id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms257	false	2318219721380774444	213	257	1039	1244	1455	300	ابو داود من رواية صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة---------------------------- عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا---- بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	257	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2651	true	3922401469310431354	192	239	999	1216	1518	300	ابو داود عن------ صفوان بن سليم عن عدة من ابناء ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ---- شيءا منه بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	2651	-6198253677468548428	182	303.5	142	237	76.79325103759766	35	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms437	false	8983651315352794071	265	300	1343	1527	1527	300	شخصان من الصحابة عاشا في الجاهلية ستين سنة وفي الاسلام ستين سنة وماتا بالمدينة سنة اربع وخمسين احدهما حكيم بن حزام وكان مولده في جوف الكعبة قبل عام الفيل بثلاث عشرة سنة والثاني حسان بن-	437	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2708	true	-4349306670964487056	220	255	1118	1303	1537	300	شخصان من الصحابة عاشا في الجاهلية ستين سنة وفي الاسلام ستين سنة وماتا بالمدينة سنة اربع وخمسين احدهما حكيم بن حزام وكان مولده في جوف الكعبة قبل عام الفيل بثلاث عشرة سنة والثاني حسان بن	2708	-6198253677468548428	184	363.0	150	185	99.45945739746094	35	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms337	false	-4298130930496525787	54	124	256	618	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا وهذه غريبة عايي بها بعضهم فقال اي ثلاثة اخوة روي بعضهم عن بعض ومثال السبعة النعمان بن مقرن واخوته معقل وعقيل وسويد وسنان وعبد الرحمن وسابع لم يسم لنا بنو مقرن المزنيون سبعة اخوة هاجروا وصحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يشاركهم فيما ذكره ابن عبد البر وجماعة في هذه المكرمة غيرهم وقد قيل انهم شهدوا الخندق كلهم	337	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2750	true	-6970599803258790167	209	259	1128	1393	1596	300	صلي الله عليه وسلم وليس في الصحابة سبعة اخوة غيرهم وهم------------------------------------------------------------------- النعمان و--------------معقل وعقيل وسويد وسنا------------ن وسابع لم يسم---- بنو مقرن المزنيون سبعة اخوة هاجروا وصحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يشاركهم فيما ذكره ابن عبد البر وجماعة في هذه المكرمة غيرهم وقد قيل انهم شهدوا الخندق كلهم	2750	-6198253677468548428	234	394.5	190	362	64.64088439941406	40	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms304	false	6030365371647354487	217	260	1113	1342	1535	300	نص القران---- تفضيل السابقين الاولين من المهاجرين والانصار وهم الذين صلوا الي القبلتين في قول سعيد بن المسيب وطاءفة وفي قول الشعب-------ي هم الذين شهدوا بيعة الرضوان------------------------------- وعن محمد بن كعب القرظي وعطاء بن يسار انهما قالا هم اهل بدر و---روي ذلك عنهما	304	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2756	true	4203146931065205090	242	290	1273	1529	1582	300	نص القران علي تفضيل السابقين الاولين من المهاجرين والانصار وهم الذين صلوا الي القبلتين في قول سعيد بن المسيب وطاءفة وفي قول اصحاب الشافعي هم الذين شهدوا بيعة الرضوان وهي بيعة الحديبية وقاله الشعبي وعن محمد بن كعب------- وعطاء بن يسار -----------هم اهل بدر واتفقوا علي ان من	2756	-6198253677468548428	201	344.5	161	274	73.357666015625	34	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms304	false	6030365371647354487	182	215	914	1105	1535	300	واما افضل اصنافهم صنفا فقد قال ابو منصور البغدادي التميمي اصحابنا مجمعون علي ان افضلهم الخلفاء الاربعة ثم الستة الباقون الي تمام العشرة ثم البدريون ثم اصحاب احد ثم اهل بيعة الرضوان بالحديبية	304	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2757	true	6028885216888495199	2	34	11	200	1524	300	واما افضلهم وهي الثالثة ف--قال ابو منصور البغدادي التميمي اصحابنا مجمعون علي ان افضلهم الخلفاء الاربعة ثم الستة الباقون الي تمام العشرة ثم البدريون ثم اصحاب احد ثم اهل بيعة الرضوان بالحديبية	2757	-6198253677468548428	173	333.5	144	191	90.57591247558594	28	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms305	false	8500808665097857596	0	114	0	570	1482	300	والمقداد وغيرهم وقال الحاكم ابو عبد الله لا اعلم خلافا بين اصحاب التواريخ ان علي بن ابي طالب اولهم اسلاما واستنكر هذا من الحاكم وقيل اول من اسلم زيد بن حارثة وذكر معمر نحو ذل--------------------------------------------------------ك عن ا-لزهري وقيل اول من اسلم خديجة ام المءمنين روي ذلك من وجوه عن الزهري وهو قول قتادة ومحمد بن اسحاق بن يسار وجماعة وروي ايضا عن ابن عباس وادعي الثعلبي المفسر فيما رويناه او بلغنا عنه اتفاق العلماء علي ان اول من اسلم خديجة وان اختلافهم انما هو في اول من اسلم بعدها والاورع -------------------------------------------------------ان يقال اول من اسلم من الرجال الاحرار ابو بكر وم-----------------ن الصبيان او الاحداث علي ومن النساء خديجة ومن الموالي زيد وم---------ن العبيد بلال	305	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2757	true	6028885216888495199	156	277	808	1416	1524	300	والمقداد وغيرهم قا-ل الحاكم ابو عبد الله لا اعلم خلافا بين اصحاب التواريخ ان عليا----------- اولهم اسل----------------------اما وقيل اول من اسلم زيد بن حارثة وذكر معمر نحو ذلك عن الزهري وهو قول سليمان بن يسار وعروة بن الزبير وعمران بن ابي انس وقيل اول من اسلم خديجة ام المءمنين روي ذلك من وجوه عن الزهري وهو قول قتادة ومحمد بن اسحاق بن يسار وجماعة وروي ايضا عن ابن عباس وادعي الثعلبي المفسر------------------------- اتفاق العلماء علي ان اول من اسلم خديجة وان اختلافهم انما هو في-----من اسلم بعدها وكان اسحاق بن ابراهيم بن راهويه الحنظلي يجمع بين هذه الاخبار فكان يقول اول من اسلم من الرجال --------ابو بكر ومن النساء خديجة ومن الصبيان -----------علي وم-----------------ن الموالي زيد بن حارثة ومن العبيد بلال	2757	-6198253677468548428	448	808.0	355	708	63.27683639526367	78	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms310	false	-8558333856936462655	64	232	304	1158	1491	300	مجالد بن سعيد قال سءل الشعبي ------------------من اول ---من اسل-م فقال ا----------ما سمعت قول حسان اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعلاها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس ممن- صدق الرسلا و--رواه الطبراني من هذا الوجه وجعل المسءول هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس و--ان ابن عباس هو القاءل اما سمعت قول حسان----- وقيل ع------------لي روي ذلك عن زيد بن ارقم وابي ذر والمقداد بن الاسود وابي ايوب وانس بن مالك ويعلي بن مرة وعفيف الكندي وخزيمة بن ثابت وسلمان الفارسي وخباب بن الارت وجابر بن عبد الله وابي سعيد الخدري وانشد المرزباني لخزيمة بن ثابت في علي رضي الله عنه ما كنت احسب هذا الامر منصرفا عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعلم الناس بالفرقان والسنن وفي المستدرك من رواية مسلم الملاءي قال نبء النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين واسلم علي يوم الثلاثاء وقال الحاكم في علوم الحديث لا اعلم خلافا بين اصحاب التواريخ ان عليا اولهم اسلاما	310	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2757	true	6028885216888495199	39	173	231	902	1524	300	مجالد عن------------- الشعبي قال سالت ابن عباس من اول الناس اسلاما قال ابو بكر او ما سمعت قول حسان اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا وذكر ابو الفرج الجوزي عن يوسف بن يعقوب بن الماجشون انه قال ادركت ابي وشيخنا محمد بن المنكدر وربيعة بن ابي عبد الرحمن وصالح بن كيسان وسعد بن ابراهيم وعثمان بن محمد الاخنسي وهم لا يشكون ان اول القوم اسلاما ابو بكر وهو قول ابن عباس وحسان واسماء بنت ابي بكر وبه قال ابراهيم النخعي وقيل اول من اسلم علي روي ذلك عن زيد بن ارقم وابي ذر والمقداد وغيرهم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحاكم ابو عبد الله-- لا اعلم خلافا بين اصحاب التواريخ ان عليا اولهم اسلاما	2757	-6198253677468548428	345	533.5	271	1082	31.88539695739746	59	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms289	false	-7172182603864966664	149	294	789	1501	1533	300	فالمعروف من طريقة اهل الحديث ان كل مسلم راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو من الصحابة قال البخاري في صحيحه من صحب النبي صلي الله عليه وسلم او راه من المسلمين فهو من الصحابة وبلغنا عن ابي المظفر السمعاني المروزي انه قال اصحاب الحديث يطلقون اسم الصحابة علي كل من روي عنه حديثا او كلمة ويتوسعون حتي يعدون من راه رءية من الصحابة وهذا لشرف منزلة النبي صلي الله عليه وسلم اعطوا كل من راه حكم الصحبة وذكر ان اسم الصحابي من حيث اللغة والظاهر يقع علي من طالت صحبته للنبي صلي الله عليه وسلم وكثرت له مجالسته علي طريق التبع له والاخذ عنه قال وهذا طريق الاصوليين قلت وقد روينا عن سعيد بن المسيب انه كان لا يعد الصحابي الا من اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة او سنتين وغزا معه غزوة او غزوتين وكان المراد بهذا------ ان صح	289	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2758	true	1343263757537653020	34	102	166	483	1552	300	والمعروف عن طريقة اهل الحديث ان كل مسلم راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو من ا-صحابه قال البخاري في صحيحه من صحب النبي صلي الله عليه وسلم او راه من المسلمين فهو من ا-صحابه و---------------------------------------------------------------------------------------روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سعيد بن المسيب انه كان لا يعد الصحابي الا من اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة او سنتين وغزا معه غزوة او غزوتين و------------هذا القول ان صح	2758	-6198253677468548428	307	545.0	240	718	42.757659912109375	61	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms290	false	220853044561650693	4	30	19	140	1537	300	يوجب الا يعد من الصحابة جرير بن عبد الله البجلي و--من شاركه في فقد ظاهر ما اشترطه فيهم ممن لا نعرف خلافا في عده من الصحابة	290	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2758	true	1343263757537653020	106	133	501	624	1552	300	يوجب الا يعد من الصحابة جرير بن عبد الله البجلي او من شاركه في فقد ظاهر ما اشترطه فيهم ممن لا نعرف خلافا في عده من الصحابة	2758	-6198253677468548428	120	233.5	94	123	97.56097412109375	26	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms318	false	-1713216789070997247	0	26	0	136	1518	300	ويقال للواحد منهم تابع وتابعي وكلام الحاكم ابي عبد الله وغيره مشعر بانه يكفي فيه ان يسمع من الصحابي او يلقاه وان لم توجد الصحبة العرفية	318	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2759	true	-4286610318467498569	199	225	1055	1191	1555	300	ويقال للواحد منهم تابع وتابعي وكلام الحاكم ابي عبد الله وغيره مشعر بانه يكفي فيه ان يسمع من الصحابي او يلقاه وان لم توجد الصحبة العرفية	2759	-6198253677468548428	136	272.0	110	136	100.0	26	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms322	false	-3161477723514927910	205	264	1029	1353	1539	300	من التابعين هم الذين ادركوا الجاهلية وحياة رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلموا ولا صحبة لهم واحدهم مخضرم بفتح الراء كانه خضرم اي قطع عن نظراءه الذين ادركوا الصحبة وغيرها وذكرهم مسلم فبلغ بهم عشرين نفسا منهم ابو عمرو الشيباني وسويد بن غفلة الكندي وعمرو بن ميمون الاودي وعبد خير بن يزيد الخيواني وابو عثمان النهدي -عبد الرحمن	322	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2760	true	-4873682026890089162	247	300	1288	1575	1575	300	و-----------هم الذين ادركوا الجاهلية وحياة رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلموا ولا صحبة لهم واحدهم مخضرم بفتح الراء كانه خضرم اي قطع عن نظراءه الذين ادركوا الصحبة وغيرها وذكرهم مسلم فبلغ بهم عشرين نفسا منهم ابو عمرو الشيباني وسويد بن غفلة الكندي وعمرو بن ميمون الاود--------------------------ي وابو عثمان النهدي وعبد خير بن-	2760	-6198253677468548428	281	541.0	230	325	86.46154022216797	48	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms325	false	-5132267137459285860	187	280	943	1425	1522	300	----------اهل المدينة اثنا عشر سعيد بن المسيب وابو سلمة والقاسم بن محمد وسالم وحمزة و-------------زيد------------------------ وعبد الله وبلال بنو عبد الله بن عمر وابان بن عث---مان بن عفان وقبيصة بن ذءيب وخارجة واسماعيل ابنا زيد بن ثابت قال الرابعة ورد عن---------------------------- احمد بن حنبل انه قال افضل التابعين سعيد بن المسيب فقيل له فعلقمة والاسود فقال سعيد بن المسيب وعلقمة والاسود وعنه انه قال لا اعلم في التابعين مثل ابي عثمان النهدي وقيس بن ابي حازم وعنه ايضا انه قال افضل التابعين قيس وابو عثمان وعلقمة ومسروق هءلاء كانوا فاضلين ومن علية التابعين	325	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2760	true	-4873682026890089162	27	112	158	605	1575	300	السبعة من اهل المدينة----- وهم سعيد بن المسيب---------- والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وخارجة بن زيد وابو سلمة بن عبد الرحمن وعبد ا-------------------لله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار وقد نظمهم بعض الاجلة في بيت واحد فقال فخذهم عبيد الله عروة قاسم سعيد ابو بكر سليمان خارجه وقال احمد بن ح--------نبل افضل التابعين سعيد بن المسيب فقيل له فعلقمة والاسود فقال سعيد بن المسيب وعلقمة والاسود وع-----------------------------------------------------------------------نه ايضا انه قال افضل التابعين قيس وابو عثمان وعلقمة ومسروق هءلاء كانوا فاضلين ومن علية التابعين	2760	-6198253677468548428	277	428.0	222	560	49.46428680419922	43	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms325	false	-5132267137459285860	59	93	308	483	1522	300	التابعين الفقهاء السبعة من اهل المدينة وهم سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وخارجة بن زيد وابو سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار	325	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2760	true	-4873682026890089162	25	58	141	312	1575	300	التابعين الفقهاء السبعة من اهل المدينة وهم سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وخارجة بن زيد وابو سلمة بن عبد الرحمن وعب-د الله ------------بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار	2760	-6198253677468548428	162	308.0	131	184	88.0434799194336	29	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms326	false	-3641722688225125253	33	81	178	435	1556	300	التابعين وقال ايضا كان عطاء مفتي مكة والحسن مفتي البصرة فهذا- اكثر الناس عنهم رايهم وبلغنا عن ابي بكر بن ابي داود قال سيدتا التابعين من النساء حفصة بنت سيرين وعمرة بنت عبد الرحمن وثالثتهما وليست كهما ام الدرداء انتهي قال ابن حبان سعيد بن المسيب سيد التابعين ------	326	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2760	true	-4873682026890089162	111	161	596	858	1575	300	التابعين وقال ايضا كان عطاء مفتي مكة والحسن مفتي البصرة فهذان اكثر الناس عنهم وابهم وروي --عن ابي بكر بن ابي داود قال سيدتا التابعين من النساء حفصة بنت سيرين وعمرة بنت عبد الرحمن وثالثتهما وليست كهما ام الدرداء وروي عن الحاكم ابي عبد الله قال طبقة تعد في التابعين	2760	-6198253677468548428	203	390.0	164	264	76.89393615722656	35	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms326	false	-3641722688225125253	178	300	932	1556	1556	300	ابو بكر بن ابي داود باسناده الي اياس بن معاوية قال ما ادركت احدا افضله علي حفصة بنت سيرين فقيل له الحسن وابن سيرين فقال اما انا فلا افضل عليها احدا والمراد هنا بام الدرداء الصغري واسمها هجيمة وقيل جهيمة فاما ام الدرداء الكبري فانها صحابية واسمها خيرة قال الخامسة روينا عن الحاكم ابي عبد الله قال طبقة تعد في التابعين ولم يصح سماع احد منهم من الصحابة منهم ابراهيم بن سويد النخعي وليس بابراهيم بن يزيد النخعي الفقيه وبكير بن ابي السميط وبكير بن عبد الله بن الاشج وذكر غيرهم قال وطبقة عدادهم عند الناس في اتباع التابعين وقد لقوا الصحابة منهم ابو الزناد عبد الله بن ذكوان لقي عبد الله بن عمر وانسا وهشام بن عروة وقد ادخل علي عبد-	326	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2760	true	-4873682026890089162	128	221	688	1163	1575	300	ابي بكر بن ابي داود قال سيدتا التابعين من النساء-------------------------- حفصة بنت سيرين وعمرة بنت عبد الرحمن وثالثتهما وليست كه----------------------------------------------------------------------------ما ام الدرداء وروي--------------------------------------------- عن الحاكم ابي عبد الله قال طبقة تعد في التابعين ولم يصح سماع احد منهم من الصحابة منهم ابراهيم بن سويد النخعي وليس بابراهيم بن يزيد النخعي الفقيه وبكير بن ابي السميط وبكير بن عبد الله--- الاشج وذكر غيرهم قال وطبقة عدادهم عند الناس في اتباع التابعين وقد لقوا الصحابة منهم ابو الزناد عبد الله بن ذكوان لقي عبد الله بن عمر وانسا وهشام بن عروة وقد ادخل علي عبد	2760	-6198253677468548428	406	714.0	323	625	64.95999908447266	78	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms322	false	-3161477723514927910	257	287	1310	1467	1539	300	يزيد الخيواني وابو عثمان النهدي عب-------د الرحمن ابن مل وابو الحلال العتكي ربيعة بن زرارة وممن لم يذكره مسلم منهم ابو مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب والاحنف بن قيس	322	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms2761	true	6218167424753025441	0	32	0	163	1601	300	يزيد الخيراني بفتح الخاء بطن من همدان وعبد الرحمن -بن مل وابو الحلال العتكي ربيعة بن زرارة وممن لم يذكره مسلم منهم ابو مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب والاحنف بن قيس	2761	-6198253677468548428	140	257.0	110	164	85.36585235595703	24	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms078	false	3022564386036823765	179	217	894	1065	1476	300	همام بن يحيي عن ابن جريج عن الزهري عن انس قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال ابو داود---- حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد- بن سعد عن الزهري	78	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms3290	true	7689542873619267749	262	300	1319	1490	1490	300	همام-------- عن ابن جريج عن الزهري عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال ابو داود هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زيادة بن سعد عن الزهري-	3290	-6198253677468548428	157	279.0	122	180	87.22222137451172	32	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms296	false	3768969010144023979	104	145	508	706	1486	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت له كربا ما كربت مثله قط---- فرفعه الله لي انظر اليه -ما يسالوني عن	296	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms3392	true	-5036176366785134828	259	300	1329	1527	1527	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت--- كربا ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه فما -سالوني عن-	3392	-6198253677468548428	193	358.5	154	203	95.07389068603516	36	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms301	false	7431802192231282084	11	55	54	274	1535	300	من حديث جابر---------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت بشهر تسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة تاتي عليها ماءة سنة وفي رواية منف--------------------------------------------------------وسة اليوم تاتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ	301	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms3618	true	7078765949240595987	173	234	842	1138	1464	300	من حديث جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت بشهر تسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة تاتي عليها ماءة سنة وفي اخري قال سالم تذاكرنا انها هي مخلوقة يومءذ وفي اخري ما من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة وهي حية يومءذ	3618	-6198253677468548428	206	381.0	163	296	69.59459686279297	40	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000981-ara1.ms020	false	-8426229629623594481	164	193	803	945	1448	300	عن عاءشة ق--------------الت ان كان رسول الله------------------- ليتفقد يقول اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة ق--------------الت فلما كان يومي قبضه الله تعالي بين سحري ونحري ولم	20	-1992666482516480423	Tafsir01005-ara1.ms4692	true	8070402578839886685	77	116	374	563	1505	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتفقد يقول اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة رضي الله عنها قالت فلما كان يومي قبضه الله تعالي بين سحري ونحري صلي	4692	-6198253677468548428	138	243.0	109	189	73.01587677001953	26	JK000981-ara1	Tafsir01005-ara1