id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms040	true	-5706860570335535407	77	99	403	509	1505	300	لشعبة تحدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي وتدع----- عبد الملك بن ابي سليمان وقد كان---- حسن الحديث قال من حسنها فررت	40	-1992666482516480423	Sham19Y0014601-ara1.ms1964	false	8698911836949714833	30	53	144	259	1489	300	لشعبة تحدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي وتدع حديث عبد الملك بن ابي سليمان العرزمي وهو حسن الحديث قال من حسنها فررت	1964	-1090118583071412828	99	180.5	78	115	86.08695983886719	19	JK000981-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000981-ara1.ms054	true	-1340192336197425352	251	292	1215	1393	1437	300	اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت ارايت توضء ابن عمر لكل صلاة طاهرا او غير طاهر عم ذلك فقال حدثت--ه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة	54	-1992666482516480423	Sham19Y0014601-ara1.ms0103	false	-7469064616349087031	108	148	514	692	1396	300	اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت ارايت توضء ابن عمر لكل صلاة طاهرا و--غير طاهر عم ذاك فقال حدثتنيه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة	103	-1090118583071412828	174	335.0	134	180	96.66666412353516	38	JK000981-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000981-ara1.ms101	true	-2413010114664068535	0	42	0	196	1473	300	اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد-الله بن مسعود فعلمنا التشهد في الصلاة قال فذكر مثل----- حديث الاعمش اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	101	-1992666482516480423	Sham19Y0014601-ara1.ms1662	false	1586926618876080506	0	40	0	187	1484	300	اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذ بيد عبد الله--------- فعلمه- التشهد في الصلاة---- فذكر مثل دعاء حديث الاعمش اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	1662	-1090118583071412828	180	321.5	142	202	89.1089096069336	36	JK000981-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000981-ara1.ms129	true	6220769525253029557	154	256	750	1238	1461	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة زاد ابو داود في رواية ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد العزيز الدراوردي قال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصابت سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه ورواه ابو د---------اود ايضا من رواية سلي-------------------------مان بن بلال عن ربيعة -----------------------قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته عن هذا الحديث فقال ما اعرفه فقلت له ان ربيعة اخبرني به عنك قال فان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به عن ربيعة عني	129	-1992666482516480423	Sham19Y0014601-ara1.ms4947	false	4946913706785799652	60	187	304	939	1505	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هرير----------------------ة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال ابو داود وزادني الربيع بن سليمان المءذن في هذا الحديث قال انا الشافعي عن عبد العزيز ق----------ال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة-وهو عندي ثقة-اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصابت سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه 3611 حدثنا محمد بن داود الاسكندراني نا زياديعني ابن يونس حدثني سليمان بن بلال عن ربيعة باسناد ابي مصعب ومعناه قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته عن هذا الحديث فقال ما اعرفه فقلت له ان ربيعة اخبرني به عنك قال فان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به عن ربيعة عني	4947	-1090118583071412828	427	780.5	338	669	63.82660675048828	85	JK000981-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000981-ara1.ms129	true	6220769525253029557	234	256	1137	1238	1461	300	الحديث فقال ما اعرفه فقلت له--------- ان ربيعة اخبرني به--------------- عنك قال فان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به عن ربيعة عني	129	-1992666482516480423	Sham19Y0014601-ara1.ms4948	false	8446053799575477474	0	27	0	125	1513	300	الحديث فقال ما اعرفه فقلت له اي لسهيل ان ربيعة اخبرني به اي بهذا الحديث عنك قال فان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به عن ربيعة عني	4948	-1090118583071412828	101	184.0	79	125	80.80000305175781	20	JK000981-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000981-ara1.ms178	true	8162399784940723541	4	50	20	246	1430	300	فوقه هذا الذي استمر عليه العمل قديما وحديثا وهو من باب المنقطع والمرسل غير انه اخذ شوبا من الاتصال بقوله وجدت بخط فلان وربما دلس بعضهم فذكر الذي وجد خطه وقال فيه عن فلان او قال فلان------ وذلك تدليس قبيح اذا كان بحيث يوهم سماعه منه	178	-1992666482516480423	Sham19Y0014601-ara1.ms2429	false	-7536679306766226944	101	137	490	669	1539	300	فلان هذا الذي استمر عليه العمل قديما وحديثا وهو من باب المنقطع ولكن فيه شوب -----------------اتصال وقد تسهل--------------------- بعضهم فاتي فيها بلفظ------------ عن فقال--- قال ابن الصلاح وذلك تدليس قبيح اذا كان بحيث يوهم سماعه منه	2429	-1090118583071412828	134	200.5	103	232	57.75862121582031	23	JK000981-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000981-ara1.ms180	true	-7458872028657243208	36	82	166	409	1524	300	اي الخلق اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة قال وكيف لا يءمنون---- عند ربهم وذكروا الانبياء قال وكيف لا يءمنون و----------الوحي ينزل عليهم قالوا فنحن -قال وكيف لا تءمنون وانا بين اظهركم قالوا فمن يا رسول الله قال قوم ياتو---ن بعدكم يجدون صحفا يءمنون بما فيها قال	180	-1992666482516480423	Sham19Y0014601-ara1.ms1892	false	-1277921032330553016	8	55	53	295	1559	300	اي الخلق اعجب------ ايمانا قالوا الملاءكة قال وكيف لا يءمنون وهم عند ربهم قالو-ا الانبياء قال وكيف لا يءمنون وهم ياتيهم ا-----------لوحي قالوا -نحن فقال وكيف لا تءمنون وانا بين اظهركم قالوا فمن يا رسول الله قال قوم ياتون من بعدكم يجدون صحفا يءمنون بما فيها قال	1892	-1090118583071412828	217	385.5	174	261	83.14176177978516	37	JK000981-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000981-ara1.ms257	true	2318219721380774444	217	257	1057	1244	1455	300	صفوان بن سليم------ عن عدة من ابناء الصحابة---------------------------- عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	257	-1992666482516480423	Sham19Y0014601-ara1.ms4468	false	-1447577681284210934	51	97	272	491	1446	300	صفوان بن سليم اخبره عن عدة من ابناء ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	4468	-1090118583071412828	184	331.0	145	221	83.25791931152344	38	JK000981-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000981-ara1.ms330	true	8095379679416790870	152	198	731	965	1464	300	قال- ابو داود نظر فانه كوفي متقدم قد ادرك المغيرة بن شعبة ومات المغيرة قبل عاءشة قال وعند مسلم التعاصر مع امكان التلاقي كاف في ثبوت الادراك ولو ورد عن ميمون انه قال لم الق عاءشة استقام لابي داود الجزم بعدم ادراكه وهيهات ذلك انتهي-- كلام	330	-1992666482516480423	Sham19Y0014601-ara1.ms5893	false	-3151727465688360626	163	209	851	1084	1532	300	قاله ابو داود نظر فانه كوفي متقدم قد ادرك المغيرة بن شعبة ومات المغيرة قبل عاءشة---- وعند مسلم التعاصر مع امكان التلاقي كاف في ثبوت الادراك فلو ورد عن ميمون انه قال لم الق عاءشة استقام لابي داود الجزم بعدم ادراكه وهيهات ذلك هذا اخر كلام	5893	-1090118583071412828	224	428.0	179	237	94.5147705078125	42	JK000981-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000981-ara1.ms347	true	-1858918690651071856	194	243	985	1240	1489	300	البخاري رايت احمد-------- وعلي ابن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري فمن الناس بعدهم -قال واجتمع علي و------يحيي بن معين وابو خيثمة وشيوخ من اهل العلم فتذاكروا حديث عمرو بن شعيب	347	-1992666482516480423	Sham19Y0014601-ara1.ms0286	false	-5498281580997515666	231	278	1119	1351	1442	300	البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي -بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري م-ن الناس بعدهم وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن ---------------------------------معين ا--ذا حد-ث عمرو بن شعيب	286	-1090118583071412828	199	343.0	159	270	73.70370483398438	33	JK000981-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000981-ara1.ms471	true	-1112442934013204465	75	100	376	500	1495	300	لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنك-ب عن حديثه فيما رواه المتاخرون فاذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل	471	-1992666482516480423	Sham19Y0014601-ara1.ms1287	false	703474889337872543	0	25	0	125	1443	300	لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنكيب عن حديثه فيما رواه المتاخرون فاذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل	1287	-1090118583071412828	124	243.0	99	125	99.19999694824219	24	JK000981-ara1	Sham19Y0014601-ara1