id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms290	false	220853044561650693	45	68	214	316	1537	300	هل بقي من اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم احد غيرك قال بقي ناس من الاعراب قد راوه فاما من صحبه فلا	290	-1992666482516480423	Zaydiyya0000107-ara1.ms012	true	-6971293561056407995	36	59	168	271	1472	300	هل بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احد غيرك ----بقي ناس من الاعراب قد راوه فاما من صحبه فلا	12	-3314056244669379993	98	183.5	76	107	91.58878326416016	20	JK000981-ara1	Zaydiyya0000107-ara1
JK000981-ara1.ms297	false	8299268443360869036	0	81	0	381	1473	300	علي كل من صحب غيره قليلا كان او كثيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقال صحبت فلانا حول-----------------------ا وساعة قال---------------------------------------- وذلك يوجب في حكم اللغة اجراء--ها علي من صحب النبي صلي الله علي-----ه وسلم س----اعة من نهار هذا هو الاصل في اشتقاق الاسم ومع ذلك فقد تقرر للاءمة عرف في انهم لا يستعملون هذه التسمية الا فيمن كثرت صحبته واستمر لقاءه ولا يجرون ذلك علي من لقي المرء ساعة ومشي معه خطا وسمع منه حديثا فوجب----- ان لا يجري هذا الاسم -----------------الا علي من هذه حاله	297	-1992666482516480423	Zaydiyya0000107-ara1.ms015	true	8507949545292426826	142	269	679	1304	1461	300	علي كل من صحب غيره قليلا كان او كثيرا كما ان القول مكلم ومخاطب وضارب مشتق من المكالمة والمخاطبة والضرب علي كل من وقع منه ذلك قليلا كان او كثيرا وكذلك جميع الاسماء المشتقة من الافعال وكذلك يقال صحبت فلانا حولا ودهرا وسنة وشهرا ويوما وساعة فيوقع اسم المصاحبة بقليل ما يقع منها وكثيره وذلك يوجب في حكم اللغة اجراء هذا علي من صحب النبي صلي الله عليه واله وسلم ولو ساعة من نهار هذا هو الاصل في اشتقاق الاسم ومع ذلك فقد تقرر للا-مة عرف في انهم لا يستعملون هذه التسمية الا فيمن كثرت صحبته واتصل- لقاءه ولا يجرون ذلك علي من لقي المرء ساعة ومشي معه خطي وسمع منه حديثا فوجب لذلك ان لا يجري هذا الاسم في عرف الاستعمال الا علي من هذه حاله	15	-3314056244669379993	370	639.0	289	627	59.011165618896484	74	JK000981-ara1	Zaydiyya0000107-ara1
JK000981-ara1.ms289	false	-7172182603864966664	149	258	789	1332	1533	300	فالمعروف من طريقة اهل الحديث ان كل مسلم راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو من الصحابة قال البخاري في صحيحه من صحب النبي صلي الله عليه وسلم او راه من المسلمين فهو من الصحابة وبلغنا عن ابي المظفر السمعاني المروزي انه قال اصحاب الحديث يطلقون اسم الصحابة علي كل من روي عنه حديثا او كلمة ويتوسعون حتي يعدون من راه رءية من الصحابة وهذا لشرف منزلة النبي صلي الله عليه وسلم اعطوا كل من راه حكم الصحبة وذكر ان اسم الصحابي من حيث اللغة والظاهر يقع علي من طالت صحبته للنبي صلي الله عليه وسلم وكثرت له مجالسته علي طريق التبع له والاخذ عنه -قال وهذا طريق ---	289	-1992666482516480423	Zaydiyya0000107-ara1.ms017	true	7830385791700848496	17	51	86	257	1568	300	فالمعروف من طريقة اهل الحديث ان كل مسلم راي ------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه واله وسلم وان لم يصحبه وطريقة الاصوليين------------------------------------- انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من طالت---------------------------------------- مجالسته علي طريق التبع له والاخذ عنه اقول هكذا فرق بين	17	-3314056244669379993	125	144.0	98	547	22.851919174194336	20	JK000981-ara1	Zaydiyya0000107-ara1
JK000981-ara1.ms294	false	-4634120058301686282	147	198	690	950	1477	300	عاصم الاحول --ان عبد الله بن سرجس راي رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن له صحبة قال ابن عبد البر----- لا يختلفون في ذكره من ----------------الصحابة ويقولون له صحبة علي مذهبهم في اللقاء والرءية والسماع واما عاصم الاحول فاحسبه اراد الصحبة التي يذهب اليها العلماء واولءك قليل	294	-1992666482516480423	Zaydiyya0000107-ara1.ms027	true	3444225550309731548	194	237	1101	1329	1678	300	عاصم الاحول صحبة عبد الله بن سرجس ف-------------------------------------------------------قال ابن عبد البر 463ه لا يختلفون في ذكر عبد الله بن سرجس في الصحابة ويقولون له صحبة علي مذهبهم في اللقيا والرءية والسماع واما عاصم الاحول فاحسبه اراد الصحبة التي يذهب اليها العلماء واولءك قليل	27	-3314056244669379993	196	330.5	159	283	69.25794982910156	34	JK000981-ara1	Zaydiyya0000107-ara1
JK000981-ara1.ms290	false	220853044561650693	45	67	214	312	1537	300	هل بقي من اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم احد غيرك قال بقي ناس من الاعراب قد راوه فاما من صحبه	290	-1992666482516480423	Zaydiyya0000107-ara1.ms065	true	3290928765533297294	248	271	1303	1406	1562	300	هل بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احد غيرك قال بقي ناس من الاعراب قد راوه فاما من صحبه	65	-3314056244669379993	98	190.0	76	103	95.1456298828125	21	JK000981-ara1	Zaydiyya0000107-ara1