id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms026	true	577522091486809106	163	277	867	1426	1552	300	الحسن قسمان احدهما هو---- الذي لا يخلو رجال اسناده من مستور لم -تحقق اهليته غير انه ليس مغفلا كثير الخطا فيما يرويه ومتهما بالكذب في الحديث يتعمد الكذب ولا سبب اخر مفسق ويكون متن الحديث مع ذلك قد عرف بان روي مثله او نحوه من وجه اخر او اكثر حتي اعتضد بمتابعة من تابع راويه علي مثله او بما له شاهد وهو ورود حديث اخر بنحوه فيخرج بذلك عن ان يكون شاذا او منكرا وكلام الترمذي علي هذا القسم يتنزل القسم الثاني ان يكون راويه من المشهورين بالصدق والامانة ولم يبلغ درجة رجال الصحيح لكونه يقصر عنهم في الحفظ والاتقان وهو مع ذلك برتفع عن حال من يعد ما ينفرد به من حديثه منكرا	26	-1992666482516480423	ShamAY0034815-ara1.ms012	false	7044655617806050322	195	252	988	1280	1530	300	الحسن قسمان احدهما الحديث الذي لا يخلو رجال اسناده من مستور لم تتحقق اهليته غير انه ليس مغفلا كثير الخطا ولا هو متهم------ بال----------------------كذب----------------- ويكون متن الحديث قد--------------- روي مثله او نحوه من وجه اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثاني ان يكون راويه من المشهورين بالصدق والامانة ولم يبلغ درجة رجال الصحيح في---------------- الحفظ والاتقان ولا----------------------- يعد ما ينفرد ب---------ه منكرا	12	4605889455776318211	269	456.5	214	564	47.69503402709961	47	JK000981-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK000981-ara1.ms114	true	9097628372889663808	20	59	102	289	1531	300	عن شعبة -انه قيل له لم تركت حديث فلان فقال رايته يركض علي برذون فتركت حديثه ومنها عن مسلم بن ابراهيم انه سءل عن حديث لصالح المري فقال ما يصنع بصالح ذكروه يوما عند حماد -بن سلمة فامتخط حماد	114	-1992666482516480423	ShamAY0034815-ara1.ms020	false	-459807480473317820	114	148	587	754	1618	300	عن بعضهم انه قيل له لم تركت حديث فلان فقال رايته يركض علي برذون فتركت حديثه وسءل بعضهم---------------------- عن حديث لصالح المزي فقال ما يصنع بصالح ذكروه يوما عند حماد ابن سلمة فامتخط حماد	20	4605889455776318211	153	275.5	121	189	80.95237731933594	28	JK000981-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK000981-ara1.ms454	true	5480646139028292469	81	122	396	592	1448	300	قلت ليحيي بن سعيد ------اما تخشي ان يكون هءلاء الذين تركت حديثهم خصماءك عند الله يوم القيامة فقال لان يكونوا خصماء--ي احب الي من ان يكون خصمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لي لم لم تذب الكذب عن حديثي	454	-1992666482516480423	ShamAY0034815-ara1.ms012	false	7044655617806050322	29	70	160	361	1530	300	قيل ليحيي بن سعيد القطاناما تخشي ان يكون هءلاء الذين تركت حديثهم خصماءك عند الله يوم القيامة فقال لان يكون هءلاء خصمي احب الي من ان يكون خصمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- لم لم تذب الكذب عن حديثي	12	4605889455776318211	183	344.5	144	204	89.70587921142578	36	JK000981-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK000981-ara1.ms461	true	5497053434669915513	199	294	990	1486	1518	300	وهو ثقة احتج به الشيخان ولم يشتد-------------------------------------------------------------------------------- تغير----ه قال كهمس انكرنا الجريري ايام الطاعون وق--------------ال النساءي ثقة انكر ايام الطاعون وممن سمع -----------------------------------------------------منه قبل التغ-ير شعبة وسفيان الثوري والحمادان واسماعيل بن علية ومعمر وعبد الوارث بن سعيد ويزيد بن زريع ووهيب ابن خالد وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي وذلك لان هءلاء كلهم سمعوا من ايوب السختياني وقد قال ابو داود فيما رواه عنه ابو عبيد الاجري كل من ادرك ايوب فسماعه من الجريري جيد وممن سمع منه بعد التغ-ير محمد بن ابي عدي واسحاق الازرق ويحيي بن سعيد القطان ولذلك لم يحدث عنه شيءا	461	-1992666482516480423	ShamAY0034815-ara1.ms283	false	-8502853730067338332	142	270	748	1396	1541	300	وهو ثقة احتج به الشيخان واطلق يحيي بن معين والنساءي القول بتوثيقه وقال احمد بن حنبل محدث اهل البصرة قال ابو حاتم تغير حفظه قبل موته فمن كتب عنه قديما فهو صالح وهو حسن الحديث وقال النساءي ثقة انكر ايام الطاعون وقال بن حبان كان قد اختلط قبل ان يموت بثلاث سنين قال وممن سمع منه قبل التغيير شعبة وسفيان الثوري والحمادان واسماعيل بن علية ومعمر وعبد الوارث بن سعيد ويزيد بن زريع ووهيب -بن خالد وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي وذلك لان هءلاء كلهم سمعوا من ايوب السختياني وقد قال ابو داود فيما رواه عنه ابو عبيد الاجري كل من ادرك ايوب فسماعه من الجريري جيد وممن سمع منه بعد التغيير محمد بن ابي عدي واسحاق الازرق ويحيي بن سعيد القطان ولذلك لم يحدث عنه شيءا	283	4605889455776318211	447	818.0	358	649	68.87519073486328	79	JK000981-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK000981-ara1.ms463	true	4168838303005293536	247	280	1245	1407	1508	300	محمد بن عبد الله بن نمير كان المسعودي ثقة فلما كان باخرة اختلط سمع منه عبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون احاديث مختلطة وما روي عنه الشيوخ فهو مستقيم وقال عمرو بن	463	-1992666482516480423	ShamAY0034815-ara1.ms246	false	-5180530331059740511	172	204	838	991	1463	300	محمد بن عبد الله بن نمير كان--------- ثقة فلما كان باخرة اختلط سمع منه عبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون احاديث مختلطة وما روي عنه الشيوخ فهو مستقيم وقال محمد بن	246	4605889455776318211	149	285.0	117	162	91.97531127929688	31	JK000981-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK000981-ara1.ms467	true	2097011121748086312	18	97	78	461	1526	300	ممن سمع منه بعد اختلاطه فمن سمع منه قديما محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب قاله علي بن المديني ويحيي بن معين والجوزجاني وابو احمد بن عدي وسمع منه قديما ايضا عبد الملك بن جريج وزياد بن سعد قاله ابن عدي وكذلك سمع منه قديما اسيد بن ابي اسيد وسعيد بن ابي ايوب وعبد الله بن علي الافريقي وعمارة بن غزية وموسي بن عقبة وممن سمع منه بعد الاختلاط مالك بن انس والسفيانان ومات------------------------------------ سنة خمس وعشرين وماءة	467	-1992666482516480423	ShamAY0034815-ara1.ms450	false	-5692058495596013871	175	247	877	1224	1507	300	ممن سمع منه فبل اختلاطه------------------ محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب وابن ع-----------------------------------------------------دي وسمع منه قديما ايضا عبد الملك بن جريج وزياد بن سعد قاله -بن عدي وكذلك سمع منه قديما اسيد بن ابي اسيد وسعيد بن ابي ايوب وعبد الله بن علي الافريقي وعمارة بن غزية وموسي بن عقبة وممن سمع منه بعد الاختلاط مالك بن انس والسفيانان وقال ابن حجر صدوق اختلط من الرابعة وتوفي سنة خمس وعشرين وماءة	450	4605889455776318211	303	554.5	238	419	72.31503295898438	60	JK000981-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK000981-ara1.ms471	true	-1112442934013204465	0	34	0	175	1495	300	اخر عمره وزال عقله فمن سمع منه قبل الاختلاط فسماعه صحيح قال وكتبت عنه قبل الاختلاط سنة اربع عشرة وماءتين ولم اسمع منه بعدما اختلط فمن سمع منه قبل سنة عشرين وماءتين فسماعه جيد	471	-1992666482516480423	ShamAY0034815-ara1.ms235	false	5817422222523820153	200	226	1064	1194	1555	300	اخر عمره وزال عقله فمن سمع منه قبل الاختلاط فسماعه صحيح---- وكتبت عنه قبل الاختلاط سنة اربع ---------------------------------عشرة فمن سمع منه قبل سنة عشر--------ين فسماعه جيد	235	4605889455776318211	126	235.5	100	175	72.0	24	JK000981-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK000981-ara1.ms474	true	-7496542758349462915	239	283	1221	1436	1525	300	خلط في اخر عمره وكف بصره وخرف حتي كان لا يعرف شيءا مما يقرا عليه وقد انكر صاحب الميزان هذا علي ابن الفرات وقال هذا غلو واسراف وقال ابو عبد الرحمن السلمي انه---- سال---- الدارقطني عنه فقال ثقة زاهد سمعت انه مجاب الدعوة وقال	474	-1992666482516480423	ShamAY0034815-ara1.ms089	false	2815183880985544665	65	105	344	535	1545	300	خرف في اخر عمره-------------- حتي كان لا يعرف شيءا مما يقرا عليه ذكر هذا ابو الحسن -------------بن الفرات مات في اخر سنة ثمان وستين وثلاثماءة وله خمس وتسعون سنة سال عنه الدارقطني---- فقال ثقة زاهد سمعت انه مجاب الدعوة -قال	89	4605889455776318211	120	164.0	92	223	53.81166076660156	20	JK000981-ara1	ShamAY0034815-ara1