id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms054	true	-1340192336197425352	251	293	1215	1399	1437	300	اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت ارايت توضء ابن عمر لكل صلاة طاهرا او غير طاهر عم ذلك فقال حدثته اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة------------ حدثها	54	-1992666482516480423	ShamAY0033975-ara1.ms146	false	-4983544881078022417	232	276	1074	1267	1382	300	اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت ارايت توضء ابن عمر لكل صلاة طاهرا و--غير طاهر عم ذاك -قال حدثته اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر حدثها	146	-1071475087781939888	179	335.0	138	196	91.32653045654297	38	JK000981-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000981-ara1.ms078	true	3022564386036823765	179	206	894	1017	1476	300	همام بن يحيي عن ابن جريج عن الزهري عن انس -------------قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال-- ابو داود حديث منكر	78	-1992666482516480423	ShamAY0033975-ara1.ms494	false	-5577839546130403790	265	296	1306	1448	1465	300	همام بن يحيي عن ابن جريج عن الزهري عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه اخرجه ابو داود وابن ماجه	494	-1071475087781939888	108	184.5	81	142	76.05633544921875	22	JK000981-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000981-ara1.ms078	true	3022564386036823765	204	251	1007	1225	1476	300	حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه قال والوهم فيه من همام ولم يروه الا هو-- وقال النساءي ح-------ديث غير محفوظ واما قول الترمذي ح---------ديث حسن صحيح	78	-1992666482516480423	ShamAY0033975-ara1.ms495	false	-3205573182829342542	0	51	0	241	1449	300	حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه---- والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام وقال النساءي وهذا الحديث غير محفوظ واما---- الترمذي فقال هذا حديث حسن صحيح	495	-1071475087781939888	207	376.0	162	249	83.13253021240234	41	JK000981-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000981-ara1.ms102	true	-6655999749029584014	83	237	432	1203	1505	300	عبد الحميد ابن جعفر عن هشام بن عروة عن ابيه عن بسرة بنت صفوان قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس ذكره او انثييه او رفغه فليتوضا قا---------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني -كذا رواه عبد الحميد عن ه--------شام ووهم في ذكر الاثنيين والرفغ وادراجه ذلك في حديث بسرة قال------------------------ والمحفوظ ان ذلك من قول عروة غير مرفوع وكذلك رواه الثقات عن هشام منهم ايوب السختياني وحماد بن زيد وغيرهما ثم رواه من طريق ايوب بلفظ من مس ذكره فليتوضا قال وكان عروة يقول اذا مس رفغيه او انثييه او ذكره فليتوضا وقال الخطيب عبد الحميد تفرد بذكر الانثيين والرفغين وليس من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما هو قول عروة بن الزبير فادرجه الراوي في متن الحديث وقد بين ذلك حماد وايوب مع ان عبد الحميد لم ينفرد به فقد رواه الطبراني في الكبير من رواية ابي كامل الجحدري ولفظه اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------- مس احدكم ذكره او انثييه او رفغه فليتوضا --ورواه الدارقطني	102	-1992666482516480423	ShamAY0033975-ara1.ms439	false	-479599087654651109	150	288	714	1389	1445	300	عبد الحميد -بن جعفر عن هشام بن عروة عن ابيه عن بسرة بنت صفوان قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس ذكره او انثييه او رفغه فليتوضا ورواه الطبراني عن الحضرمي عن علي بن مسلم باسناده وفيه فليتوضا وضوءه للصلاة قال الدارقطني هكذا رواه عبد الحميد بن جعفر عن هشام ووهم في ذكر الانثيين والرفغ وادراجه ذلك في حديث بسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والمحفوظ ان ذلك من قول عروة غير مرفوع -كذلك رواه الثقات عن هشام منهم ايوب السختياني وحماد بن زيد وغيرهما قلت روي الطبراني ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن احمد عن---------------------------------------- ابي كامل الجحدري عن يزيد بن زريع عن ايوب عن هشام بن عروة عن ابيه عن بسرة بنت صفوان قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مس احدكم ذكره او انثييه او رفغه فليتوضا ثم رو-ي الدارقطني	439	-1071475087781939888	418	686.0	330	979	42.69662857055664	75	JK000981-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000981-ara1.ms102	true	-6655999749029584014	87	176	452	887	1505	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن بسرة بنت صفوان قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس ذكره او انثييه او رفغه فليتوضا قال الدارقطني كذا رواه عبد الحميد عن هشام ووهم في ذكر الاثنيين والرفغ وادراجه ذلك في حديث بسرة قال والمحفوظ ان ذلك من قول عروة غير مرفوع وكذلك رواه الثقات عن هشام منهم ايوب السختياني وحماد بن زيد وغيرهما ثم رواه من طريق ايوب بلفظ من مس ذكره فليتوضا قال وكان عروة يقول اذا مس رفغيه او انثييه او ذكره فليتوضا وقال	102	-1992666482516480423	ShamAY0033975-ara1.ms440	false	987694038432970866	3	38	13	176	1444	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن بسرة بنت صفوان انها سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من مس ذكره فليتوضا قال وكان عروة يقول اذا مس رفغ-ه او انثييه او ذكره فليتوضا رواه	440	-1071475087781939888	150	277.0	115	435	34.482757568359375	30	JK000981-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000981-ara1.ms267	true	1775862082222288466	119	153	596	770	1551	300	المذكور رواه ابو داود والترمذي من رواية ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد ابن شداد------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي ح----ديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة	267	-1992666482516480423	ShamAY0033975-ara1.ms267	false	-8322227502457900467	241	299	1208	1497	1503	300	التخليل روي- ابو داود من جه-----------ة ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد -بن شداد رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا يدلك اصابع رجليه بخنصره واخرجه الترمذي وابن ماجه وفي رواية دلك وقال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة	267	-1071475087781939888	149	253.0	117	302	49.33774948120117	25	JK000981-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000981-ara1.ms267	true	1775862082222288466	67	142	331	717	1551	300	سال مالكا------ عن تخليل اصابع الرجلين في الوضوء فقال له مالك ان شءت خلل وان شءت لا تخلل وكان عب----------------د الله بن وهب حاضرا فعجب من جواب مالك وذكر لمالك في ذلك حديثا بسند مصري صحيح وزعم انه معروف عندهم فاستعاد مالك الحديث واستعاد الساءل فامره بالتخليل هذا او معناه انتهي والحديث المذكور رواه ابو داود والترمذي من رواية --------------------------------------------------------ابن لهيعة------------ عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد ابن شداد	267	-1992666482516480423	ShamAY0033975-ara1.ms268	false	7184260646190053838	131	188	636	903	1444	300	سءل مالك بن انس عن تخليل اصابع الرجلين في الوضوء فقال ليس ذلك علي الناس فامهلته حتي خف الناس ثم قلت له يا ابا عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعتك تفتي في مسالة عندنا فيها سنة قال وما هي قلت حدثنا ابن لهيعة وليث بن سعد عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد -بن شداد	268	-1071475087781939888	138	92.0	109	476	28.991596221923828	21	JK000981-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000981-ara1.ms359	true	-3461036232851742171	3	153	13	715	1457	300	لا اعلم احدا روي هذا الحديث عن حماد بن الساءب غير ابي اسامة وحماد هذا ثقة كوفي وله حديث اخر عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله في ال---------------------------------تشهد قال--------- عبد الغني-------------------------- ثم قدم علينا-------------------------- الدارقطني-------------- فسالته عن هذا الحديث وعن---------- حماد بن الساءب فقال لي الذي روي عنه ابو اسامة هو محمد بن الساءب الكلبي الا ان ابا اسامة كان يسميه حمادا قال عبد الغني فتبين لي ان حمزة قد وهم من وجهين احده-ا انه جعل الرجلين واحدا والاخر انه وثق من ليس بثقة لان الكلبي عند العلماء غير ثقة قال عبد الغني ثم اني نظرت في كتاب الكني لابي عبد الرحمن النسوي فوجدته قد وهم فيه وهما اقبح من وهم حمزة-------- رايته قد اخرج هذا الحديث عن احمد بن علي عن ابي معمر عن ابي اسامة حماد بن الساءب وانما هو عن حماد بن الساءب فاسقط قوله عن وخفي عليه ان الصواب عن ابي اسامة حماد	359	-1992666482516480423	ShamAY0033975-ara1.ms113	false	6732414486917397800	124	300	581	1406	1406	300	لا اعلم احدا روي هذا الحديث عن حماد بن الساءب غير ابي اسامة وحماد هذا ثقة كوفي وله حديث اخر عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله في التشهد رواه عنه ابو جنادة حصين بن مخارق قال ابو محمد عبد الغني الي هاهنا انتهي كلام حمزة ثم قدم علينا ابو الحسن علي بن عمر يعني الدارقطني بعد ذلك بسنين فسالته عن هذا الحديث وعن هذا الرجل حماد بن الساءب فقال لي الذي روي عنه ابو اسامة هو محمد بن الساءب الكلبي الا ان ابا اسامة كان يسميه حمادا-قال عبد الغني فتبين لي ان حمزة قد وهم من وجهين احدهما ان- جعل الرجلين واحدا والاخر ان- وثق من ليس بثقة لان الكلبي عند العلماء غير ثقة قال عبد الغني ثم اني نظرت في كتاب الكني لابي عبد الرحمن النسوي فوجدته قد وهم فيه وهما اقبح من وهم حمزة بن محمد رايته قد اخرج هذا الحديث عن احمد بن علي عن ابي معمر عن ابي اسامة حماد بن الساءب وانما هو عن حماد بن الساءب فاسقط قوله عن وخفي عليه ان الصواب عن ابي اسامة حماد-	113	-1071475087781939888	694	1297.5	546	829	83.71531677246094	140	JK000981-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000981-ara1.ms359	true	-3461036232851742171	153	180	715	847	1457	300	بن اسامة وان حماد بن الساءب هو الكلبي قال عبد الغني والدليل علي صحة قول الدارقطني----------------- ان عيسي بن يونس رواه عن الكلبي مصرحا به غير مخفية	359	-1992666482516480423	ShamAY0033975-ara1.ms114	false	-1169290852571079983	0	32	0	149	1432	300	بن اسامة وان حماد بن الساءب هو الكلبي قال عبد الغني والدليل علي صحة قول شيخنا ابي الحسن علي بن عمر ان عيسي بن يونس رواه عن الكلبي مصرحا به غير مخفيه	114	-1071475087781939888	123	226.0	96	149	82.55033874511719	25	JK000981-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000981-ara1.ms480	true	-4375044986509694038	86	145	465	754	1529	300	بن محمد بن المعمر رحمه الله تعالي بقراءتي عليه ببغداد- انا -------ابو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الانصاري انا ابو اسحاق ابراهيم بن عمر بن احمد البرمكي انا ابو محمد عبد الله ----بن ابراهيم بن ايوب بن ماس ثنا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله الكجي ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا سليمان التيمي عن انس	480	-1992666482516480423	ShamAY0033975-ara1.ms803	false	8450743791271961338	252	295	1248	1463	1484	300	بن احمد بن محمد ال------------------------------بغدادي انا القاضي ابو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الانصاري انا ابو اسحاق ابراهيم بن عمر-------- البرمكي انا--------- عبد الله هو ابن ابراهيم بن ايوب------- ثنا--------- ابراهيم بن عبد الله------ ثنا الانص-----------------اري ثنا سليمان التيمي عن ابي	803	-1071475087781939888	189	292.5	149	301	62.79069900512695	34	JK000981-ara1	ShamAY0033975-ara1