id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms027	true	-4320394549781379223	250	287	1263	1438	1511	300	وما ذكرنا في هذا الكتاب حديث حسن -انما اردنا به حسن اسناده عندنا كل حديث يروي لا يكون في اسناده من يتهم بالكذب ولا يكون الحديث شاذا ويروي من وجه غير-------- ذاك فهو عندنا حديث حسن فلا	27	-1992666482516480423	Shamela0005897-ara1.completed.ms16	false	8053162410090992191	26	64	130	310	1397	300	وما ذكرنا في هذا الكتاب حديث حسن فانما اردنا به حسن اسناده عندنا كل حديث يروي لا يكون في اسناده من يتهم بالكذب ولا يكون الحديث شاذا ويروي من---- غير وجه نحو ذاك فهو عندنا حديث حسن وما	16	6543427391730045114	169	316.0	133	184	91.84782409667969	33	JK000981-ara1	Shamela0005897-ara1.completed
JK000981-ara1.ms085	true	5605433931677976800	0	57	0	271	1512	300	اذا كانت الزيادة ممن يعتمد علي حفظه مثل ما روي مالك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث ثم ------------------------------------قال وزاد مالك في هذا الحديث من المسلمين وروي ايوب---------- وعبيد الله بن عمر وغير واحد من الاءمة هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر ولم يذكروا فيه من المسلمين وقد روي بعضهم عن نافع مثل رواية مالك ممن لا يعتمد علي حفظه	85	-1992666482516480423	Shamela0005897-ara1.completed.ms17	false	-9099584117288832734	7	97	39	452	1415	300	اذا كانت الزيادة ممن يعتمد علي حفظه مثل ما روي مالك بن انس عن نافع عن بن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين صاعا من تمر وصاعا من شعير قال وزاد مالك في هذا الحديث من المسلمين -روي ايوب السختياني وعبيد الله بن عمر وغير واحد من الاءمة هذا الحديث عن نافع عن -بن عمر ولم يذكروا فيه من المسلمين وقد روي بعضهم عن نافع مثل رواية مالك ممن لا يعتمد علي حفظه	17	6543427391730045114	261	460.5	206	415	62.89156723022461	50	JK000981-ara1	Shamela0005897-ara1.completed
JK000981-ara1.ms148	true	6398220224217645621	76	109	379	524	1428	300	ما قلت --ثنا فهو ما سمعت مع الناس وما قلت حدثني فهو ما سمعت وحدي وما قلت ا---نا فهو ما قرء علي العالم وانا شاهد وما قلت اخبرني فهو ما قرات علي العالم	148	-1992666482516480423	Shamela0005897-ara1.completed.ms12	false	-3530911162390561437	121	154	601	751	1460	300	ما قلت حدثنا فهو ما سمعت مع الناس وما قلت حدثني فهو ما سمعت وحدي وما قلت اخبرنا فهو ما قرء علي العالم وانا شاهد وما قلت اخبرني فهو ما قرات علي العالم	12	6543427391730045114	145	278.5	112	150	96.66666412353516	31	JK000981-ara1	Shamela0005897-ara1.completed
JK000981-ara1.ms276	true	-2301037927642028018	112	153	552	758	1463	300	جميع ما في هذا الكتاب-------------- معمول به وقد اخذ به بعض اهل العلم ما خلا حديثين حديث ابن عباس في ال-----------------------جمع بين الظهر والعصر بالمدينة والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سف--------ر وحديث--------------------------------- اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد--- الرابعة فاقتلوه	276	-1992666482516480423	Shamela0005897-ara1.completed.ms01	false	6577958166820711474	4	63	19	305	1423	300	جميع ما في هذا الكتاب من الحديث فهو معمول به وقد اخد به بعض اهل العلم ما خلا حديثين حديث -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بالمدينة والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر ولا مطر وحديث النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه	1	6543427391730045114	202	344.0	161	287	70.3832778930664	33	JK000981-ara1	Shamela0005897-ara1.completed
