id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms026	true	577522091486809106	66	187	358	992	1552	300	معرفة الحسن من الحديث روينا عن ابي سليمان الخطابي انه قال الحسن ما عرف مخرجه واشتهر رجاله وعليه مدار اكثر الحديث وهو الذي يقبله اكثر العلماء ويستعمله عامة الفقهاء وروينا عن ابي عيسي الترمذي الحسن ان لا يكون في اسناده من يتهم بالكذب ولا يكون شاذا ويروي من غير وجه نحو ذلك وقال بعض المتاخرين الحديث الذي فيه ضعف قريب محتمل هو الحديث الحسن ويصلح للعمل به وكل هذا مستبهم لا يش-----------------------------------------------------------------في الغليل وليس فيما ذكره الترمذي والخطابي ما يفصل ال-حسن من الصحيح وقد---------------- امعنت النظر في ذلك والبحث جامعا بين اطراف كلامهم فتنقح لي واتضح ان الحسن قسمان احدهما هو الذي لا يخلو رجال اسناده من مستور لم -تحقق اهليته غير انه ليس مغفلا كثير الخطا فيما يرويه ومتهما بالكذب	26	-1992666482516480423	ShamAY0034013-ara1.ms01	false	-6636026515546094395	133	206	723	1104	1595	300	معرفة الحسن من الحديث والحديث الحسن هو------------------------- ما عرف مخرجه واشتهر رجاله----------------------- وهو الذي يقبله----- العلماء ويستعمله----- الفقهاء ولم يبلغ درجة الصحيح و---------------------------------------------------------------------------------------قال بعض-------------------------------------------------------------------------------------هم لا فرق بين الحسن والصحيح والظاهر والله اعلم انه من جملة الصحيح لكن هو ---------------------------------------في -الرتبة الدنيا من الصحيح وقال ابن الصلاح انه امعن- النظر فيه ف------------------------------------------اتضح له انه-- قسمان من ------------لا يخلو رجال اسناده من مستور لم تتحقق اهليته غير انه ليس مغفلا كثير الخطا -ولا -------متهم- بالكذب	1	6759439223858155232	238	288.5	188	717	33.19386291503906	37	JK000981-ara1	ShamAY0034013-ara1
JK000981-ara1.ms134	true	-7541894901129981499	73	161	377	781	1404	300	كقوله ث-قة ثقة او مع غيره----- كقوله ثبت ثقة او ثقة حجة الثانية ان --يقول-- ثقة او ثبت --------او حجة ولم يكرر الثالثة----- ليس به باس او لا باس به او صدوق او مامون او خيار وليس منها محله الصدق كما قاله المصنف تبعا لابن ابي حاتم والظاهر جعلها من المرتبة الرابعة كما قاله صاحب الميزان الرابعة محله الصدق او رووا عنه او الي الصدق ما هو او شيخ وسط او وسط او شيخ صالح الحديث او مقارب الحديث او جيد -------------------الحديث او حسن الحديث او صويلح او	134	-1992666482516480423	ShamAY0034013-ara1.ms06	false	668828929433118973	66	134	325	617	1399	300	كقولهم ثقة ثقة او ثبت او لفظين كقوله ثقة ثبت او ثقة ----------متقن ثم قولهم ثقة او ثبت او متقن او حجة من غير اعادة ثم قولهم ليس به باس او لا باس به او صدوق او مامون ثم ----قول-----هم محله ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق او ارو- ع----------------نه او هو شيخ ----او وسط او---- صالح الحديث او مقارب الحديث والجرح مراتب اسواها كذاب او يكذب او يضع الحديث او -وضاع او	6	6759439223858155232	192	227.5	138	446	43.0493278503418	36	JK000981-ara1	ShamAY0034013-ara1
JK000981-ara1.ms137	true	-6567430854972201282	126	244	659	1297	1594	300	فيه مقال --فلان ضعف ف-----------------لان تعرف وتنكر فل-ان ليس --------------------------بالمتين او ل--------------يس بحجة او ليس بعمدة او ليس بالمرضي وفلان للضعف ما هو وسيء الحفظ وفيه خل-ف وطعنوا فيه و---------------------------------------------------تكلموا فيه ومن المرتبة الثانية وهي اشد من الاولي فلان واه فلان ضعفوه فلان منكر الحديث ومن المرتبة الثالثة وهي اشد منهما فلان ضعيف جدا فلان واه بمرة فلان لا يساوي شيءا فلان مطرح وطرحوا حديثه وارم به ورد حديثه ومن المرتبة الرابعة فلان متهم بالكذب وهالك وليس بثقة ولا يعتبر به وفيه نظر وسكتوا عنه وهاتان العبارتان يقولهما البخاري فيمن تركوا حديثه ومن المرتبة الخامسة ولم يذكرها المصنف فلان وضاع فلان دجال ولهم الفاظ اخر يستدل بهذه عليها النوع الرابع والعشرون معرفة كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه	137	-1992666482516480423	ShamAY0034013-ara1.ms06	false	668828929433118973	203	259	906	1176	1399	300	فيه مقال او فيه ضعف او في حديثه ضعف وفلان تعرف وتنكر وفلان ليس بذاك او بذلك القوي او ليس بالمتين او ليس بالقوي او ليس بحجة او ليس بعمدة او ليس بالمرضي و-----------------------------فيه خلاف وطعنوا فيه ومطعون فيه وسء الحفظ ولين ولين الحديث او فيه لين او تكلموا فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه	6	6759439223858155232	151	219.0	120	750	20.133333206176758	23	JK000981-ara1	ShamAY0034013-ara1