id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms224	false	-5858846503888083360	142	173	717	861	1470	300	اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته------ وتمكن في --جلوسه ب--وقار و-هيبة و--حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله ولا احدث الا	224	-1992666482516480423	JK007044-ara1.ms0033	true	9128629872094414489	168	202	837	990	1473	300	اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتطيب وتمكن من الجلوس علي وقار و هيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله ----	33	-8483509445713126499	129	216.0	100	157	82.16560363769531	27	JK000981-ara1	JK007044-ara1
JK000981-ara1.ms095	false	3886651949176454360	233	255	1164	1276	1502	300	يستفتح------- بالحمد لله رب العالمين او ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك	95	-1992666482516480423	JK007044-ara1.ms1124	true	2746859908489245854	268	291	1402	1521	1566	300	يستفتح الصلاة بالحمد لله رب العالمين او ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك	1124	-8483509445713126499	112	216.0	90	119	94.11764526367188	22	JK000981-ara1	JK007044-ara1
JK000981-ara1.ms139	false	5820893378413207089	2	144	8	685	1472	300	سن محمود بن الربيع وذكر رواية البخاري في صحيحه بعد ان ترجم متي يصح سماع الصغير باسناده--------------- عن محمود بن الربيع ----قال عقلت من النبي-------- مجها في وجهي وانا ابن خمس سنين من دلو وفي رواية اخري انه كان ابن اربع سنين قلت التحديد بخمس هو الذي استقر عليه عمل اهل الحديث المتاخرين فيكتبون لابن خمس فصاعدا سمع ولمن لم يبلغ خمسا حضر او احضر والذي ينبغي في ذلك ان نعتبر في كل صغير -حاله علي الخصوص فان وجدناه مرتفعا عن حال من لا يعقل فهما للخطاب وردا للجواب ونحو ذلك صححنا سماعه وان كان دون خمس وان لم يكن كذلك لم نصحح سماعه وان كان ابن خمس بل ابن خمسين وقد بلغنا عن ابراهيم بن سعيد الجوهري قال رايت ---صبيا ابن اربع سنين قد حمل الي المامون قد قرا القران ونظر في الراي غير انه اذا جاع يبكي وعن -القاضي ابي	139	-1992666482516480423	JK007044-ara1.ms1409	true	3491860972591912082	20	99	95	470	1517	300	سن محمود بن الربيع الذي ترجم- البخاري فيه باب------------- متي يصح سماع الصغير واورده فيه حديث الزهري عن محمود بن الربيع انه قال عقلت من رسول الله مجة مجها في وجهي وانا ابن خمس سنين من دلو وفي رواية من بءر كانت في دارهم و------------------------------------عليه عمل----------- المتاخرين وقيل ي---------------------------------------------------------------------------عتبر--- كل صغير ب--------------------------------------------------------------------------------------------حاله وان كان د----------------------------------------------------------------------------------------------------ون خمس سنين ونقل ان ابن اربع سنين--- حمل الي المامون قد قرا القران ونظر في الراي غير انه اذا جاع يبكي لكن قال السخاوي	1409	-8483509445713126499	270	379.0	206	709	38.08180618286133	48	JK000981-ara1	JK007044-ara1
JK000981-ara1.ms039	false	2546275846420599584	49	77	255	380	1590	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله اذا بقي --نصف من شعبان فلا تصوموا قال ابو عيسي حسن صحيح لا نعرفه الا من هذا الوجه علي هذا اللفظ	39	-1992666482516480423	JK007044-ara1.ms2300	true	-3804693704674147878	104	130	538	655	1497	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله اذا بقي النصف من شعبان فلا تصوموا قال--------- حسن صحيح لا يعرف- الا من هذا الوجه علي هذا اللفظ	2300	-8483509445713126499	114	207.5	88	127	89.76377868652344	23	JK000981-ara1	JK007044-ara1
JK000981-ara1.ms056	false	7665909249117982428	105	143	553	745	1531	300	المنقطع منه الاسناد الذي فيه قبل الوصول الي التابعي راو لم يسمع من الذي فوقه والساقط بينهما غير مذكور لا معينا ولا مبهما ومنه الاسناد الذي ذكر فيه بعض --رواته بلفظ مبهم نحو رجل او شيخ او غيرهما	56	-1992666482516480423	JK007044-ara1.ms3470	true	1894764646502943785	108	142	584	757	1560	300	المنقطع -هو الاسناد الذي فيه قبل الوصول الي التابعي راو لم يسمع من الذي فوقه والساقط بينهما غير مذكور------------------- ومنه الاسناد الذي ذكر فيه بعض الرواة- بلفظ مبهم نحو رجل او شيخ او غيرهما	3470	-8483509445713126499	168	305.5	134	194	86.59793853759766	31	JK000981-ara1	JK007044-ara1
JK000981-ara1.ms249	false	-6026828242700091599	249	289	1302	1493	1552	300	بن سبرة الجهني عن ابيه سبرة انه قال اذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده شء من هذه النساء اللاتي يتمتع بهن فليخل سبيلها	249	-1992666482516480423	JK007044-ara1.ms3518	true	4950898061659778843	178	253	914	1297	1539	300	بن معبد الجهني -----------------قال اذن لنا رسول الله------------------- بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر كانها بكرة عبطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداء لي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت اشبه فاذا نظرت الي رهداء صاحهبي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله -------------------قال من كان عنده شء من هذه النساء ال--تي يتمتع بهن فليخل سبيلها	3518	-8483509445713126499	119	173.0	92	440	27.045454025268555	21	JK000981-ara1	JK007044-ara1
JK000981-ara1.ms037	false	-57678568014350775	89	130	448	656	1520	300	في المسند زيادات فيها الضعيف والموضوع فروي بسنده ا-----لي عبد الله بن شريك عن عبد الله بن الرقيم------ قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك بها فقال امر رسول الله------------------- بسد الابواب الشا-عة في المسجد وترك باب علي	37	-1992666482516480423	JK007044-ara1.ms6724	true	-4743876369025766887	66	111	313	538	1461	300	في المسجد واعطا-----ه الراية -----يوم خيبر اخرجه احمد وعن عبد الله بن شريك عن عبد الله بن ارقم الكناني قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك---- فقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب الشارعة في المسجد وترك باب علي	6724	-8483509445713126499	168	259.5	129	239	70.29288482666016	29	JK000981-ara1	JK007044-ara1
