id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms039	true	2546275846420599584	177	294	876	1554	1590	300	عبد البر في كتاب بيان اداب العلم حديث معاذ بن جبل مرفوعا ---تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء------------------------------------- يرفع الله تعالي به اقواما فيجعلهم في الخير قادة واءمة------------------------ تقتص اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتهم تمسحهم يستغفر لهم كل رطب ويابس و--------------حيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه---------------- لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم----------------------- يبلغ العبد بالعلم منازل الاخيار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والتفكر فيه	39	-1992666482516480423	Sham19Y0014592-ara1.ms0751	false	7219782910316140400	181	300	911	1595	1595	300	عبد البر والديلمي وغيرهم عن---------- معاذ رضي الله عنه قال تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قرب----------------------------------------------ة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء والمقرب عند الغرباء ومنار سبيل الجنة يرفع الله تعالي به اقواما فيجعلهم في الخير قادة وهداة يهتدي بهم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق ا-فعالهم و----------------ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم و----------كل رطب ويابس لهم يستغفر حتي حيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القل-ب من العمي ونور ---الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف يبلغ العبد به---- منازل الاخيار والدرجات العلي -------------------التفكر فيه-	751	7794056748816612670	510	832.5	420	795	64.15093994140625	75	JK000981-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000981-ara1.ms180	true	-7458872028657243208	36	80	166	400	1524	300	اي الخلق اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة------------- قال و---كيف لا يءمنون---- عند ربهم وذكروا الان-------------بياء قال و---كيف لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن قال وكيف--- لا تءمنون وانا بين اظهركم قالوا فمن يا رسول الله قال قوم ياتو---ن بعدكم يجدون صحفا يءم----------نون بما	180	-1992666482516480423	Sham19Y0014592-ara1.ms0039	false	2753274272126816018	19	73	84	368	1463	300	اي الخلق اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة عليهم السلام قال وما لهم لا يءمنون وهم عند ربهم قالوا فالانبياء عليهم السلام قال وما لهم لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن قال وما لكم لا تءمنون وانا بين اظهركم الا ان اعجب الخلق ايمانا-- قوم ياتون من بعدكم يجدون صحفا فيها كتاب يءمنون بما	39	7794056748816612670	189	293.5	150	286	66.08391571044922	29	JK000981-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000981-ara1.ms310	true	-8558333856936462655	39	109	190	533	1491	300	-للنبي صلي الله عليه وسلم من معك علي هذا قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر وبلال ممن امن به وفي المستدرك من رواية مجالد بن سعيد قال سءل الشعبي من اول من اسلم فقال اما سمعت قول حسان----------------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعلاها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس ممن صدق الرسلا	310	-1992666482516480423	Sham19Y0014592-ara1.ms0793	false	-7297837379971390231	100	149	472	722	1470	300	ال-نبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ابو بكر رضي الله عنه ثم تمثل بابيات------------------------------------------------------------------------- حسان رضي الله عنه من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس حقا صدق الرسلا	793	7794056748816612670	192	321.5	152	367	52.316078186035156	32	JK000981-ara1	Sham19Y0014592-ara1