id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms178	false	8162399784940723541	187	271	873	1285	1430	300	بان قابلها هو او ثقة غيره باصول متعددة كما نبهنا عليه في اخر النوع الاول واذا لم يوجد ذلك ونحوه فليق------------------------------ل بلغني عن فلان انه ذكر كذا وكذا او وجدت في نسخة من الكتاب الفلاني وما اشبه هذا من العبارات وقد تسامح اكثر الناس في هذه الزمان باطلاق اللفظ الجازم في ذلك من غير تحر- وتثبت فيطالع احدهم كتابا منسوبا الي مصنف معين وينقل منه عنه من غير ان يثق بصحة النسخة قاءلا قال فلان كذا وكذا وذكر فلان كذا وكذا و-------الصواب ما قدمناه	178	-1992666482516480423	Shia001255Vols-ara1.ms0176	true	-8089178238367267435	66	158	334	775	1500	300	بان قابلها هو او ثقة علي وجه وثق به لمصنف من العلماء قال فيه اي في نقله من تلك النسخة قال فلان يعني ذلك المصنف والا يثق بالنسخة قال بلغني عن فلان انه ذكر كذا وكذا او وجدت في نسخة من الكتاب الفلاني وما اشبه ذلك من العبارات وقد تسامح اكثر الناس في هذا الزمان باطلاق اللفظ الجازم في ذلك من غير تجوز وتثبت فيطالع احدهم كتابا منسوبا الي مصنف معين وينقل م----نه من غير ان يثق بصحة النسخة قاءلا قال فلان ك-----ذا وذكر فلان كذا وليس بجيد بل الصواب ما فصلناه	176	-7794135150453132347	320	549.0	248	450	71.11111450195312	59	JK000981-ara1	Shia001255Vols-ara1
JK000981-ara1.ms162	false	-8872275249817298062	257	293	1303	1491	1522	300	راوا الطفل اهلا لتحمل هذا النوع من انواع تحمل الحديث------- ليءدي به بعد حصول اهليته حرصا علي توسيع السبيل الي بقاء الاسناد الذي اختصت به هذه الامة وتقربة- من رسول الله انتهي اما مسالة الوقف عليه	162	-1992666482516480423	Shia001255Vols-ara1.ms0314	true	-3836685728030200008	252	287	1363	1544	1615	300	راوا الطفل اهلا لتحمل هذا النوع من انواع -حمل الحديث النبوي ليءدي به بعد حصول اهليته حرصا علي توس-ع السبيل الي بقاء الاسناد الذي اختصت به هذه الامة وتقريبه من رسول الله صلي الله------------- عليه	314	-7794135150453132347	163	292.5	130	196	83.16326904296875	29	JK000981-ara1	Shia001255Vols-ara1
JK000981-ara1.ms178	false	8162399784940723541	187	244	873	1151	1430	300	بان قابلها هو او ثقة غيره باصول متعددة كما نبهنا عليه في اخر النوع الاول واذا لم يوجد ذلك ونحوه فليق-------------------------ل بلغني عن فلان انه ذكر كذا وكذا او وجدت في نسخة من الكتاب الفلاني وما اشبه هذا من العبارات وقد تسامح اكثر الناس في هذه الزمان باطلاق اللفظ الجازم في ذلك من غير تحر- وتثبت فيطالع	178	-1992666482516480423	Shia001255Vols-ara1.ms1379	true	6764860498995593227	185	245	944	1231	1513	300	بان قابلها هو او ثقة علي وجه وثق بها المصنف من العلماء قال في نقله من تلك النسخة قال فلان يعني ذلك المصنف والا يثق بالنسخة قال بلغني عن فلان انه ذكر كذا وكذا و--وجدت في نسخة من الكتاب الفلاني وما اشبه ذلك------------ وقد تسامح اكثر الناس في هذا الزمان باطلاق اللفظ الجازم في ذلك من غير تحرز وتثبت الي ---	1379	-7794135150453132347	182	279.5	141	304	59.8684196472168	33	JK000981-ara1	Shia001255Vols-ara1