id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms474	false	-7496542758349462915	239	300	1221	1525	1525	300	خلط في اخر عمره وكف بصره وخرف حتي كان لا يعرف شيءا مما يقرا عليه وقد انكر صاحب الميزان هذا علي ابن الفرات وقال هذا------ غلو واسراف وق-------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الرحمن السلمي انه سال الدارقطني عنه فقال ثقة زاهد سمعت انه مجاب الدعوة وقال الحاكم ثقة مامون وسءل عنه البرقاني فقال كان شيخا صالحا غرقت بعض---- كتبه فنسخها من كتاب ذكروا-	474	-1992666482516480423	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0127	true	-9097998018440673048	15	84	78	398	1472	300	خرف في اخر عمره-------------- حتي كان لا يعرف شيءا مما يقرا عليه ذكر هذا ابو الحسن -------------بن الفرات قلت فهذا القول غلو واسراف وقد كان ابو بكر اسند اهل زمانه مات في اخر سنة ثمان وستين وثلاث مءة وله خمس وتسعون سنة قال ابن ابي الفوارس لم يكن في الحديث بذاك له في بعض مسند احمد اصول فيها نظر وقال--------------------------------- البرقاني-------------------- غرقت قطعة من كتبه فنسخها من كتاب ذكروا	127	-4496134026084722150	137	136.0	102	400	34.25	19	JK000981-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms036	false	3267548725521239989	21	97	110	490	1523	300	انس قال قال رسول الله------------------- ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عنه انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ --خمسين لين الله عليه الحساب- فاذا بلغ --ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ --سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه- وشفع ل--اهل بيته	36	-1992666482516480423	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0473	true	4102574086880252168	114	189	555	934	1467	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عنه----------------- الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه --حسابه واذا بلغ الستين رزقه الله الابانة------------- واذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء واذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته واذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في الارض وشفع في اهل بيته	473	-4496134026084722150	338	590.5	268	411	82.23844146728516	58	JK000981-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms011	false	5179889486836018106	208	242	1018	1178	1487	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان معاذا اراد سفرا فقال يا رسول الله اوصني ق-ال اعبد الله ولا تشرك به شيءا قال------------- زدني قال اذا اسات فاحسن فقال------------- زدني قال استقم وليحسن خلقك	11	-1992666482516480423	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0893	true	-3117314765649339034	16	54	80	257	1483	300	عبد الله بن عمرو--------- ان معاذا اراد سفرا فقال يا رسول الله اوصني فقال اعبد الله ولا تشرك به شيءا قال يا رسول الله زدني قال اذا اسات فاحسن -قال يا رسول الله زدني قال استقم وليحسن خلقك	893	-4496134026084722150	149	259.0	117	187	79.67914581298828	29	JK000981-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms038	false	-2762971640828886561	67	127	332	639	1518	300	بن نافع العبدي عن ابيه قال وفد المنذر بن ساوي من البحرين الي ال--مدينة------------------------- ومعه اناس وانا غليم امسك جمالهم فيسلموا علي النبي------------------- ووضع المنذر سلاحه ولبس ثيابه و----------------انا مع الجمال انظر الي رسول الله---------------------------------------------------------- كما انظر اليك قال ومات ابي وهو ابن عشرين وماءة سنة قال الذهبي سليمان غير معروف وهو يقتضي ان نافعا---------------------- عاش -----الي دولة هشام وال-------------معروف	38	-1992666482516480423	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0960	true	6509347357493031824	0	96	0	462	1421	300	بن نافع بحلب قال قال ابي-- وفد المنذر بن ساوي من البحرين حتي اتي مدينة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه اناس وانا غليم امسك جمالهم ف-سلموا علي النبي صلي الله عليه وسلم ووضع المنذر سلاحه ولبس ثيابا ومسح لحيته بدهن وانا مع الجمال انظر الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم كما انظر اليك قال ومات ابي وهو ابن عشرين وم-ءة سنة قال موسي ليس عند ابن راهويه اعلي منه قلت علي هذا القول ان صح يكون قد عاش نافع الي دولة هشام وسليمان وهو غير معروف	960	-4496134026084722150	241	329.0	189	467	51.605995178222656	42	JK000981-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms349	false	-7056847957933539935	72	180	352	903	1518	300	اخبرنا احمد بن اسحاق بن محمد الهمداني قال اخبرنا عبد الله بن محمد الفلاس قراءة عليه وانا حاضر بش----------------يراز اخبرنا عبد العزيز بن منصور الادمي --ثنا رزق الله بن عبد الوهاب-------------- التميمي ----------قال سمعت ابي ابا الفرج عبد الوهاب يقول سمعت ابي ابا الحسن عبد العزيز يقول سمعت ابي ابا بكر الحارث يقول سمعت ابي اسدا يقول سمعت ابي الليث يقول سمعت ابي سليمان يقول سمعت ابي الاسود يقول سمعت ابي سفيان يقول سمعت ابي يزيد يقول سمعت ابي اكينة يقول سمعت ابي الهيثم يقول سمعت ابي عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اجتمع قوم علي ذكر الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة	349	-1992666482516480423	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1279	true	6976932047680723609	145	245	747	1257	1516	300	اخبرنا احمد بن اسحاق-------- ال------مصري اخبرنا عبد الله بن محمد بن سابور سنة 619----------- بشيراز وانا في الخامسة اخبرنا عبد العزيز بن محمد- الادمي حدثنا رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي املاء باصبهان سمعت ابي-------------------------- سمعت ابي ابا الحسن----------- يقول سمعت ابي ابا بكر الحارث يقول سمعت ابي اسدا يقول سمعت ا--------------------بي سليمان يقول سمعت ابي الاسود يقول سمعت ابي سفيان يقول سمعت ابي يزيد يقول سمعت ابي اكينة يقول سمعت ابي الهيثم يقول سمعت ابي عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اجتمع قوم علي ذكر الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة	1279	-4496134026084722150	442	770.0	351	593	74.5362548828125	80	JK000981-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms346	false	7792061642868842363	244	300	1211	1470	1470	300	عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن اسد بن الليث بن سليمان بن الاسود بن سفيان بن يزيد بن اكينة بن عبد الله التميمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لفظه قال سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت	346	-1992666482516480423	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1280	true	-176358119761683915	95	148	469	717	1476	300	عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن اسد بن الليث بن سليمان بن الاسود بن سفيان بن يزيد بن اكينة بن عبد الله التميمي سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1280	-4496134026084722150	117	92.5	92	390	30.0	25	JK000981-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms251	false	2937628597838643020	8	68	37	319	1464	300	بن مخلد قال انا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة --ثنا خلف بن خليفة عن حميد الاعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم كلم الله------ موسي عليه السلام كانت عليه جبة صوف وسراويل صوف وكساء صوف وكمه صوف ونعلاه من جلد حمار غير مذكي	251	-1992666482516480423	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1355	true	-4528862940656415612	41	101	220	505	1444	300	بن مخلد اخبر-نا اسماعيل بن محمد الصفار حد----ثنا الحسن بن عرفة حدثنا خلف بن خليفة عن حميد الاعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم كلم الله تعالي موسي------------ كانت عليه جبة صوف وسراويل صوف وكساء صوف وكمه صوف ونعلاه من جلد حمار غير -ذكي	1355	-4496134026084722150	258	470.0	202	303	85.14851379394531	51	JK000981-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms473	false	-9196182091209515476	185	282	988	1482	1569	300	انكروا علي الغطريفي حديثا رواه من طريق-------- مالك عن الزهري عن انس ------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدي جملا لابي جهل قال السمعاني وكان يذكر ان ابن صاعد وابن مظف-ر افادا عن الصوفي هذا الحديث قال ولا يبعد ان يكون قد سمع الا انه لم يخرج اصله قال وقد حدث غير واحد من المتقدمين والمتاخرين بهذا الحديث عن الصوفي قال السمعاني وانكروا عليه ايضا -------------انه حدث بمسند اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن ابن شيرويه من غير الاصل الذي سمع فيه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمزة السهمي------------------------------------------------ سمعت ابا عمرو الرزجاهي يقول رايت سماع الغطر---------يفي في جميع كتاب ابن شيرويه	473	-1992666482516480423	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1714	true	4848575560676422473	153	293	744	1433	1467	300	انكروا علي الغطريفي حديثه عن الصوفي عن سويد عن مالك عن الزهري عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدي جملا لابي جهل قال السهمي ف--كان يذكر ان ابن صاعد وابن مظاهر افادا---------ه هذا الحديث ولك------------------------------نه لم يخرج اصله قال---------------------------------------------------------------------------- وانكروا----- ايضا علي الغطريفي انه حدث بمسند اسحاق بن --راه---------------------ويه من غير اصله وقد تفرد عن ابي العباس بن سريج باحاديث لم يروها عنه غيره قلت هو ثقة ثبت من كبار حفاظ زمانه خرج علي صحيح البخاري وجمع الابواب توفي في رجب سنة سبع وسبعين وثلاث مءة وقد ذكرت علة الحديث المذكور في ترجمة احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي من هذا الكتاب وقد ذكر حمزة السهمي في تاريخ جرجان معظم ما في هذه الترجمة وقال فيها سمعت ابا عمرة الرزجاهي يقول رايت سماع ابي احمد الغطريفي في جميع كتاب ابن شيرويه	1714	-4496134026084722150	301	449.0	239	834	36.09112548828125	50	JK000981-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms458	false	7289562477239497767	263	294	1303	1474	1503	300	بلغنا عنه ذلك من المتاخرين ابو احمد الغطريفي الجرجاني وابو طاهر حفيد الامام ابن خزيمة---- ذكر الحافظ ابو علي البردعي ثم السمرقندي في معجمه انه بلغه انهما اختلطا في اخر عمرهما	458	-1992666482516480423	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1715	true	2891985500570885966	14	42	68	221	1429	300	بلغنا عنه ذلك من المتاخرين ابو احمد الغطريفي الجرجاني وابو طاهر حفيد الامام ابن خزيمة فقد ذكر الحافظ ابو علي البرذع-------------ي في معجمه--------- انهما اختلطا في اخر عمرهما	1715	-4496134026084722150	148	274.5	121	175	84.57142639160156	25	JK000981-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms474	false	-7496542758349462915	56	129	306	682	1525	300	محمد بن الفضل بن محمد بن اسحاق بن خزيمة فقد اختلط قبل موته ب----------------------------------------------------------ثلاث سنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتجنب الناس حديثه و الرواية عنه وتوفي ليلة الجمعة الثامن عشر من جمادي الاولي سنة سبع وثمانين وثلاثماءة وقد بين الحاكم في تاريخ نيسابور مدة اختلاطه فقال انه مرض وتغير بزوال العقل في ذي الحجة من سنة اربع وثمانين وثلاثماءة فاني قصدته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ذلك غير مرة فوجدته لا يعقل وكل من اخذ عنه بعد ذلك فلقلة مبالاته بالدين	474	-1992666482516480423	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1992	true	901644256787411969	12	144	62	721	1489	300	محمد بن الفضل بن محمد بن اسحاق بن خزيمة يروي عن جده وجماعة قال الحاكم مرض في الاخر وتغير بزوال عقله سنة 84 وعاش بعدها ثلاث سنين قصدته فيها فوجدته لا يعقل قلت ما عرفت احدا سمع منه ايام عدم عقله فالله اعلم انتهي وفي تحديد مدة اختلاطه تجوز فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحاكم قال ----------------------------------مرض وتغير بزوال العقل في ذي الحجة ---سنة اربع وثمانين الي ان قال وتوفي في جمادي الاولي سنة سبع وثمانين قال شيخنا في النكت علي ابن الصلاح فعلي هذا تكون مدة اختلاطه سنتين ونصفا تنقص اياما واما كونه لم يحدث في الاختلاط فقد اعاد الذهبي كلامه في العبر فقال اختلط قبل موته بثلاثة اعوام فتجنبوه وكلام الحاكم يدل علي انه حدث في ايام اختلاطه فانه قال بعد قوله------- فوجدته لا يعقل وكل من اخذ عنه بعد ذلك فلقلة مبالاته بالدين	1992	-4496134026084722150	177	154.5	138	812	21.79802894592285	33	JK000981-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms422	false	8001998751528214152	76	117	410	600	1514	300	لا ندري من ذا والخبر كذب عن قنبر بن احمد بن قنبر عن ابيه عن جده عن كعب بن نوفل عن بلال------------- مرفوعا كان نثار عرس فاطمة وعلي صكاك باسماء محبيهما بعتقهم من النار قال اسناده ظلمات السادس---- موسي بن علي	422	-1992666482516480423	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2193	true	-5027717363748884747	20	64	100	303	1427	300	لا يدري من ذا والخبر كذب عن قنبر بن احمد بن قنبر عن ابيه عن جده عن كعب بن نوفل عن بلال رضي الله عنه مرفوعا كان نثار عرس فاطمة وعلي صكاك باسماء محبيهما بعتقهم من النار---- اسناده ظلمات 8022 مكررز موسي بن علي	2193	-4496134026084722150	179	327.0	139	207	86.47342681884766	37	JK000981-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
JK000981-ara1.ms036	false	3267548725521239989	32	125	159	629	1523	300	اربعين سنة الا صرف الله عنه انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ --خمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ --ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ --سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع لاهل بيته رو-------------------------اه احمد مرفوعا ورواه موقوفا علي انس وعلة طريقة الرفع----------------- يوسف بن ابي ذرة قال -------ابن حبان يروي المناكير التي لا اصل لها ولا يحل الاحتجاج به بحال	36	-1992666482516480423	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2369	true	-4397285117206045610	77	168	367	825	1506	300	اربعين سنة---- صرف الله عنه----------------- الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة------------- فاذا بلغ السبعين احبه الله و-----اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع لاهل بيته رواه انس بن عياض الليثي ورواه احمد في مسنده عنه ووقع لنا عاليا في رابع الخلعيات عنه قال ابن معين يوسف بن ابي ذرة لا شء وقال ابن حبان لا يجوز------------------------------ الاحتجاج به بحال	2369	-4496134026084722150	353	597.0	281	527	66.98292541503906	59	JK000981-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown