id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms021	true	-7311435721233412598	118	215	612	1117	1539	300	مناظرة بين الشافعي واس--------حاق بن راهويه بحضر-------ة احمد ------------في جلود الميتة اذا دبغت -قال الشافعي دباغها طهورها لحدي---------------------------------ث الزهري عن عبيد ال-------------له عن ابن عباس عن ميمونة- انه -----------------------مر بشاة ميتة فقال هلا انتفعتم بجلدها فقال اسحاق حديث ابن عكيم- كتب ا-------------------------لينا النبي قبل موته بشهر -لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب- اشبه ان يكون ناسخا لحديث ميمونة-------------------- فقال الشافعي هذا كتاب وذاك سماع قال اسحاق كتب النبي ----------------------الي كسري- والي قيصر وهو-- حجة عليهم عند الله تعالي فسكت الشافعي فلما سمع احمد----------------- ذلك عمل بحديث ابن عكيم--------- ورجع اسحاق الي حديث الشافعي وافتي بحديث ميمونة	21	-1992666482516480423	Shamela0010016-ara1.ms108	false	2708924297180054782	64	194	320	1001	1546	300	مناظرة بينهما ايضا روينا ان اسحاق بن راهويه ناظر الشافعي احمد بن حنبل حاضرفي جلود الميتة اذا دبغت فقال الشافعي دباغها طهورها فقال اسحاق ما الدليل فقال الشافعي حديث الزهري عن عبيد الله بن عبد2 الله عن ابن عباس عن ميمونة3 ان النبي صلي الله عليه وسلممر بشاة ميتة فقال هلا انتفعتم بجلدها -قال اسحاق حديث ابن عكيم4 كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسل---مقبل موته بشهر الا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب5 اشبه ان يكون ناسخا لحديث ميمونة لانه قبل موته بشهر6 فقال الشافعي هذا كتاب وذاك سماع قال اسحاق -ان النبي صلي الله عليه وسلمكتب الي كسري1 و----قيصر2 وكان حجة عليهم عند الله------ فسكت الشافعي فلما سمع----- ذلك احمد بن حنبل ذهب -الي حديث ابن عكيم وافتي به ورجع اسحاق الي حديث الشافعي فافتي بحديث ميمونة	108	2326755369628118046	447	694.5	359	702	63.67521286010742	68	JK000981-ara1	Shamela0010016-ara1
JK000981-ara1.ms181	true	-5660559274691044480	160	200	836	1031	1516	300	اهل العلم يكرهون الاعجام والاعراب الا في الملتبس وحكي غيره عن قوم انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينبغي ان يشكل ما يشكل وما لا يشكل وذلك-------------------------------------------------- لان المبتدء وغير المتجر في العلم لا يميز ما يشكل مما لا يشكل- ولا صواب الاعراب من خطءه	181	-1992666482516480423	Shamela0010016-ara1.ms117	false	-987744107217463857	196	256	968	1300	1539	300	اهل العلم يكرهون الاعجام والاعراب الا في الملتبس والمشتبه ومن كلام بعض البلغاء اعجام الخط يمنع من استعجامه وشكله من اشكاله6 وقال بعضهم رب علم لم تعجم فصوله فاستعجم محصوله7 وقيل ينبغي الاعجام والشكل للمكتوب كله المشكل وغيره لاجل المبتدء في ذلك الفن وصوبه القاضي عياض لان المبتدء ---------------------لا يميز ما يشكل مما لا يشكل8 ولا صواب الاعراب من خطءه	117	2326755369628118046	131	176.0	103	353	37.11048126220703	22	JK000981-ara1	Shamela0010016-ara1
JK000981-ara1.ms185	true	-2152290734456269324	233	288	1116	1354	1411	300	شارب الخمر الذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم وهو ثمل فقال عمر اخزاه الله ما اكثر ما يءتي به- فلا ينبغي ان يكتب فقال في اخر سطر وعمر وما بعده في اول السطر الذي يليه اما اذا لم يكن في شء من ذلك بعد اسم الله تعالي او اسم نبيه او اسم --صحابي	185	-1992666482516480423	Shamela0010016-ara1.ms117	false	-987744107217463857	26	75	123	336	1539	300	شارب الخمر الذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم-وهو ثمل فقال عمر اخزاه الله ما اكثر ما يءتي به4 فلا--------- يكتب فقال في اخر سطر وعمر وما بعده في اول اخر------------ اما اذا لم يكن في شء من ذلك بعد اسم الله او ------اسم نبيه او اسم الصحابة	117	2326755369628118046	204	368.5	156	241	84.64730072021484	46	JK000981-ara1	Shamela0010016-ara1
JK000981-ara1.ms224	true	-5858846503888083360	139	184	705	913	1470	300	مالك بن انس اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتمكن في جلوسه بوقار وهيبة وحدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول---- الله ولا احدث الا علي طهارة متمكنا وكان يكره ان يحدث في الطريق او وهو	224	-1992666482516480423	Shamela0010016-ara1.ms013	false	-7031940402928526275	222	261	1131	1312	1538	300	مالك1------ اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتمكن في جلوسه بوقار وهيبة----- فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول صلي الله عليه وسلم-------------------- وكان يكره ان يحدث في الطريق او وهو	13	2326755369628118046	168	296.5	131	212	79.24528503417969	35	JK000981-ara1	Shamela0010016-ara1
JK000981-ara1.ms349	true	-7056847957933539935	97	181	487	907	1518	300	ثنا-- رزق الله بن عبد الوهاب التميمي--- قال سمعت ابي ابا الفرج عبد الوهاب- يقول سمعت ابي ابا الحسن عبد العزيز- يقول سمعت ابي ابا بكر الحارث- يقول سمعت ابي اسدا يقول سمعت ابي الليث يقول- سمعت ابي سليمان يقول سمعت ابي الاسود- يقول سمعت ابي سفيان يقول سمعت ابي يزيد يقول سمعت ابي اكينة- يقول سمعت ابي الهيثم يقول سمعت ابي عبد الله- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اجتمع قوم علي ذكر----- الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة-- قال	349	-1992666482516480423	Shamela0010016-ara1.ms128	false	4386026936254421441	174	259	932	1368	1582	300	--الي رزق الله بن عبد الوهاب التميمي4 املاء سمعت ابي ابا الفرج عبد الوهاب5 يقول سمعت ابي ابا الحسن عبد العزيز6 يقول سمعت ابي ابا بكر الحارث1 يقول سمعت ابي اسدا يقول سمعت ابي الليث يقول2 سمعت ابي سليمان يقول سمعت ابي الاسود3 يقول سمعت ابي سفيان يقول سمعت ابي يزيد يقول سمعت ابي اكينة4 يقول سمعت ابي الهيثم يقول سمعت ابي عبد الله5 يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما اجتمع قوم علي ذكر الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة 6 قال	128	2326755369628118046	413	761.5	331	439	94.07744598388672	71	JK000981-ara1	Shamela0010016-ara1