id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms078	true	3022564386036823765	204	252	1007	1230	1476	300	حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه قال والوهم فيه من همام ولم يروه الا هو وقال------------- النساءي حديث غير محفوظ واما قول الترمذي ح---------------------ديث حسن صحيح غريب	78	-1992666482516480423	Shamela0002569-ara1.ms228	false	5788547946084771019	189	240	959	1206	1516	300	حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه---- والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام انتهي وكذا ضعفه النساءي والبيهقي------ واما المءلف فاخرجه في الجامع وقال هذا حديث حسن صحيح غريب	228	7296188437975771754	187	328.0	145	257	72.76264953613281	39	JK000981-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000981-ara1.ms078	true	3022564386036823765	273	300	1336	1476	1476	300	الحاكم------------ والبيهقي-------- من رواية يحيي بن المتوكل عن ابن جريج وصححه الحاكم--------------------- وضعفه البيهقي فقال هذا شاهد ضعيف وكان البيهقي ظن ان يحيي بن المتوكل هو ابو-	78	-1992666482516480423	Shamela0002569-ara1.ms229	false	8968849187496906999	171	206	894	1076	1524	300	الحاكم في المستدرك والبيهقي في سننه من رواية يحيي بن المتوكل عن ابن جريح وصححه الحاكم وقال علي شرط الشيخين وضعفه البيهقي وقال هذا شاهد ضعيف وكان البيهقي ظن ان يحيي بن المتوكل هو ابن	229	7296188437975771754	137	232.0	111	182	75.27472686767578	21	JK000981-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000981-ara1.ms079	true	-1706569365274080341	6	48	28	216	1431	300	بهية وهو ضعيف وليس هو به وانما هو باهلي يكني ابا بكرة ذكره ابن حبان في الثقات و------------قول ابن معين لا اعرفه لا يقدح فيه فقد -----------روي عنه نحو من عشرين نفسا الا انه اشتهر تفرد همام به عن ابن جريج وقوله	79	-1992666482516480423	Shamela0002569-ara1.ms229	false	8968849187496906999	206	250	1076	1273	1524	300	عقيل وهو ضعيف وليس هو به وانما هو باهلي يكني ابا بكر- ذكره ابن حبان في الثقات ولا يقدح فيه قول ابن معين لا اعرف------------ه فقد عرفه غيره وروي عنه نحو من عشرين نفسا الا انه اشتهر تفرد همام به عن ابن جريج -قاله	229	7296188437975771754	170	295.0	131	211	80.56871795654297	33	JK000981-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000981-ara1.ms143	true	-6651886902272494076	226	298	1075	1464	1475	300	بخلافه------------- واختلفوا في ا----------------نها --مثل السماع من لفظ الشيخ في المرتبة او دونه او فوقه فنقل عن ابي------------------------------------------------------------------------------------ حنيفة وابن ابي ذءب وغيرهما ترجيح القراءة علي الشيخ علي السماع من لفظه ورو-----------ي ذلك---- عن مالك ايضا وروي عن مالك وغيره انهما سواء وقد قيل ان التسوية بينهما مذهب معظم علماء الحجاز والكوفة ومذهب مالك واصحابه واشياخه من علماء المدينة ومذهب البخاري وغ------------------------------------------------------------------------يرهم والصحيح ترجي-----------------ح السماع من لفظ الشيخ والحكم بان القراءة عليه	143	-1992666482516480423	Shamela0002569-ara1.ms014	false	-1600477412972727454	22	105	117	555	1620	300	بخلاف المتقدمين هذا واختلفوا في القراءة علي الشيخ هل تساوي السماع من لفظه او هي------------- دونه او فوقه علي ثلاثة اقوال فذهب مالك واصحابه ومعظم اهل الحجاز والكوفة والبخاري الي التسوية بينهما وذهب ابو حنيفة وابن ابي ذءب الي---- ترجيح القراءة علي الشيخ علي السماع من لفظه ورواه الخطيب في الكفاية عن مالك ايضا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الليث بن سعد وشعبة وابن لهيعة ويحيي بن سعيد ويحيي بن عبد الله بن بكير وغيرهم وذهب جمهور اهل الشرق الي ترجيح السماع من لفظ الشيخ------- علي القراءة عليه	14	7296188437975771754	179	137.0	140	608	29.4407901763916	29	JK000981-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000981-ara1.ms294	true	-4634120058301686282	147	197	690	945	1477	300	عاصم الاحول ان عبد الله بن سرجس راي رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن له صحبة قال ابن عبد البر لا يختلفون في ذكره من الصحابة ويقولون له صحبة علي مذهبهم في اللقاء والرءية والسماع واما عاصم الاحول فاحسب---ه اراد الصحبة التي يذهب اليها العلماء واولءك	294	-1992666482516480423	Shamela0002569-ara1.ms112	false	-5305852286824933103	28	75	132	371	1520	300	عاصم انه قال عب--د الله بن سرجس راي النبي---- صلي الله عليه وسلم و-------لم يكن له صحبة قال ابو عم-----ر لا يختلفون في ذكره في الصحابة ويقولون له صحبة علي مذهبهم في اللقاء والرءية والسماع واما عاصم الاحول فاحسب انه اراد الصحبة التي يذهب اليها العلماء -اولءك	112	7296188437975771754	217	390.5	173	258	84.10852813720703	37	JK000981-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000981-ara1.ms440	true	2644227890412811733	207	272	1078	1404	1550	300	البيهقي في دلاءل النبوة باسناد صحيح الي سليمان الت-يمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرض لاثنتين وعشرين ليلة من صفر وكان اول يوم مرض فيه يوم السبت وكانت وفاته اليوم العاشر يوم الاثنين لليلتين خلتا من---- ربيع الاول اي العاشر من مرضه ويدل عليه ايضا ما روي الواقدي عن ابي معشر عن محمد بن قيس قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم	440	-1992666482516480423	Shamela0002569-ara1.ms760	false	8773736579157265769	217	274	1098	1393	1508	300	البيهقي في دلاءل النبوة باسناد صحيح الي سليمان التميمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرض لاثنتين وعشرين ليلة من صفر وكان اول يوم مرض فيه يوم السبت وكانت وفاته اليوم العاشر يوم الاثنين لليلتين خلتا من شهر ربيع الاول والله سبحانه اعلم ثم اعلم انه في صحيح البخار------------------------------------ي عن عاءشة كان صلي الله عليه وسلم	760	7296188437975771754	236	420.5	187	331	71.2990951538086	42	JK000981-ara1	Shamela0002569-ara1