-----------------لا يجمع الله هذه الامة علي ضلالة ويد الله مع الجماعة	121	6165687165048468919	85	118.0	67	149	57.04697799682617	16	JK000983-ara1	JK000772-ara1