id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000983-ara1.ms1264	false	-1422099777044502006	216	263	1130	1366	1549	300	صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله------------------- اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوار القرية	1264	670153046890832194	JK000123-ara1.ms0035	true	-8298961265780644882	201	245	1037	1249	1551	300	صلي الله عليه وسلم غالب بن ابجر فقال----------------------------------------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابتنا --سنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية	35	-5170502673162027203	177	322.5	140	255	69.4117660522461	34	JK000983-ara1	JK000123-ara1
JK000983-ara1.ms0909	false	7833368375762267050	149	300	761	1466	1466	300	مسلم -عن حمزة-------- الاسلمي -------------انه قال يا رسول الله---- اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح -قال---------- صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وصام هو في السفر ايضا كما في الصحيحين فبحثنا عن ذلك فظهر انه لان معني الرخصة لم يتمحض في الفطر بل في العزيمة معناها ايضا وهو موافقة الصاءمين وليوطن النفس علي صوم ايام رمضان وكل ما وطنت عليه النفس خف امره عليها فكان في تمحض مني الرخصة في الفطر تردد اذا لم يستضر به فاذا استضر تمحض حينءذ في الفطر معني الرخصة فلو مات بها اي بالعزيمة اثم لقتله نفسه بلا مبيح ويشهد له ما في صحيح--------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان ------------------------------------------------------------------حتي بلغ كراع الغميم ف-------------------------------------------------------------------صام الناس ثم دعا بقدح من ماء------------------------- فشربه ف---------------------قيل له-------- ان بعض الناس قد صام فقال اولءك-	909	670153046890832194	JK000123-ara1.ms0622	true	-4006203541089257358	62	203	290	945	1455	300	مسلم وعن حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اني اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم واصله في المتفق عليه من حديث عاءشة ان حمزة بن عمرو سال وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان سنة ثمان من الهجرة قال بن اسحاق وغيره انه خرج يوم العاشر منه فصام حتي بلغ كراع الغميم بضم الكاف فراء اخره مهملة والغميم بمعجمة مفتوحة وهو واد امام عسفان فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه فشرب ليعلم الناس بافطاره ثم قيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك	622	-5170502673162027203	318	483.5	246	1029	30.903789520263672	68	JK000983-ara1	JK000123-ara1
JK000983-ara1.ms1497	false	5063093265692662393	195	295	1016	1481	1504	300	وهو اشارة الي ما عن ابي هريرة -------------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي اهل--ي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه الست-ة واللفظ لمسلم	1497	670153046890832194	JK000123-ara1.ms0625	true	-1645456599589121460	153	255	769	1252	1455	300	وهو الاقرب و-----عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه السبعة واللفظ لمسلم	625	-5170502673162027203	449	860.0	352	488	92.00819396972656	93	JK000983-ara1	JK000123-ara1
JK000983-ara1.ms1497	false	5063093265692662393	231	295	1175	1481	1504	300	قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال----------------------------------------- لا ثم جلس -----------------------فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق ---------------------------------فيه تمر ف--------------------------------------------------------------قال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها----------------------------------------------------------------- اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه الستة- واللفظ لمسلم	1497	670153046890832194	JK000123-ara1.ms0626	true	-8666432191696856143	1	109	3	534	1574	300	قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا الجمهور ان لكل مسكين مدا من طعام ربع صاع قال لا ثم جلس فاتي بضم الهمزة مغير الصيغة النبي صلي الله عليه وسلم بعرق بفتح العين المهملة والراء ثم قاف فيه تمر ورد في رواية في غير الصحيحين فيه خمسة عشر صاعا وفي اخري عشرون فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها تثنية لابة وهو الحرة ويقال فيها لوبة ونوبة بالنون وهي غير مهموزة اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه السبعة واللفظ لمسلم	626	-5170502673162027203	296	544.5	232	531	55.74388122558594	60	JK000983-ara1	JK000123-ara1
JK000983-ara1.ms1391	false	6082374109858479972	254	295	1246	1423	1446	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع ف---------------قال رجل يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا --------------------------------------------------------حرج فساقه الي ان قال فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج بناء	1391	670153046890832194	JK000123-ara1.ms0708	true	6997375407713189762	237	286	1239	1457	1521	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اش-------------عر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج----------------- فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج متفق	708	-5170502673162027203	139	250.0	105	248	56.04838562011719	29	JK000983-ara1	JK000123-ara1
JK000983-ara1.ms1391	false	6082374109858479972	254	295	1246	1423	1446	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع ف----------------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول ال--له لم اشعر----------------------------------------------------- فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرج فساقه الي ان قال فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج بناء	1391	670153046890832194	JK000123-ara1.ms0709	true	4677279205393736633	23	114	107	522	1470	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع اي يوم النحر بعد الزوال وهو علي راحلته يخطب عند الجمرة فجعلوا يسالونه فقال رجل قا----ل المصنف لم اقف علي اسمه بعد البحث الشديد لم اشعر اي لم افطن ولم اعلم فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح اي الهدي والذبح ما يكون في الحلق ولا حرج اي لا اثم وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت النحر ما يكون في اللبة قبل ان ارمي جمرة العقبة قال ارم ولا حرج----------------- فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج متفق	709	-5170502673162027203	141	218.0	106	436	32.33945083618164	29	JK000983-ara1	JK000123-ara1
JK000983-ara1.ms1334	false	-7442256925242616879	33	78	184	428	1591	300	بقوله تعالي كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف----------------------------------------------------------------------------------- كما في صحيح البخاري عن ابن عباس كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله------- من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس	1334	670153046890832194	JK000123-ara1.ms0888	true	5643865963610795909	3	64	19	332	1548	300	بقوله تعالي كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت الاية قالوا ونسخ الوجوب لا ينافي بقاء الجواز قلنا نعم لو لم يرد هذا الحديث فانه ناف لجوازها اذ وجوبها قد علم نسخه من اية المواريث كما قال ----------------بن عباس كان المال للولد و-----الوصية للوالدين فنسخ الله سبحانه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس	888	-5170502673162027203	179	291.5	143	334	53.59281539916992	31	JK000983-ara1	JK000123-ara1
JK000983-ara1.ms1114	false	2877077422259010513	179	239	939	1221	1534	300	عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات عنها فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	1114	670153046890832194	JK000123-ara1.ms0963	true	-4139340486517997203	59	118	293	567	1486	300	عن -بن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات----- فقال -بن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها -بن مسعود	963	-5170502673162027203	274	526.0	215	282	97.16312408447266	55	JK000983-ara1	JK000123-ara1
JK000983-ara1.ms1264	false	-1422099777044502006	193	263	1032	1366	1549	300	ابي داود عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر و---------------------------------------انك حرمت لحوم الحمر الاهلي----------------ة فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوار القرية	1264	670153046890832194	JK000123-ara1.ms1277	true	-122080524980525733	132	179	668	895	1449	300	ابو داود عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ما اطعم اهلي الا سمان حمر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انك حرمت لحوم الحمر الاهلية وقد اصابتنا سنة فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من جهة جوال القرية	1277	-5170502673162027203	166	292.5	130	389	42.67352294921875	31	JK000983-ara1	JK000123-ara1
JK000983-ara1.ms1749	false	2529681037143719109	166	211	903	1112	1544	300	المءمن يذبح علي اسم الله سمي او لم يسم ويتمشي له في الجملة اذا اثبت هذا------------------------------------ وقد ورد معناه ففي -----------------------------------------------------------------------مراسيل ابي داود عن الصلت وهو تابعي صغير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر	1749	670153046890832194	JK000123-ara1.ms1295	true	-8117331630876930960	145	207	733	1028	1483	300	المءمن يذبح علي اسم الله سمي ام لم يسم وان قال الغزالي في الاحياء انه صحيح فقد قال النووي انه مجمع علي ضعفه وقد اخرجه البيهقي من حديث ابي هريرة وقال انه منكر لا يحتج به وكذا ما اخرجه ابو داود في المراسيل ع---------ن الصلت السدوسي عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر	1295	-5170502673162027203	125	163.0	96	320	39.0625	23	JK000983-ara1	JK000123-ara1