id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms070	true	4272701401887630161	113	149	572	738	1481	300	ان يروي -------عمن قد سمع منه ما لم يسمعه منه من غير ان يذكر انه سمعه منه وكذا حده الحافظ ابو الحسن بن القطان قال والفرق بينه وبين الارسال--- ان الارسال روايته عمن لم يسمع منه	70	-1992666482516480423	JK009146-ara1.ms0925	false	-4559359912960192935	86	116	427	562	1473	300	ان يروي المحدث عمن قد سمع منه ما لم يسمع م-نه من غير ان يذكر انه سمعه منه---------------------------------------- والفرق بينه وبين الارسال هو ان الارسال روايته عمن لم يسمع منه	925	-61384241559784677	123	222.0	96	176	69.88636016845703	24	JK000981-ara1	JK009146-ara1
JK000981-ara1.ms143	true	-6651886902272494076	25	56	124	281	1475	300	واعلم ان حدثنا ليست بنص في ان قاءلها سمع ففي صحيح----------- مسلم حديث الذي يقتله الدجال------------------------ فيقول انت الدجال الذي حدثنا به رسول الله قال ومعلوم ان ذلك الرجل متاخر الميقات	143	-1992666482516480423	JK009146-ara1.ms0175	false	3789326526642953908	151	190	764	952	1493	300	واعلم ان حدثنا ليست بنص في ان قاءلها سمع 379 وقد جاء في كتاب مسلم حديث الذي يقتله الدجال ثم يحييه ثم يقول من انا فيقول انت الدجال الذي حدثنا به رسول الله---- ومعلوم ان ذلك الرجل متاخر الميقات	175	-61384241559784677	146	258.0	116	192	76.04166412353516	27	JK000981-ara1	JK009146-ara1
JK000981-ara1.ms153	true	-7927692067203642601	215	245	1050	1195	1485	300	سمعت رسول الله يوم جمعة عشية رجم الاسلمي قال لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش فلم يفصل----------------------------------- جابر بن سمرة	153	-1992666482516480423	JK009146-ara1.ms0243	false	8369142910464155426	138	175	678	858	1450	300	سمعت رسول الله يوم جمعة عشية رجم الاسلمي قال لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة الحديث وسكت عنه وهو عند مسلم رحمه الله منقطع انما كتب به جابر بن سمرة	243	-61384241559784677	125	226.5	99	180	69.44444274902344	25	JK000981-ara1	JK009146-ara1
JK000981-ara1.ms174	true	-650286730632338644	270	298	1452	1577	1585	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله قال فكتب الي سمعت رسول الله	174	-1992666482516480423	JK009146-ara1.ms0243	false	8369142910464155426	204	232	991	1116	1450	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله قال فكتب الي سمعت رسول الله	243	-61384241559784677	125	250.0	97	125	100.0	28	JK000981-ara1	JK009146-ara1
JK000981-ara1.ms267	true	1775862082222288466	68	142	335	717	1551	300	مالكا----- عن تخليل اصابع الرجلين في الوضوء فقال له مالك ان شءت خلل وان شءت لا تخلل وكان عبد الله بن وهب حاضرا فعجب من جواب مالك وذكر لمالك في ذلك حديثا بسند مصري صحيح وزعم انه معروف عندهم فاستعاد مالك الحديث واستعاد الساءل فامره بالتخليل هذا او معناه انتهي والحديث المذكور رواه ابو داود والترمذي من رواية ابن لهيعة---------------- عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد ابن شداد	267	-1992666482516480423	JK009146-ara1.ms0833	false	687123324988780365	186	235	878	1119	1415	300	مالكا يسال عن تخليل اصابع الرجلين في الوضوء فقال ليس ذلك علي الناس قال فتركته حتي خف الناس فقلت له عندنا----------------------------------- في ذلك سنة فقال وما هي قلت حدثنا الل------------------------------يث و------------------------------------------------------------------------------------------------ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد -بن شداد	833	-61384241559784677	146	176.0	115	403	36.22828674316406	23	JK000981-ara1	JK009146-ara1
JK000981-ara1.ms277	true	-8666519985467510993	87	137	463	712	1545	300	عنه هكذا ورواه ابو بكر بن ابي شيبة عن ا--------------------بن نمير بلفظ----------------------------- حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم هكذا رواه ابن ابي شيبة في المصنف ومن طريقه رواه ابن ماجه في سننه قال ابن القطان وهذا اولي بالصواب واشبه به	277	-1992666482516480423	JK009146-ara1.ms0478	false	-7620273459674457491	212	263	1018	1273	1469	300	عنهم وقال----- ابو بكر بن ابي شيبة في مصنفه حدثنا عبد الله بن نمير عن اشعث عن ابي الزبير عن جابر قال حججنا مع رسول الله------------------- ومعنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم فهذا كما تري ان الصبيان يلبي عنهم ولم يذكر التلبية عن النساء------------------- وهذا اولي بالصواب واشبه به	478	-61384241559784677	141	188.0	111	298	47.31543731689453	24	JK000981-ara1	JK009146-ara1
JK000981-ara1.ms438	true	6572298402523801657	151	201	786	1047	1577	300	ولد يوم الجمعة بعد --صلاة الجمعة لثلاث عشرة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة ومات بخرتنك قريبا من سمرقند ليلة عيد الفطر سنة ست وخمسين وماءتين فكان عمره اثنين وستين سنة الا ثلاثة عشر يوما و----------------------------------------------------مسلم بن الحجاج-------- النيسابوري مات بها لخمس------------ بقين من رجب سنة احدي وستين وماءتين	438	-1992666482516480423	JK009146-ara1.ms0990	false	-8766326950787305518	185	241	946	1246	1539	300	ولد يوم الجمعة بعد الصلاة لثنتي------- عشرة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة ومات يوم---------------------------- الفطر سنة ست وخمسين وماءتين 21 محمد بن سنجر الجرجاني نزيل مصر احد الاثبات المكثرين توفي سنة ثمان وخمسين وماءتين 22 ابو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري امام توفي عشية الاحد لست بقين من رجب سنة احدي وستين وماءتين	990	-61384241559784677	164	241.5	129	335	48.955223083496094	27	JK000981-ara1	JK009146-ara1
JK000981-ara1.ms451	true	-7303239545662907410	133	237	676	1229	1559	300	ابو عبد الله محمد بن اسماعيل ليلة السبت عند صلاة العشاء ليلة عيد الفطر سنة ست وخمسين وماءتين قاله الحسن بن الحسين البزار قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد يوم الجمعة بعد الصلاة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة وكانت وفاته بخرتنك قرية بقرب سمرقند وذكر ابن دقيق العيد في شرح الالمام انها بكسر الخاء والمعروف فتحها وكذا ذكره السمعاني وجزم هو وغيره بموته في خرتنك كما هو الصحيح خلافا لما توهمه ابن يونس في تاريخ الغرباء انه مات بمصر بعد الخمسين وماءتين وتوفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الحسين مسلم بن الحجاج القشير---------------------ي عشية يوم الاحد ودفن يوم الاثنين لخمس بقين من رجب سنة احدي وستين وماءتين	451	-1992666482516480423	JK009146-ara1.ms0990	false	-8766326950787305518	152	241	768	1246	1539	300	ابو-عبد الله محمد بن اسماعيل -------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم بن المغيرة بن الاحنف الجعفي البخاري مولي سعيد بن جعفر والي خرسان امام اهل الحديث ذو الدين والفضل والزهد والورع اخباره اكثر من ان يتعرض لها ولد يوم الجمعة بعد الصلاة لثنتي عشر-----ة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات يوم الفطر سنة ست وخمسين وماءتين 21 محمد بن سنجر الجرجاني نزيل مصر احد الاثبات المكثرين توفي سنة ثمان وخمسين وماءتين 22 ابو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري امام توفي عشية ----الاحد لست------------------ بقين من رجب سنة احدي وستين وماءتين	990	-61384241559784677	179	-5.0	143	846	21.15839195251465	31	JK000981-ara1	JK009146-ara1
JK000981-ara1.ms460	true	7230717521865501476	90	145	470	746	1509	300	روايته عنه صحيحة و قال العقيلي انما ينبغي ان يقبل من حديثه ما روي عنه مثل شعبة وسفيان واما جرير وخالد ابن عبد الله وابن علية وعلي بن عاصم وحماد بن سلمة و--------اهل البصرة فاحاديثهم عنه مما سمع منه بعد الاختلاط لانه انما قدم عليهم في اخر عمره فهءلاء وامثالهم-------------------- ممن روي عنه بعد الاختلاط	460	-1992666482516480423	JK009146-ara1.ms0393	false	1150417308492994995	187	246	903	1195	1441	300	روايته بعد اختلاطه وا-----------نما ينبغي ان يقبل من حديثه ما روي عنه مثل شعبة وسفيان فاما جرير وخالد -بن عبد الله وابن علية وعلي بن عاصم وحماد بن سلمة وبالجملة اهل البصرة فاحاديثهم عنه مما سمع منه بعد الاختلاط لانه انما قدم عليهم في اخر عمره وقد نص العقيلي علي حماد بن سلمة انه ممن سمع منه بعد الاختلاط	393	-61384241559784677	235	406.0	183	304	77.3026351928711	42	JK000981-ara1	JK009146-ara1