id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms0229	true	53693960742035935	83	133	446	682	1501	300	فان قال قاءل----- فلم لا تبيحون قتل الذءب قيل له لان النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب يقتلن في ------الحرم والاحرام فذكر الخمس ما هن فذكره الخمس يدل علي ان غير الخمس حكمه غير حكمهن والا لم يكن لذكر- الخمس معني اه ثم انما يتم التعقب بجواز ---	229	670153046890832194	JK000469-ara1.ms0873	false	6377582337263161312	62	112	300	541	1447	300	فان قال قاءل فلما فلم لا تبيحون قتل الذءب قيل له لان النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب يقتلن في الحل والحر---------م فذكر الخمس ما هن فذكر- الخمس يدل علي ان غير الخمس حكمه غير حكمهن والا لم يكن لذكره الخمس معني فالذين اباحوا قتل الذءب اباحوا	873	2911281938042207877	201	363.5	158	251	80.07968139648438	39	JK000983-ara1	JK000469-ara1
JK000983-ara1.ms0441	true	5757051064767701591	85	202	411	985	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي بيان الحكم من غير ذكر انتظار الوحي ولا التوقف فيه والله سبحانه اعلم واية اللعان في------- هلا------------------ل بن -------------امية او عويمر كما كلاهما في الصحيحين وغيرهما وسياقه بالنسبة الي عويم------ر ا------نه قال ل-----------عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم وان عاصما ساله فكره المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع منه وان عويمرا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا انتهي حتي--------------------------- اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاءه في وسط الناس فساله فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	670153046890832194	JK000469-ara1.ms1622	false	8218800746801708495	72	246	339	1178	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم فرق بي-ن المتلاعنين فقال يا رسول الله كذبت عليها ان امسكتها حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال ثنا هلال عن بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر عويمرا العجلاني جاء --------------------------الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا ع-----اصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم يا عويمر لم تاتني بخير فذكره فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي ا-تي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك -اذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	2911281938042207877	349	454.0	267	889	39.257591247558594	60	JK000983-ara1	JK000469-ara1
JK000983-ara1.ms0442	true	-5891703628255945947	104	174	553	865	1523	300	عن عاءشة------------------- قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخ------------يه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي -ابن------ ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال كل منهما ما قال ف-----------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة	442	670153046890832194	JK000469-ara1.ms1146	false	-4759369960910479275	194	294	943	1384	1409	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه اي وصي اليه سعد بن ابي وقاص ان -بن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال -بن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله بن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة	1146	2911281938042207877	291	493.5	224	444	65.54054260253906	55	JK000983-ara1	JK000469-ara1
JK000983-ara1.ms0606	true	1289389679772766617	42	77	235	410	1645	300	عن عقبة بن عامر الجهني قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تزول	606	670153046890832194	JK000469-ara1.ms0189	false	4036842701352050577	265	300	1188	1362	1362	300	عن عقبة بن عامر الجهني قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين تقوم قاءم الظهيرة حتي تميل-	189	2911281938042207877	171	334.0	137	175	97.71428680419922	33	JK000983-ara1	JK000469-ara1
JK000983-ara1.ms1117	true	6851238532779271139	154	202	802	1051	1559	300	نسخ---------ه قوله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا بيع الخيار-------------------------------- فلما قطع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالفرقة الخيار ثبت----- انه لا خيار الا ما------------ استثناه----------------------------- في هذا الحديث--------------------- قال الطحاوي وفيه ضعف--------------- لان الخيار المجعول في المصراة خيا------------------ر العيب وهو لا يقطعه الفرقة	1117	670153046890832194	JK000469-ara1.ms1451	false	6744428522321706701	78	154	376	766	1474	300	نسخه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وقد ذكرنا ذلك باسانيده فيما تقدم من هذا الكتاب فلما قطع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالفرقة الخيار ثبت بذلك انه لا خيار لاحد بعدها الا لمن استثناه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث بقوله الا بيع الخيار قال ابو جعفر وهذا التاويل عندي فاسد لان الخيار المجعول في المصراة انما هو خيار عيب وخيار العيب---- لا يقطعه الفرقة	1451	2911281938042207877	203	304.5	160	395	51.39240646362305	31	JK000983-ara1	JK000469-ara1
JK000983-ara1.ms1117	true	6851238532779271139	247	273	1288	1427	1559	300	في وقت ما كانت العقوبات ت----------ءخذ ب---الاموال ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسخ الله الربا -فردت الاشياء الماخوذة الي امثالها ان كان- لهاام-ثال والي قيمتها ان كانت لا امثال لها	1117	670153046890832194	JK000469-ara1.ms1452	false	-5053308436864710819	6	114	31	561	1473	300	في وقت ما كانت العقوبات في الذنوب يءخذ بها الاموال فمن ذلك ما قد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الزكاة انه من اداها طاءعا فله اجرها والا اخذناها منه وشطر ماله غرمة عزمة من غرمات عزمات ربنا عز وجل ومن ذلك ما روي عنه في حديث عمرو بن شعيب في سارق الثمرة التي لم تحرز فانه يضرب جلدات ويغرم مثليها وقد ذكرنا ذلك باسانيده في باب وطء الرجل جارية امراته فاغنانا ذلك عن اعادة ذكرها ههنا قال فلما كان الحكم في اول الاسلام كذلك حتي نسخ الله الربا افردت الاشياء الماخوذة الي امثالها ان كانت لها امثال والي قيمتها ان كانت لا امثال لها	1452	2911281938042207877	135	223.5	109	530	25.471698760986328	20	JK000983-ara1	JK000469-ara1
JK000983-ara1.ms1263	true	1371333720973431034	24	72	129	378	1564	300	رووا انه----- صلي الله عليه وسلم تزوج بها وهو محرم اهل علم و-ثبت من اصحاب ابن عباس مثل--------- سعيد بن جبير وعطاء وطاوس ومجاهد وعكرمة وجابر بن زيد وهءلاء كلهم----- فقهاء و----------------------الذين نقلوا ع----------------نهم عمرو بن دينار وايوب السختياني وعبد الله بن ابي----- نجيح وهءلاء ا-----ءمة يقتدي برواياتهم	1263	670153046890832194	JK000469-ara1.ms1007	false	-6688851764856239085	31	89	140	450	1462	300	رووا ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج--ها وهو محرم اهل علم واثبت--- اصحاب -بن عباس رضي الله عنه سعيد بن جبير وعطاء وطاوس ومجاهد وعكرمة وجابر بن زيد وهءلاء كلهم اءمة فقهاء يحتج برواياتهم واراءهم الذين نقلوا عنهم فكذلك ايضا منهم عمرو بن دينار وايوب السختياني وعبد الله بن ابي لحيج نجيح فهءلاء ايضا اءمة يقتدي برواي-تهم	1007	2911281938042207877	236	385.5	190	317	74.44795227050781	35	JK000983-ara1	JK000469-ara1
JK000983-ara1.ms1284	true	-1191490659161646468	17	68	99	340	1586	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ- حجرة في المسجد من حصير وصلي فيها----------------------------- ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم -----------حتي خشيت ان يكتب عليكم----------- ولو كتب عليكم ما قمتم به	1284	670153046890832194	JK000469-ara1.ms0461	false	7482005502336977384	203	263	931	1219	1399	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجر حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ف-----ظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم منذ الليلة حتي خشيت ان يكتب عليكم قيام الليل ولو كتب عليكم ما قمتم به	461	2911281938042207877	231	416.0	181	293	78.83959197998047	44	JK000983-ara1	JK000469-ara1
JK000983-ara1.ms1892	true	8118749565729501621	183	245	944	1270	1560	300	عن ابي سعيد الخدري قلت لابن عباس ارايت الذي يقول الدينارين بالدينار والدرهم بالدرهمين-------- اشهد لس---معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما فقال ابن عباس انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نعم فقال -اني لم اسمع هذا انما اخبرنيه اسامة بن زيد وقال ابو سعيد ونزع عنها ابن عباس	1892	670153046890832194	JK000469-ara1.ms1503	false	-227406192746764026	229	292	1045	1368	1401	300	عن ابي سعيد قال--- قلت لابن عباس ارايت الذي تقول الدينارين بالدينار وال--------درهمين بالدرهم اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما فقال -بن عباس انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نعم فقال فاني لم اسمع هذا انما اخبرنيه اسامة بن زيد قا-ل ابو سعيد ونزع عنها -بن عباس	1503	2911281938042207877	302	551.5	241	338	89.34911346435547	52	JK000983-ara1	JK000469-ara1