id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms0608	true	3734852442119766712	120	158	600	787	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار قوما من الانصار في دارهم فذبحوا له شاة فصنعوا له منها طعاما فاخذ من اللحم شيءا فلاك-ه فمضعه ساعة لا يسيغه فقال ما شان هذا اللحم -قالوا شاة لفلان ذبحناها	608	670153046890832194	JK000637-ara1.ms1274	false	2666551516847999592	262	300	1302	1489	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار قوما من الانصار في دارهم فذبحوا ل -شاة فصنعوا له منها طعاما فاخذ من اللحم شيءا لياكله فمضغه ساعة لا يسيغه فقال ما شان هذا اللحم فقالوا شاة لفلان ذبحناها-	1274	4145316257554229354	181	341.0	145	189	95.76719665527344	34	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms0822	true	-8273975829830124825	44	143	212	711	1480	300	صلي الله عليه وسلم افضل الاعمال ايمان -------------------------------------------------------------------------بالله ثم جهاد في سبيل-------------- الله ثم حج مبرور واخرج احمد باسناد صحيح ان رجلا قال يا رسول الله ما الاسلام قال صلي الله عليه وسلم ان يسلم قلبك وان يسلم المسلمون من لسناك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قال فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه	822	670153046890832194	JK000637-ara1.ms0057	false	-4318257112666341619	162	270	788	1327	1475	300	صلي الله عليه وسلم عن ال--------ايمان قال الصبر والسماحة رواه ابو يعلي وفيه يوسف بن محمد ابن المنكدر وهو متروك باب اي العمل افضل واي الدين احب الي الله عن عمرو بن عبسة قال قال رج-------------------ل يا رسول الله ما الاسلام قال------------------- ان يسلم قلبك وان يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال م-ا الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قال فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه	57	4145316257554229354	401	734.0	320	586	68.4300308227539	76	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms0822	true	-8273975829830124825	67	163	324	808	1480	300	يا رسول الله ما الاسلام قال صلي الله عليه وسلم ان يسلم قلبك وان يسلم المسلمون من لسناك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قال فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عملان هما افضل الاعمال الا من عمل بمثلهما حجة مبرورة او عمرة	822	670153046890832194	JK000637-ara1.ms0980	false	3336924344968192325	182	274	885	1348	1481	300	يا رسول الله ما الاسلام قال ان ت-------------------سلم قلبك وان يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكة- وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قال فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عملان هما افضل الاعمال الا من عمل بمثله-ا حجة مبرورة او عمرة	980	4145316257554229354	456	890.0	365	484	94.21487426757812	87	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms0943	true	-5460141918047808057	68	234	360	1228	1567	300	قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاية وقد جاءت السنة موضحة ذلك ففي صحيح الحاكم عن ابي بن كعب في قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاية قال جمعهم له يومءذ جميعا ما هو كاءن الي يوم القيامة فجعلهم ازواجا ثم صورهم فاستنطقهم فتكلموا و--اخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين قال فاني اشهد عليكم السموات والارضين السبع واشهد عليكم اباكم ادم ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ف--------------------------لا تشركوا بي شيءا فاني -ارسل اليكم رسلا يذكرونكم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كتبي فقالوا نشهد ---انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك------------------------ ورفع لهم ابوهم اد-----------------------م فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة وغير ذلك فقال يا رب لو-- سويت بين عبادك فقال اني احب-- ان اشكر وراي فيهم الانبياء----- مثل السرج و-----خصوا بميثاق اخر ب--الرسالة والنبوة فذلك قوله واذ------ اخذنا من النبيين ميثاقهم	943	670153046890832194	JK000637-ara1.ms2209	false	-2891918956287809733	13	157	72	820	1548	300	قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريته---------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي بن كعب في قوله------ واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم ------قال جمعهم------------------------------------------ فجعلهم ازواجا ثم صورهم فاستنطقهم فتكلموا ثم اخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي قال ا---------------------------------------------------ني اشهد عليكم السموات--------- السبع واشهد عليكم اباكم ادم ان تقولوا يوم القيامة لم نعلم بهذا اعلموا انه لا اله غيري ولا رب غيري ولا تشركوا بي شيءا -اني سارسل اليكم رسلي يذكرونكم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كتبي -قالوا -شهدنا بانك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا يغرك فاقروا ورفع علي----هم ادم عليه السلام ينظر اليهم فراي----- الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال يا رب لولا سويت بين عبادك -قال اني احببت ان اشكر وراي----- الانبياء فيهم مثل السرج عليهم خصوا بميثاق اخر في الرسالة والنبوة --وهوقوله تعالي واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم	2209	4145316257554229354	605	942.5	487	969	62.43550109863281	97	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms1101	true	-3072739279543943214	202	297	1038	1566	1580	300	ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبها الله علي عباده ومن يءتي ز------------------كاة ماله-- طيبة بها نفسه ومن يصوم رمضان يحتسب صومه ويجتنب الكباءر------------------- فقال رجل من اصحابه يا رسول الله وكم الكباءر قال هي تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار يوم الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت------- الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل بهذه الخصال-- ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويصوم رمضان الا رافق محمدا------------------- في بحبوحة جنة ابوابها مصاريع الذهب قال شيخنا حديث حسن اخرجه ابو داود	1101	670153046890832194	JK000637-ara1.ms0046	false	3561796207472946828	1	97	7	546	1554	300	ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله عليه ويصوم رمضان ويحتسب صومه ويءتي الزكاة محتسبا طيبة بها نفس--------------------------ه ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحابه يا رسول الله وكم الكباءر قال هي تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من- الزحف وقذف المحصنة والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت العتيق الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة------------ الا رافق محمدا صلي الله عليه وسلم في بحبوحة جنة ابوابها مصاريع الذهب قلت عند ابي----------------- داود	46	4145316257554229354	430	763.0	351	595	72.26890563964844	69	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms1102	true	-6508729392364128404	176	293	898	1508	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ شارب الخمر كعابد وثن نعم --------------------------------------------------------------عن عمران بن الحصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ارايتم الزاني والسارق وشارب الخمر ما تقولون فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله------------------------------------------- وعقوق الوالدين-------------------------------------- وكان متكءا فاحتفز فقال الا وقول الزور الا وقول الزور قال شيخنا الحافظ حسن غريب من حديث الحسن عزيز من حديث قتادة اخرجه الطبراني في مسند الشاميين وا------------------------------------بن ابي حاتم في التفسير والبيهقي والبخاري في الادب المفرد وعن شعبة مولي ابن عباس قال قلت لابن عباس ان الحسن بن علي سءل-------------------------------------------- عن الخمر امن الكباءر هي قال لا فقال ابن عباس فلم -----------قالها النبي صلي الله عليه وسلم اذا	1102	670153046890832194	JK000637-ara1.ms0106	false	7442340430876827821	61	192	335	1013	1588	300	النبي صلي الله عليه وسلم بطرف لسانه وقال الا وقول الزور رواه الطبراني في الكبير وفيه عمر بن المساور وهو منكر الحديث وعن عمر-- ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال ارايتم الزاني والسارق وشارب الخمر ما تقولون فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة الا انبءكم باكبر الكباءر الاشراك بالله ثم قرا ومن يشرك بالله فقد افتري اثما عظيما وعقوق الوالدين ثم قرا ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وكان متكءا فاحتفز فقال الا وقول الزور---- وقال ابن عباس كل ما نهي الله عنه فهو كبيرة روا----------------------------ه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات الا ان الحسن مدلس وعنعنه وعن سهل بن ابي حثمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اجتنبوا-- الكباءر ----السبع فسكت الن---اس فلم يتكلم احد فقال-- النبي صلي الله عليه وسلم الا	106	4145316257554229354	341	456.5	272	848	40.21226501464844	48	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms1145	true	134697686306489685	229	284	1148	1428	1501	300	ابن عمر---- كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ويسمع ذلك رسول الله- صلي الله عليه وسلم فلا ينكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه الطبراني في المعجم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكبير -مسالة اذا اخبر بحضرته عليه السلام فلم ينكر مخبر خبرا بحضرته عليه السلام فلم ينكر صلي الله عليه وسلم	1145	670153046890832194	JK000637-ara1.ms2965	false	-8725898254154266039	132	251	650	1252	1501	300	ابن عمر قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وعمر وعثمان----- ويسمع ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم م-ا ينكره ما نعلم عثمان جاء بشء من الكباءر ولا قتل نفسا بغير حلها ولكنه هذا المال ان اعطاكموه رضيتم وان اعطي قريشا سخطتم انما تريدون ان تكونوا كفارس والروم لا يتركون لهم امير الا قتلوه قلت في الصحيح طرف من اوله رواه الطبراني في الاوسط والكبير بنحوه باختصار الا انه قال ابو بكر وعمر وعثمان ثم استوي الناس فيبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا ينكره علينا وابو يعلي بنحو الطبراني الكبير ورجاله وثقوا---------- وفيه-م خلاف وعن ------ابن عمر قال خرج علي-----نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2965	4145316257554229354	202	281.5	156	635	31.811023712158203	33	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms1165	true	8673600287086182022	47	80	226	383	1509	300	ثم اقبل علي ابي بكر وعمر ---------------فقال ماذا يقول ذو اليدين -قالا صدق يا رسول الله فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاب الناس فصلي بهم ركعتين ثم سلم و--سجد سجدتي السهو	1165	670153046890832194	JK000637-ara1.ms0543	false	8242293132773915417	254	291	1245	1418	1462	300	ثم اقبل علي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال م--ا يقول ذو اليدين فقالا صدق يا رسول الله فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاب الناس فصلي بهم ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو	543	4145316257554229354	154	282.0	121	175	88.0	29	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms1190	true	4624293193263596264	232	297	1209	1527	1538	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحوه او شبهه اخرجه الدارمي وهو موقوف منقطع رجاله ثقات واخرجه الخطيب من وجه اخر موصولا والطبراني ع-------------------------ن ابي ادريس الخولاني قال رايت ابا الدرداء اذا فرغ من الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا او نحوه او ------------------------شكله ورجاله ثقا-------------------------------------------------ت وعن ابن سيرين كان انس اذا حدث- عن رسول----- صلي الله عليه وسلم	1190	670153046890832194	JK000637-ara1.ms0149	false	3037713853005187347	70	152	353	759	1453	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث سمعتها وحفظتها ما يمنعني ان احدث بها الا ان اصحابي يخالفوني فيها رواه --------------الطبراني في الكبير ورجاله موثقون وعن ابي ادريس الخولاني قال رايت ابا الدرداء اذا فرغ من الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا او نحوه او شكله رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات وعن مطرف قال قال لي عمران بن الحصين اي مطرف والله ان كنت لاري-- اني لو شءت حدثت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	4145316257554229354	206	310.5	158	422	48.81516647338867	35	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms1191	true	-2678775625422119840	70	123	366	641	1597	300	عن يعقوب بن عبدالله بن سليمان--------- الليثي عن ابيه عن جده---- اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا له باباءنا وامهاتنا------------- انا لنسمع منك الحديث ولا نقدر علي تاديته كما سمعناه منك قال صلي الله عليه وسلم اذا لم تحلوا حراما او- تحرموا حلالا واصبتم المعني فلا باس واخرجه الطبراني في الكبير	1191	670153046890832194	JK000637-ara1.ms0164	false	-8879883647683189486	226	279	1147	1416	1510	300	عن يعقوب بن عبدالله بن سليمان بن اكيمة الليثي عن ابيه عن جده قال اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا له باباءنا وامهاتنا يا رسول الله انا -نسمع منك الحديث فلا نقدر ان نءدي--ه كما سمعنا----- قال------------------- اذا لم تحلوا حراما ولم تحرموا حلالا واصبتم المعني فلا باس روا--ه الطبراني في الكبير	164	4145316257554229354	226	364.5	180	303	74.58745574951172	36	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms1261	true	6275362200488231208	81	139	422	719	1528	300	حسنة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر---- فنزلنا ارضا كثيرة الضباب---- فاصبنا منها فذبحنا---- فبينا القدور تغلي بها--- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امة من بني اسراءيل فقدت واني اخاف ان تكون هي فاكفءوها فاكفاناها وانا لجياع وروي------------------------------------------------- الجماعة الا الترمذي عن --خالد ان --------ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم	1261	670153046890832194	JK000637-ara1.ms1129	false	2668398876118316606	0	74	0	380	1482	300	حسنة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر قال فنزلنا ارضا كثيرة الضباب قال فاصبنا منها وذبحنا قال فبينا القدور تغلي بها اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امة من بني اسراءيل فقدت واني اخاف ان تكون هي فاكفء-ها ف-كفاناها وانا لجياع رواه احمد والطبراني في الكبير وابو يعلي والبزار ورجال الجميع رجال الصحيح وعن عبدالرحمن بن عتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1129	4145316257554229354	271	450.5	216	382	70.9424057006836	45	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms1366	true	-4413413845911594409	210	276	1141	1513	1650	300	الطبراني -------------------------عن تويلة بنت مسلم قالت صلينا الظهر و--العصر في مسجد بني حارثة واستقبلنا مسجد ايلياء فصلينا ركعتين ثم جاءنا من يحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استقبل البيت الحرام فتحولنا النساء مكان الرجال والرجال مكا--------------------ن النساء فصلينا السجدتين الباقيتين ونحن مستقبلون البيت الحرام فحدثني رجل من بني حارثة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اولءك رجال امنوا بالغيب وبانه اي ---------	1366	670153046890832194	JK000637-ara1.ms0398	false	8326463832124862676	21	93	132	537	1579	300	الطبراني في الكبير ورجاله موثقون وعن تويلة بنت مسلم قالت صلينا الظهر او العصر في مسجد بني حارثة فاستقبلنا مسجد ايلياء فصلينا ركعتين ثم جاءنا من يحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استقبل البيت الحرام فتحول الر----------------------جال مكان النساء والنساء مكان الرجال فصلينا السجدتين الباقيتين ونحن مستقبلوا البيت الحرام فحدثني رجل من بني حارثة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اولءك رجال امنوا بالغيب روا-ه الطبراني في	398	4145316257554229354	336	622.0	275	428	78.50466918945312	53	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms1450	true	-6182624002626436076	213	300	1033	1463	1463	300	مسروق قال ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ايها الناس ما اكثاركم في صدق النساء وقد كان------------------------------------------- الصدقات فيما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اصحابه اربعماءة درهم فما دون ذلك ولو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او مكرمة لم تسبقوهم اليها فلا اعرفن ما زاد رجل في صداق امراة علي اربعماءة درهم قال ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت له يا امير المءمنين نهيت الناس ان يزيدوا النساء في صدق--هن علي اربعماءة درهم-	1450	670153046890832194	JK000637-ara1.ms1391	false	1814533575925887499	65	148	324	744	1479	300	مسروق قال ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ايها الناس ما اكاثركم في صدق النساء وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وانما الصدقات فيم----------------------------------ا بين-----هم اربعماءة درهم فما دون ذلك فلو كان الاكثار في ذلك تقوي عند الله او مكرمة لم تسبقوهم اليها فلا اعرفن ما زاد-------------- رجل علي اربعماءة درهم قال ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت ---يا امير المءمنين نهبت الناس ان يزيدوا النساء في صدقاتهم علي اربعماءة درهم	1391	4145316257554229354	362	677.0	290	476	76.05042266845703	66	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms1451	true	7570004688588451772	2	52	8	246	1468	300	قالت اما سمعت الله------ يقول واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيء----------------------------ا فقال عمر اللهم عفوا كل احد-- افقه من عمر قال ثم رجع فركب المنبر ثم قال يا ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدق--هن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب	1451	670153046890832194	JK000637-ara1.ms1391	false	1814533575925887499	162	214	808	1075	1479	300	قالت اما سمعت الله عزوجل يقول واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا فقال ----اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر قال ثم رجع فركب المنبر فقال----- ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب	1391	4145316257554229354	221	400.5	174	276	80.07246398925781	41	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms1466	true	3214979873986839193	60	159	299	790	1503	300	ابن مسعود---- لما قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فاتاهم عمر فقال---------------- الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر--- يصلي بالناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالوا نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر حديث حسن اخرجه احمد واخرج الدارقطني عن النزال بن سبرة قال وافقنا من علي رضي الله عنه طيب نفس فقلنا حدثنا عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه فقلنا حدثنا --------------------------------------------------------------------------عن ابي ----بكر قال ذاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل سماه الله الصديق علي لسان جبريل خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1466	670153046890832194	JK000637-ara1.ms1645	false	-463827741330458422	46	156	225	762	1462	300	ابن مسعود قال لما قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت الانصار منا امير ومنكم امير فاتاهم عمر فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر -قالوا نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر روا----------ه احمد وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو يعلي وفيه عاصم بن ابي النجود وهو ثقة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح وعن ابي البختري قال قال عمر لابي عبيدة ابسط يدك حتي ابايعك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انت امين هذه الامة فقال ابو عبيدة ما كنت لاتقدم بين يدي-------------------------------- رجل -امره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1645	4145316257554229354	280	342.0	220	732	38.251365661621094	49	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms1499	true	3205573457953236701	7	154	38	766	1537	300	بن خزيمة بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سواء بن الحارث المحاربي فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له----------------------------- ما حملك علي هذا---- ولم تكن----- حاضرا معنا فقال صدقتك بما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه وفي تفسير سورة الاحزاب من صحيح البخاري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه في حديث وجدتهما مع خزيمة الانصاري------- الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم--- شهادته بشهادة رجلين وليس النص علي الاكتفاء بشهادته مفيد الاختصاص اي اختصاصه بهذه الخصوصية بل مفيد اختصاصه بها المجموع منه اي النص علي الاكتفاء بشهادته ومن دليل منع تعليله اي النص علي ذلك وهو اي دليل منع تعليله تكريمه اي خزيمة لاختصاصه اي خز-----------------------------------------------------------------------يمة بفهم --حل الشهادة له صلي الله عليه وسلم -------عن اخباره صلي الله عليه وسلم	1499	670153046890832194	JK000637-ara1.ms3267	false	7937009519320907540	142	275	698	1324	1447	300	عن خزيمة بن ثابت-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سوا- بن الحرث---------- فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا ف-----قال صدق-ك بما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه رواه الطبراني ورجاله كلهم ثقات وعن ابن شهاب عن عمارة بن خزيمة بن ثابت-------------------------- الانصاري وخزيمة الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم له شه--------ادة رجلين -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن شهاب فاخبرني عمارة بن--------------------------------------------------------------------- خزيمة عن عمه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان خزيمة بن ثابت راي في النوم انه يسجد علي جبهة رسول ال------له صلي الله عليه وسلم فجاء رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم	3267	4145316257554229354	372	523.5	282	864	43.05555725097656	64	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms1833	true	1540953010519909619	221	300	1138	1530	1530	300	صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها فاتقوا الله و---------------------------------------اجملوا في الطلب وهذا هو المراد بقوله الحديث اخرجه ابو---------- عبيد القاسم ابن سلام وللحديث الفاظ اخر عند غيره منها ما ------------عن حذيفة قال قام النبي صلي الله عليه وسلم فدعا الن-اس فقال هلموا الي فاقبلوا اليه فجلسوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا رسول رب العالمين جبريل عليه السلا--------م نفث في روعي انه لا تموت نفس حتي-	1833	670153046890832194	JK000637-ara1.ms1165	false	3390354165873716285	4	95	19	446	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس ان الغني ليس عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس وان الله عزوجل يوف عبده ما كتب له من الرزق فاجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعو ما حرم روا------ه ابو يعلي وفيه عبيد بن بسطاس مولي كثير بن الصلت ولم اجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات وعن حذيفة قال قام النبي صلي الله عليه وسلم فدعا الن اس فقال هلموا الي فاقبلوا اليه فجلسوا فقال----------------------------- هذا رسول رب العالمين جبريل صلي- الله عليه وسلم نفث في روعي انه لا تموت نفس حتي	1165	4145316257554229354	216	278.0	168	463	46.65226745605469	35	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms1834	true	-8098744579161622437	0	39	0	212	1543	300	تستكمل رزقها وان ابطا عليها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق ان تاخذوه بمعصية الله فان الله لا ينال ما عنده الا بطاعته رواه البزار قال الحافظ المنذري ورواته ثقات الا قدامة بن زاءدة بن قدامة	1834	670153046890832194	JK000637-ara1.ms1165	false	3390354165873716285	95	129	446	628	1460	300	تستكمل رزقها وان ابطا عليها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق ان تاخذوه بمعصية الله فان الله لا ينال ما عنده الا بطاعته رواه البزار وفيه قد------------------------------امة بن زاءدة بن قدامة	1165	4145316257554229354	175	339.0	142	212	82.54717254638672	32	JK000983-ara1	JK000637-ara1
JK000983-ara1.ms1901	true	8768629555926086810	150	199	791	1058	1573	300	يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر -الاية ف---------------------------------------------------قالوا انتهينا يا رب وقال الناس يا رسول الله ناس قتلوا في سبيل الله وماتوا علي فرشهم كانوا يشربون الخمر وياكلون الميسر وقد جعله الله رجسا من عمل الشيطان فانزل الله تعالي- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1901	670153046890832194	JK000637-ara1.ms1503	false	8005035074613155872	68	124	343	657	1545	300	يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون قالوا انتهينا ربنا ف-قال الناس يا رسول----- ناس قتلوا في سبيل الله وماتوا علي فرشهم كانوا يشربون الخمر وياكلون الميسر وقد جعله الله رجسا من عمل الشيطان فانزل الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1503	4145316257554229354	246	437.5	201	320	76.875	42	JK000983-ara1	JK000637-ara1