id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000981-ara1.ms008	true	-6590511253860851200	198	300	999	1537	1537	300	اول من صنف--- الصحيح البخاري ابو عبد الله محمد بن اسماعيل الجعفي مولاهم وتلاه ابو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري القشيري من انفسهم ومسلم مع انه اخذ عن البخاري واستفاد م-----نه يشاركه في اكثر---------- شيوخه وكتاباهما اصح الكتب بع- كتاب الله العزيز واما ما رويناه عن الشافعي رضي الله عنه من انه قال ما اعلم في الارض كتابا في العلم اكثر صوابا من كتاب مالك---- ومنهم من رواه بغير هذا اللفظ------------------------ فانما قال ذلك قبل وجود كتابي البخاري ومسلم ثم ان كتاب البخاري اصح الكتابين صحيحا واكثرهما فواءد واما ما رويناه عن ابي علي الحافظ النيسابوري استاذ الحاكم ابي عبد الله الحافظ-	8	-1992666482516480423	JK000136-ara1.ms010	false	-1433903535355227696	159	265	876	1424	1585	300	اول من صنف في الصحيح البخاري ابو عبد الله محمد بن اسماعيل-------------- وتلاه ابو الحسين مسلم بن الحجاج----------- القشيري وم----------سلم مع انه اخذ عن البخاري واستفاد منه فانه يشارك البخاري في كثير من شيوخه وكتاباهما اصح الكتب بعد كتاب الله العزيز واما ما رويناه عن الشافعي رضي الله عنه ---انه قال ما اعلم في الارض كتابا في العلم اكثر صوابا من كتاب مالك قال ومنهم من رواه بغير هذا اللفظ يعني بلفظ اصح من الموطا فانما قال ذلك قبل وجود كتابي البخاري ومسلم ثم ان كتاب البخاري اصح الكتابين صحيحا واكثرهما فواءد واما ما رويناه عن ابي علي الحافظ النيسابوري استاذ الحاكم ابي عبد الله الحافظ	10	4767725459224892312	490	900.5	397	586	83.61774444580078	86	JK000981-ara1	JK000136-ara1
JK000981-ara1.ms009	true	-2076705972505913381	0	35	0	163	1479	300	من انه قال ما تحت اديم السماء كتابا اصح من كتاب مسلم بن الحجاج فهذا وقول من فضل من شيوخ المغرب كتاب مسلم علي كتاب البخاري ان كان المراد به ان كتاب مسلم يترجح بانه	9	-1992666482516480423	JK000136-ara1.ms010	false	-1433903535355227696	265	300	1424	1585	1585	300	من انه قال ما تحت اديم السماء كتاب- اصح من كتاب مسلم بن الحجاج فهذا وقول من فضل من شيوخ المغرب كتاب مسلم علي كتاب البخاري ان كان المراد به ان كتاب مسلم يترجح بانه-	10	4767725459224892312	161	312.0	127	163	98.77300262451172	34	JK000981-ara1	JK000136-ara1
JK000981-ara1.ms009	true	-2076705972505913381	35	104	163	507	1479	300	لم يمازجه غير الصحيح فانه ليس فيه بعد خطبته الا الحديث الصحيح مسرودا غير ممزوج بمثل ما في كتاب البخاري في تراجم ابوابه من الاشياء التي لم يسندها علي الوصف المشروط في الصحيح فهذا لا باس به وليس يلزم منه ان كتاب مسلم ارجح فيما يرجع الي نفس الصحيح علي كتاب البخاري وان كان المراد به ان كتاب مسلم اصح صحيحا فهذا مردود علي من يقوله----------- انتهي اعترض عليه	9	-1992666482516480423	JK000136-ara1.ms011	false	1259390083930575713	0	71	0	355	1575	300	لم يمازجه غير الصحيح فانه ليس فيه بعد خطبته الا الحديث الصحيح مسرودا غير ممزوج بمثل ما في كتاب البخاري في تراجم ابوابه من الاشياء التي لم يسندها علي الوصف المشروط في الصحيح فهذا لا باس به وليس يلزم منه ان كتاب مسلم ارجح فيما يرجع الي نفس الصحيح علي كتاب البخاري وان كان المراد به ان كتاب مسلم اصح صحيحا فهذا مردود علي من يقوله والله اعلم انتهي كلامه وفيه	11	4767725459224892312	337	658.0	268	355	94.92958068847656	66	JK000981-ara1	JK000136-ara1
JK000981-ara1.ms023	true	-8511497357535120225	8	48	44	238	1535	300	وقال الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------------------------------------------------ فاكون اول من بعث قال ورد البخاري بنفسه علي نفسه فذكر في احاديث الانبياء حديث------------------------------------------- الماجشون هذا عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة	23	-1992666482516480423	JK000136-ara1.ms649	false	-2549158869591018854	10	59	58	306	1488	300	وقال الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة عن ابي هريرة في حديث اوله لا تفاضلوا بين الانبياء فان الناس يصعقون فاكون اول من ---------------------------------------يفيق فاذا موسي اخذ بالعرش اختصره وتعقبه ابو مسعود بان المعروف رواية الماجشون---- عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة	649	4767725459224892312	130	212.5	102	291	44.67353820800781	27	JK000981-ara1	JK000136-ara1
JK000981-ara1.ms471	true	-1112442934013204465	113	206	574	1034	1495	300	الدارقطني تغيره باخرة وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر وهو ثقة ومات عارم سنة اربع وعشرين وماءتين فيكون اختلاطه ثمان سنين علي قول ابي داود واربع سنين علي قول ابي حاتم وممن سمع منه---------------------- قبل الاختلاط احمد وعبد الله بن محمد المسندي وابو حاتم الرازي وابو علي محمد بن احمد بن خالد الزريقي وكذلك ينبغي ان يكون من حدث عنه من شيوخ البخاري او مسلم وروي عنه في الصحيح شيءا من حديثه ومع كون البخاري روي عنه في الصحيح فقد روي في الصحيح ايضا--------- عن عبد الله بن محمد المسندي عنه وروي	471	-1992666482516480423	JK000136-ara1.ms762	false	-3673585588885885035	185	225	924	1123	1480	300	الدارقطني تغير- باخرة وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر وهو ثقة قلت انما--------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع منه البخاري سنة ثلاث عشرة قبل ا--ختلاطه بمدة وقد اعتمده في عدة احاديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي-------------------------------------------------------------------------------- ايضا في جامعه عن عبد الله بن محمد المسندي عنه وروي	762	4767725459224892312	135	167.5	107	491	27.494909286499023	22	JK000981-ara1	JK000136-ara1