id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms257	false	2318219721380774444	205	300	1001	1455	1455	300	حديث من اذي ذميا فانه معروف ايضا رواه ابو داود من رواية------------------------------------------------------------------------------- صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة ع----------------------------ن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------- سكت عليه ابو داود ايضا فهو عنده صالح وهو كذلك فان اسناده جيد وهو وان كان فيه من لم يسم فانهم عدة من ابناء الصحابة يبلغون حد التواتر الذي لا يشترط فيه العدالة ورواه البيهقي في سننه الكبري------------------------------ عن ثلاثين من ابناء اصحاب-	257	-1992666482516480423	Sham19Y0017878-ara1.ms005	true	-3311829790739246287	145	264	758	1311	1483	300	حديث من اذي ذميا فانا خصمه------ رواه ابو داود بنحوه في كتاب الخراج من سنته عن سلميان بن داود بن مهران عن ابن وهب عن ابي صخر المدني عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم وفيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا خصم-ه يوم القيامة واسناده لا باس به ولا يضر جهالة من لم يسم من ابناء الصحابة فانهم عدد كثير ينجبر به جهالتهم وقد سكت عليه ابو داود----- فهو عنده صالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه البيهقي في سنته من طريق ابن وهب كما اخرجناه لكنه قال عن ثلاثين من ابناء اصحاب	5	-5012205805603485909	294	461.5	229	687	42.794761657714844	56	JK000981-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000981-ara1.ms257	false	2318219721380774444	217	257	1057	1244	1455	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن اباءهم دنية--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	257	-1992666482516480423	Sham19Y0017878-ara1.ms214	true	2665073185375727465	3	46	12	211	1476	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن اباءهم رضي الله عنهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا خصم-ه يوم القيامة	214	-5012205805603485909	180	333.5	140	200	90.0	38	JK000981-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000981-ara1.ms037	false	-57678568014350775	208	274	1048	1388	1520	300	انس قال بينما عاءشة رضي الله عنها في بيته----ا سمعت صوتا في المدينة فقالت ما هذا فقالوا عير لعبد الرحمن بن عوف قدمت من الشام تحمل من كل شء وكانت سبعماءة بعير فارتجت المدينة من الصوت فقالت عاءشة سمعت رسول الله------------------- يقول قد رايت عبد الرحمن------- يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن فقال ان استطعت لادخلنها قاءما فجعلها باقتابها واحمالها في سبيل الله عز وجل	37	-1992666482516480423	Sham19Y0017878-ara1.ms286	true	8485860086161089210	134	202	687	1036	1544	300	انس قال بينما عاءشة-------------- في بيتها اذا سمعت صوتا في المدينة فقالت ما هذا -قالوا عير لعبد الرحمن بن عوف قدمت من الشام تحمل من كل شء فكانت سبعماءة بعير فارتجت المدينة من الصوت فقالت س------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قد رايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن فقال ان استطعت لادخلنها قاءما فجعلها باقتابها واحمالها في سبيل الله واخرجه	286	-5012205805603485909	312	567.5	251	370	84.32432556152344	55	JK000981-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000981-ara1.ms162	false	-8872275249817298062	85	124	424	629	1522	300	الصحيح الذي لا ينبغي غيره لان الاجازة في حكم الاخبار جملة بالمجاز علي ما قدمناه في بيان صحة اصل الاجازة فكما لا يصح الاخبار للمعدوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تصح الاجازة للمعدوم ولو قدرنا ان الاجازة اذن فلا يصح---- ايضا -----ذلك للمعدوم	162	-1992666482516480423	Sham19Y0017878-ara1.ms416	true	3185392808002440341	120	180	614	939	1568	300	الصلاح البطلان----------- لان الاجازة في حكم الاخبار جملة بالمجاز-------------------------------------- فكما لا يصح الاخبار للمعدوم CHECK 219 وسال القاضي تقي الدين ابن الزيتوني عن ما اشتهر علي الاسلنة بل وفي كتب الفقهاء والاصوليين من قوله صلي الله عليه وسلم انا نحكم بالظاهر والله يتولي السراءر لا تصح الاجازة له بل-- ولو قدرنا ان الاجازة اذن -لا يصح ذلك ايضا كالوكالة للمعدوم	416	-5012205805603485909	140	205.5	112	377	37.135276794433594	22	JK000981-ara1	Sham19Y0017878-ara1